(1898–1973 гг). Пример Порфирия Корнеевича Иванова вдохновляет. Да, человек к итогу своей жизни может пасть, напоминая червя, а может и возвыситься, достичь совершенства, стать подобным Богу. Существует легенда, что у старика хранилась справка, выданная генералом Паулюсом: «…дана Иванову Порфирию в том, что он является русским Богом». В сорок втором он попал под оккупацию, и немцы проводили над ним эксперименты: сутками возили голым на мотоцикле, закапывали в снег и чуть ли ни травили газом. И ничто его не брало. Молва приписывает ему, что он мог становиться невидимым, что лик его лицезрели американские космонавты, когда высадились на Луну, что однажды он прошел морем, под водой, от Туапсе до Сочи, что мог зарываться в снег на много часов, одетый как всегда лишь в одни шорты. Он сам назначил день и час своей смерти, вернее, перехода в иные пределы. Я видел любительский телефильм, где его показали уже в гробу. На его лбу явно проступал пигментным образованием православный крест. При жизни он достиг святости. И тут не очень важно, что какие-то из легенд преувеличивают его пси-способности. Прощаясь, он сказал: «Ухожу в засаду на Зверя».
До сорока он был заурядным мужиком, пил, курил, играл в карты, хворал…
Заболев раком, решил покончить с собой. Вышел зимой на мороз чтобы замерзнуть, окунулся в речке и ждал смерти. Но смерть не пришла. Наоборот, пришло облегчение. Он купался каждый день в ледяной воде, и болезнь отступила. И он задумался: почему люди так бездарно живут, больше того – болеют и умирают? Он создал свою уникальную систему образа жизни и оздоровления. Начал с закаливания. В любую погоду выходил на улицу в шортах. Сначала на минуту, другую… И в конце концов приучил себя к холоду настолько, что любой мороз ему был нипочем. И вот его первое открытие. В холоде – источник здоровья. Из холода его надо черпать, доверять Природе и просить у нее здоровья.
И постепенно, экспериментируя на себе, он создал уникальную систему оздоровления: 12 правил детки. Это он так обращался к нам, сердешным:
«Детка, хочешь приносить пользу стране – постарайся быть здоровым, сердечная просьба к тебе, прими от меня несколько советов, как укрепить свое здоровье.
1. Два раза в день купайся в холодной воде, чтобы тебе было хорошо. Купайся в чем можешь: в озере, речке, ванной, принимай душ или обливайся. Это твои условия. Горячее купание заверши холодным.
2. Перед купанием или после него, а если возможно, то и совместно с ним, выйди на природу, встань босыми ногами на землю, а зимой на снег, хотя бы на одну-две минуты. Вдохни через рот несколько раз воздух и мысленно пожелай себе и всем людям здоровья.
3. Не употребляй алкоголя и не кури.
4. Старайся хоть раз в неделю полностью обходиться без пищи и воды. С пятницы, с 18-20 часов до воскресенья 12 часов. Это твои заслуги и покой. Если тебе трудно, то держись хотя бы сутки.
5. В 12 часов дня воскресенья выйди на природу босиком и несколько раз подыши и помысли, как написано выше. Это праздник твоего дела. После этого можешь кушать все, что тебе нравится.
6. Люби окружающую тебя природу. Не плюйся вокруг и не выплевывай из себя ничего. Привыкни к этому – это твое здоровье.
7. Здоровайся со всеми везде и всюду, особенно с людьми пожилого возраста. Хочешь иметь у себя здоровье – здоровайся со всеми.
8. Помогай людям, чем можешь, особенно больному, бедному, обиженному, нуждающемуся. Делай это с радостью. Отзовись на его нужду душой и сердцем.
9. Победи в себе жадность, лень, самодовольство, стяжательство, страх, лицемерие, гордость. Верь людям и люби их. Не говори о них несправедливо и не принимай близко к сердцу недобрых мнений о них.
10. Освободи свою голову от мыслей о болезнях, недомоганиях, смерти. Это твоя победа.
11.Мысль не отделяй от дела. Прочитал – хорошо. Но самое главное – ДЕЛАЙ!
12. Рассказывай и передавай опыт этого дела, но не хвались и не возвышайся этим. Будь скромен».
К Порфирию Корнеевичу, на хутор Верхний Кондрючий, приезжало немало людей, стремящихся постичь его науку жизни и оздоровления, всех радушно вместе со своей женой и сподвижницей Валентиной Леонтьевной, принимал, показывал, как конкретно можно доверяться Природе. В разных городах образовались группы его учеников и последователей. Наиболее многочисленные и активные продолжатели его дела живут в Москве, Петербурге и Екатеринбурге.
У Порфирия Корнеевича был замечательный дар целителя. Он помог избавиться от смертельных болезней сотням людей. Он щедро делился своими знаниями и своим опытом, но власти Страны Советов видели в нем не похожего на других и потому опасного человека. Наверно, это был единственный человек, который критиковал сталинскую конституцию. Он, как был, в шортах, подался в Москву, вышел на пути, остановил поезд, подсел к машинисту, пришел к Кремлю и стал говорить о том, что в конституции нет оздоровительной программы, а вот у него она есть. Врачи-чекисты поставили диагноз «шизофрения». В общей сложности Порфирий Корнеевич провел в психушке 12 лет, периодически подвергаясь насильственному «лечению». Последние пытки он претерпел уже в Брежневское время за год до смерти. Но такова реальность: диагноз спас его от иных репрессий. Трудно судить, какие из них бесчеловечней.
Уникальность Иванова в том, что он не проходил посвящения, как, скажем, Христос у ессев, Будда у аскетов или Пифагор у египтян. Он дошел до всего сам. Способ его познания – Любовь. Любовь к Природе, полное доверие к ней. Его «правила детки» – не отдельные советы по оздоровлению, а система, целостные знания. Он не изучал эзотерических трактатов, однако, прислушавшись к его поучениям, поражаешься тому, что он знал: и основы аутотренинга, по-своему приправлял аффирмации народной образностью. «Тяни воздух с высоты через гортань с мыслью, что воздух падает на тебя сверху, с высоты, затем обязательно проглоти его, задержи дыхание, после этого выброси воздух через рот с мыслью, что выбрасываешь болезни из себя. Проделай так три раза». Ему доступны были и заповеди мудрых даосов, находивших в слюне ценный концентрат жизни: «Не плюйся, ты выплевываешь свое здоровье». И как будто знал приемы индуистской пранаямы, древней науки о дыхании. Дошел каким-то образом до тайны тибетской техники тумо, внутреннее тепло у него регулировалось автоматически, босиком в неизменных шортах в любой мороз… анахорет Страны Снегов мог позавидовать.
Единственное, что не согласуется с древними тайными учениями, так это отношение к холоду. Как в Китае, так и в Тибете к холоду относятся с опаской, так как он может внести дисгармонию в соотношение эфирного и физического тел. Наш же старик из холода извлекает энергию. Где кончается действие одного закона – там начинается действие другого – противоположного (гомеопатия).
© «Уральское литературное агентство», 2007–2024
Комментарии