Школа личностного роста

Древнее тайное символическое богословское еврейское учение.

Философская часть состоит в определении отношений Творца и творения. Их разделяет десять сфиротов (ступеней). Чем выше поднимается творение по ступеням, тем оно ближе к свету, к Творцу. Творение это сосуд, наполняемый светом. Счастлив тот, кто наполнился светом. Наивысшее счастье – быть близким к Господу. Низший мир состоит из грубой материи асия, он затемнен всеми сфиротами, в него попадает мало света. По мере восхождения к Творцу количество света увеличивается, увеличивается количество радости и счастья.

Искусство каббалиста состоит в определении сущности вещей по правилам гармонии и дисгармонии. В основе каббалистических вычислений принцип троицы (число 3). Например, Творец, тварь, их соединяет Любовь. Слабость, сила, их соединяет сравнение. Каждой из согласных букв, их 12, придано число. Мы написали вопрос, переводим его в согласные буквы каббалистической азбуки. К буквам приставляем числа, считаем произведение каждого слова. Считаем сумму всего вопроса. Эту сумму делим на 12 так называемых домов. Нули в символическом исчислении не учитываются, нуль обращается в единицу. Затем наполняется четырехугольник из каббалистических домов, то есть из главных частей вопроса извлекаются квадратные корни и в нижнем ряду ставится вся сумма. Числа извлеченных корней ставятся по их домам, пока весь четырехугольник не заполнится. Далее числа удваиваются и формируется задача. Числа с их символическими знаками приводим в содержание каббалистических домов, из них проведем треугольники. Затем произведение чисел заменим буквами азбуки. Прикладываем произведение треугольников, выводим плюс и минус содержаний и получаем ответ. В екатеринбургском еврейском центре «Менора» есть каббалист, который такие вычисления делает в уме.

Нынешние философы тоже поверяют математическими методами в числе прочих и библейские истины. Так, например, философ Лобовиков в одной из своих работ с помощью математико-логических методов интерпретирует Книгу бытия, историю Адама и Евы.

Мы снова пытаемся прийти к тому, что сделано уже на недостижимо высоком уровне в далеком прошлом.

Добавить комментарий