От автора
Я не гуру – я тоже учусь. И люблю это делать. Как-то постепенно учеба за школьной партой и в университете плавно перешла в учебу вообще. Думаю, суть эксперимента, который называется жизнью, и есть учеба. Ну, может быть, в отличие от некоторых, я кое-что записывал, над чем-то размышлял. И получился такой вот заветный конспектик. Я далек от мысли, что добрался до истины в последней инстанции. Скорее, это всего лишь некие врата, введение в поиск истины, а саму истину, свою неповторимую, каждый ищет и находит сам. Потому не призываю идти за мной и всякий раз соглашаться. Я лишь обозначаю вешки, по которым возможен путь. Не я их поставил. Это знания, завещанные мудрецами древности, тайные магические умения, современные психотехнологии, примеры выдающихся личностей, пробивших стену обыденности и ставших Мастерами Жизни. Я блуждал лабиринтами, примеривал на себя чужой опыт, размышлял, с чем-то соглашался, с чем-то – нет. И двигался от вешки к вешке, надеясь, что не по кругу, не вниз, а хоть на шаг вперед и выше.
Здесь немало слов из санскрита. Благотворные для окружающего пространства, их полезно произносить, даже не вдумываясь в содержание, – таково свойство этого древнейшего, но живого и поныне языка. Разумеется, вы пойдете дальше – попытаетесь освоить хотя бы основные понятия, без которых никак не обойтись, если вы размышляете о цели и смысле Существования, задумались о своей роли в нем. Осваиваем понятие, преодолеваем клиповое, ярлычковое восприятие, расширяем сознание и открываем для себя первозданную энергию, заложенную в глубинной морфеме слова.
Обычные словари пишут ученые. Это серьезные люди, которые изъясняются исключительно терминами. А попробуйте в терминах рассказать о любви или сексе. Деликатный предмет. Здесь без эпитетов и метафор никак не обойтись... Эта задача для человека, хоть в какой-то мере владеющего словом.
И, пожалуйста, относитесь к моему тексту (как и к себе самому) творчески, то есть с достаточной долей здорового скептицизма. Почитали – с чем-то согласились, с чем-то – нет, отложите книгу и двигайтесь дальше.
|
|
Термин, введенный И.П. Павловым в 1909 г. Система нервных образований,
|
|
Четвертый энергетический центр (сердечный). Находясь в срединном положении,
|
|
Первоначальный совершенный человек, соединяющий в себе мужское и женское начала. Самодостаточный, потому
|
|
Один из жизненных ветров ( вайю), относящийся к первому энергоцентру ( муладхара-чакра),
|
|
 (384–322 г. до н.э.). Древнегреческий философ, энциклопедист. Основатель
|
|
Популярное в эзотерических кругах место силы, куда стремящиеся приезжают
|
|
(архан, арахат) – достойный, заслуживающий божественных почестей. Зачастую такое
|
|
(санскр.) – житель Арьяварты, страны ариев.
|
|
Неподвластное причинности. Мир, где нет
|
|
(астральное тело или астросом). Одно из тел человека ( тело). Одна из основных составляющих человека. Если говорят,
|
|
|
Гермес дал ключ к пониманию законов Вселенной и могуществу человека. Что внутри, то и снаружи.
|
|
То, что соединяет индивидуальное начало (атман) с его инструментом –
|
|
Бессознательная структура личности. Анима у мужчин. Анимус у
|
|
Отсутствие алчности – одно из воздержаний ( яма). Это умеренность во всем: пище, одежде, разного рода привязанностях,
|
|
Занятие искусством с целью оздоровления.
|
|
Термин Юнга. Образ коллективного бессознательного. Некая общая
|
|
Физическая поза в йоге. Насчитывается 84 асаны, каждая из которых имеет до тысячи вариаций.
|
|
(от греч. asketes – упражняющийся, подвижник). Практика отказа от удовлетворения своих желаний: хочу есть – голодаю, хочу спать – бодрствую, хочу в разговоре излить свою душу
|
|
 Одна из магических наук, изучающих связи между человеком и небесными телами ( магия). Критерием для нее,
|
|
|
Школа личностного роста
