Школа личностного роста

Действие. Закон причинности, определяющий новые рождения. По индуистским представлениям, любое действие влечет за собой продолжение. Есть только причина и следствие. Нет и не может быть ничего случайного. На физическом плане, в своей обыденной жизни, человек руководствуется этим законом. Простые вещи: если я включил электрический чайник, то вода вскоре закипит, а если я забыл его включить или в сети нет напряжения, то вода в чайнике не закипит и чаю мне не попить. Я собираюсь посадить дерево. Прежде всего, я покупаю саженец нужной мне породы, вишню, к примеру, потом выбираю место, затем, соблюдая все агрономические правила, высаживаю его. И вырастает именно вишня, а не криптомерия.

В духовном и астральном планах все гораздо сложнее. Поскольку мы пребываем в иллюзии отделенности от мира, мы не понимаем многих причин и следствий и большинство событий воспринимаем как случайные. Допустим, в трамвае мне нахамили. Чистая как будто случайность. Как бы во мне ни кипел праведный гнев, причину нападки на меня я должен искать в себе. Все, что со мной происходит, происходит по причинам, которые во мне. В чем тогда истинный смысл происшедшего? В том, может быть, что во мне давно накопился и ждал только выплеснуться гнев. Если бы я был чист в своей доброте и отрешенности, то вошедший в трамвай хам не нашел бы во мне зацепки и не выплеснул бы на меня свою злобу. Мой страх может стать причиной того, что на меня нападет какой-нибудь маньяк с ножом. Моя доминанта на втором центре, отвечающем за сексуальность, будет причиной того, что вновь и вновь я буду попадать в запутанные и двусмысленные ситуации с женщинами. И т.д. Итак, если я хочу разобраться в том, что со мной происходит, я должен искать причины в себе. Эти причины и есть не охваченные моим сознанием звенья неделимой цепи причин и следствий. Они скрыты в подсознании. Но именно они в конечном итоге неуклонно приводят к исполнению кармических законов. Увидеть и воссоединить эти звенья, правильно оценить свои поступки и сделать выводы может человек, находясь в состоянии самадхи (самадхи). Понимать кармические законы, значит иметь интегрированное сознание. И если я делаю шаги к постижению кармических законов, я осваиваю бессознательное (бессознательное).

Закон причины и следствия действует и в астральном, и в духовном планах. Это означает, что наши эмоции и наши мысли имеют продолжения. Мои низкие, животные желания будут иметь отражения в моем не совсем (или далеко не) совершенном физическом облике. Мои примитивно-прямые мысли отразятся на моем угрюмом лице. Родившись в следующей жизни, услышу: «Он начинает жить, у него все впереди, все дороги открыты». Но это будет не совсем так. По законам кармы до своего рождения, в состоянии девакан (девакан), мне будут предписаны те родители, то тело и тот мозг, которые будут соответствовать моему сознанию. И моя судьба будет предопределена на пятьдесят процентов. Не ведая о том, я буду решать те проблемы, которые не решил в прошлой жизни. Не решить означает вернуться к точке отсчета. Развиваться значит выполнять уроки кармы. Понимать кармические законы, отрабатывать их означает взять в руки свою судьбу.

В наших эзотерических школах немало людей, легко трактующих кармический закон. Ты заболел – это карма, значит, надо сделать это. Заболел твой ребенок, причина в тебе, ты поступил так-то, а надо наоборот. Проблема в том, что задания кармы они определяют разумом и потому идут во многом случайным путем. Только нырнув в бессознательное, мы можем приоткрыть завесу над тайной своей кармы. Задачи кармы бывают достаточно сложными и запутанными, и надо порой увидеть прошлую жизнь, чтобы разобраться в этой. И, наверно, бывает так, что одной, несколькихжизней мало, чтобы отработать какой-либо важный кармический урок. Такая история. Мы занимались техниками дыхательных трансов, в нашей группе было двое непримиримых оппонентов. Наша молодая Н. безосновательно грубо обходилась с К., хотя его надо было бы пожалеть. Совсем крохотный, да еще с горбиком. Но однажды, войдя в транс, Н. увидела себя в девятнадцатом веке – горбатым карликом, безнадежно влюбленным в юную королевскую особу. Ужасный карлик вынашивал преступление и осуществил его. В этой жизни Н. тоже не была красавицей, но почему-то несчастный К. – теперь понятно почему – вызывал у нее отвращение и злобу. Через какое-то время после выхода из транса она подошла к К., обняла его и разрыдалась. Для Н. это был важный шаг к любви и состраданию.

Добавить комментарий