Уральское литературное агентство: все виды издательских работ!
Главная Блог Год литературы стартовал
Главная
Издательство
Авторы
Каталог
Биография
Библиография
Школа личностного роста
Блог

Комментарии:
Год литературы стартовал
Автор: Юрий Бриль   
31 Января 2015

в Уральском литературном агентстве выходом в свет уникальной книги: Уральские песни, сказки и обычаи из собрания И.Я. Стяжкина.  6 февраля в Екатеринбурге в библиотеке имени Белинского состоялась презентация книги. Изданию предшествовала долгая и кропотливая работа. Об этой работе рассказала редактор и составитель книги Н.Н. Успенская. Выступили художник книги Игорь Игнатьев, дизайнер Андрей Якубовский и главный редактор книги Юрий Бриль и другие. Состоялся разговор о судьбе книги в контексте уральской истории.  Праздник фольклора состоялся. Звучали духовные стихи, песни, частушки, прибаутки в исполнении коллективов Екатеринбурга.

400 стр. с иллюстрациями и нотными записями. Твердый переплет, увеличенный формат. Ноты и иллюстрации.

По вопросам приобретения книг обращайтесь к Н.Н. Успенской. тел. +7 929-218-25-63

e-mail Этот e-mail адрес защищен от спам-ботов, для его просмотра у Вас должен быть включен Javascript

 ПРЕДИСЛОВИЕ

 «Народная литература Камышловского уезда Пермской губернии» – результат многолетнего труда известного уральского краеведа, естествоиспытателя и педагога Ивана Яковлевича Стяжкина (1877–1965). Это поистине энциклопедия народной жизни конца ХIХ – начала ХХ веков, энциклопедия крестьянского быта и сознания, отражённая в обрядах и обычаях, в поэтическом и музыкальном языке песенного наследия, в образах сказок и загадок, в точном слове пословиц и поговорок.

Многочисленные записи, сделанные И.Я. Стяжкиным в течение почти двух десятилетий (1896–1914 гг.), составили объёмистую рукопись в 1219 страниц. В одиннадцати частях, названных «отделами», были представлены основные жанры русского фольклора, активно бытовавшие на Урале в то время: сказки и загадки, плясовые и проголосные песни, частушки (припевки), пословицы и поговорки, духовные стихи и заговоры. В состав «Народной литературы Камышловского уезда» вошли также полное описание свадебного обряда с текстами свадебных песен и причётов, заметки о масленичных увеселениях, о досуге крестьянской молодёжи. Рукопись завершалась «Словарём народного говора Камышловского уезда Пермской губернии». Некоторые духовные стихи, песни и частушки И.Я. Стяжкин записал с напевами и сопроводил нотными образцами.

 Достоверность, широта, разносторонность и цельность – отличительные черты этого замечательного труда. Ценность рукописи «Народная литература Камышловского уезда» определяется пристальным вниманием автора к народному языку и быту, тщательностью и добросовестностью записей и тем обстоятельством, что большинство из них было сделано в пределах одной территории в течение длительного периода времени.

Изданию рукописи, первые отделы которой были подготовлены к печати ещё в 1914 г., помешали вначале первая мировая война, затем революция, гражданская война и дальнейшие события советской истории. Лексика из «Словаря народного говора Камышловского уезда» впоследствии вошла в «Словарь русских говоров Среднего Урала», изданный Уральским государственным университетом в 1964–1988 гг. Кроме этого при жизни И.Я. Стяжкина были опубликованы только этнографический очерк о масленичных увеселениях в Камышловском уезде Пермской губернии и несколько разрозненных фольклорных текстов[1]. В 2002 г. был издан первый том серии «Из фольклорного наследия И.Я. Стяжкина» – «Уральские сказки», – куда вошли отделы VII и ХI «Народной литературы Камышловского уезда» («Сказки» и «Словарь народного говора Камышловского уезда Пермской губернии»). Частично (отделы I, IV, X) материалы рукописи вошли во второй том этой серии, изданный в 2012 г. Таким образом, настоящее издание «Народной литературы Камышловского уезда Пермской губернии»  является первой полной публикацией, сверенной по двум вариантам рукописи и черновикам И.Я. Стяжкина и сопровожденной необходимыми комментариями.

Рукопись существует в двух вариантах. Более ранний, подготовленный к печати автором и датированный 1914–1915 гг., находится в Государственном архиве Свердловской области[2]. Поздняя копия с него, собственноручно сделанная И.Я. Стяжкиным в 1949 г., – в Каменск-Уральском краеведческом музее им. И.Я. Стяжкина. Различия между ними незначительны, хотя некоторые отделы в музейном варианте рукописи редактировались и дополнялись И.Я. Стяжкиным вплоть до 1964 г. Кроме того, в музейных фондах сохранились тетради с восстановленными по черновым записям отделами I и ХI («Духовные стихи» и «Словарь народного говора Камышловского уезда Пермской губернии»), отсутствующими в ГАСО. Именно этот, полный, последний вариант рукописи «Народная литература Камышловского уезда» из фондов Каменск-Уральского краеведческого музея им. И.Я. Стяжкина лёг в основу настоящего издания.

В книге сохраняются порядок следования отделов, определённый И.Я. Стяжкиным, и авторские названия отделов:

  1.                      Духовные стихи.
  2.             Песни проголосные.
  3.           Песни походячие, парошные, игрищевые, артельные.
  4.          Песни свадебные. Обряд крестьянской свадьбы.
  5.             Песни плясовые.
  6.          Песни припевки, повертушки (частушки).
  7.        Заговоры (наговоры). Приметы.

VII.   Сказки.

IХ.     Загадки, пословицы и поговорки.

Х.      Препровождение времени в д. Подрига (с. Завьяловское) и с. Колчедан.

ХI.     Словарь народного говора Камышловского уезда Пермской губернии.

                  

                   В первый том настоящего издания вошли первые шесть отделов, в которых собрано песенное наследие русского старожильческого населения Камышловского уезда.

Содержание рукописи отражает черты времени и особенности личности собирателя. Так, песенный материал в основном представлен, в соответствии с традициями собирательства фольклора в ХIХ веке, в виде текстов без напева – именно как «народная литература». Иван Яковлевич Стяжкин не был профессиональным этнографом или фольклористом, он был ярким представителем сельской интеллигенции, учительства того времени – энтузиастом, любителем, полным интереса и стремления зафиксировать окружающие его явления, обладавшим прекрасным чувством языка и острым «фольклорно-этнографическим слухом». Этим объясняется как широта охвата разных сторон жизни русского села конца ХIХ – начала ХХ вв.., так и неоднородность собранного материала, жанровая пестрота внутри отделов.

География записей «Народной литературы Камышловского уезда» достаточно широка. В текстах рукописи упоминаются селения Колчеданской, Куровской, Куяровской, Кочневской, Никольской, Катайской и Вновь-Юрмытской волостей Камышловского уезда, а также несколько населённых пунктов Шадринского уезда Пермской губернии, граничащего с Камышловским. Ныне эта территория полностью или частично охватывает несколько районов Свердловской области (Каменский, Талицкий, Камышловский, Пышминский, Богдановичский, Сухоложский, Белоярский), а также Катайский и Далматовский районы Курганской области и север Каслинского района Челябинской области.

Процесс сбора материала для «Народной литературы Камышловского уезда» был весьма долгим и трудоёмким. Он осуществлялся несколькими путями, в основном переписыванием текстов из тетрадей (куда попадали и отрывки из книг[3]) как самим Иваном Яковлевичем, так и его добровольными помощниками. Также есть тексты, переданные ему другими людьми. В предисловии к первому отделу Стяжкин писал: «Сборник “Духовные стихи” составлялся в с. Завьяловском (Подриге) в 1897–1899 годах по попадавшим ко мне тетрадкам с записями стихов кружка богомольных стариков и старушек. Мотивы приходилось изучать самому и перелагать на ноты. Молитвы и святые письма были связаны с японской войной 1905 г. Солдатами они посылались на родину, где и распространялись среди населения. В с. Колчедан Каменского района молитвы были переписаны для меня бывшим моим учеником Н. А. Черноскутовым в д. Черноскутовой Колчеданской волости, а святое письмо я нашёл подброшенным в сени школы, где я был заведующим».

Ещё одним источником записей была сама жизнь. Из года в год наблюдая деревенские обряды и обычаи, Иван Яковлевич подробно описал свадебный обряд, молодёжные вечёрки, святочные артели и масленичное увеселение с элементами народного театра («Бусары»). И.Я. Стяжкин включил в рукопись не только собственные наблюдения, но и детские воспоминания о проводах Масленицы В.А. Арефьева, священника из села Вознесенское Шадринского уезда[4].

История государства, жизнь села, судьбы и воспоминания людей – современников собирателя, его собственная жизнь нашли отражение в этой рукописи. Так, по крупицам, за многие годы наблюдений и кропотливого труда сложилась «Народная литература Камышловского уезда» – бесценный памятник традиционной русской народной культуры рубежа веков и её весомое документальное свидетельство.

Первый отдел Иван Яковлевич Стяжкин называл «Духовными стихами», хотя в оглавлении рукописи это название отсутствует. На самом деле в нём собраны разные по жанрам поэтические тексты религиозного содержания, большая часть которых обозначена собирателем как стихи[5], канты и псальмы (псалмы). Стремлением И.Я. Стяжкина отразить реальную картину бытования в крестьянской среде как устных, так и письменных текстов на религиозную тему объясняется включение в этот отдел также «Поучения о молитве Иисусовой», епитимийника («Правила о епитимиях святых отец»)[6], святых писем и известного апокрифического текста «Сон Богородицы», включающего элементы заговора и «Сказание о двенадцати пятницах»[7].

Решением редколлегии порядок текстов в этом отделе изменён в соответствии с их жанровой принадлежностью. Вначале следуют собственно духовные стихи, близкие фольклорной традиции, затем – канты, псальмы, поздние духовные стихи и тексты явно литературного происхождения. Завершают отдел «Поучение о молитве Иисусове», «Правило о епитимиях святых отец», святые письма и «Сон Богородицы».

Тексты религиозного содержания широко бытовали в христианской православной (в том числе древлеправославной, старообрядческой) среде. На Урале большое количество духовных стихов было записано в разное время именно в старообрядческой среде, хорошо знакомой с книгой и в целом отличающейся высокой степенью грамотности. Старообрядцы сохранили «редкие образцы так называемой “покаянной лирики” – прототипа духовных стихов. Как удалось установить, ранние покаянные стихи являются выписками или переработками песнопений из певческой книги Триоди постной, когда предписывалось читать и петь покаянные тексты и очищать себя постом и молитвой. Они составляют особый род книжной поэзии»[8]. Большинство представленных в рукописи стихов принадлежат как православной, так и старообрядческой полуустной традиции.

В духовных стихах, кантах и псальмах, собранных И.Я. Стяжкиным, отчетливо видны несколько поэтических источников. Первый – народная поэзия, собственно фольклор. Такие стихи, названные Ю.М. Соколовым «старшими эпическими духовными стихами»[9], «по форме своей (композиции, ритму, размеру, средствам изобразительности) очень близки к складу старых былин и, по-видимому, подобно этим былинам, вылились в настоящую форму в XV—XVI вв.»[10]. Образцами таких стихов в «Народной литературе Камышловского уезда» являются «Кирик и Улита» и «Согрешила душа грешная». Второй временной и стилевой пласт восходит к ранней русской литературной традиции. В «младших» лиро-эпических и лирических духовных стихах отражается «влияние силлабического виршевого стиха, проникшего с католического польского Запада в XVI веке и ставшего широко популярным через книгу и школу в XVII веке. Распространение этого стиха совершалось не только путем устной передачи, но также и посредством письменных сборников, т. н. “псальм” и “кант”»[11]. Таковы, например, «Кант о потопе», «Братие! вонмите, все друзи моя», «Праведное солнце в раю присветило»[12]. Большинство же поздних стихов этого отдела написано в соответствии с современными нормами стихосложения («Святая гора Афон и земной удел Божией Матери», «Стих о двух ангелах», «Умоляла мать родная», «Каменный горох» и т.п.) и обозначено редакцией как «поздние духовные стихи» в тех случаях, когда они не имеют авторского жанрового определения. Многие из них скорее относятся к нравственно-морализаторским стихотворениям на религиозную тему, имевшим широкое хождение в списках в крестьянской и городской среде на Урале и в Прикамье в конце ХIХ – начале ХХ вв.

Сюжеты духовных стихов, кантов и псальм, включенных в рукопись, восходят к Евангелию, житиям и различным христианским апокрифам («Спит Сион», «Кирик и Улита», «Каменный горох», стих о горе Афон и другие), а также являются свободными лирическими диалогами и высказываниями на темы бренности человеческого бытия, раскаяния человека в своих грехах, спасения души. Для большинства публикуемых текстов характерны мотивы странничества, небесного заступничества, описание чудесных событий, мест и видений. Наиболее архаичные сюжеты духовных стихов – плач Адама о рае[13] и о расставании души с телом – легли в основу стихов «Праведное солнце в раю присветило» и «Согрешила душа грешная». Любопытна поздняя литературная версия раннего и, пожалуй, «титульного»[14] сюжета о двух Лазарях («Стих о богатом и нищем Лазаре»).

Особый интерес представляет включенный автором в отдел «Духовные стихи» епитимийник («Правило о епитимиях святых отец»). Создание первых епитимийников на Руси относится к ХI в. Эти небольшие по объему сочинения содержали церковные канонические акты, определявшие нормы поведения и меры наказания за их нарушение. Рукописные народные варианты подобных исповедных текстов имели хождение на Урале как в православной, так и в старообрядческой среде. Их содержание отражает исторические и культурные реалии своего времени и даёт ясное представление об этических и правовых нормах, существовавших в момент создания того или иного рукописного документа. Интересно, что епитимийник, вошедший в «Народную литературу Камышловского уезда», имеет точные текстовые совпадения с епитимийником ХVIII века, приписанным от руки к «Апостолу» 1597 г. из библиотеки Екатеринбургского духовного училища[15], при этом стяжкинский вариант вдвое больше по объёму.

Текст апокрифической легенды «Сон Богородицы», которой в народе приписывали чудодейственную силу, Иван Яковлевич Стяжкин получил в 1946 г.: «Переписано мною в 1946 г. с письма, посланного из Красноуфимского района наблюдательнице Каменск-Уральской метеорологической станции Антонине Кукушкиной (Булаковой) её сестрой из Красноуфимска». Судя по способу распространения и некоторым словесным формулам, «Сон Богородицы» в данном случае выступает в качестве святого письма, хотя на Урале (вплоть до настоящего времени) повсеместно бытует как заговор.

Духовные стихи, в уральских рукописях и публикациях середины ХIХ в. называемые «нищенскими стихами» и «песнями при поминках», и ныне существуют как часть похоронно-поминальной обрядности. Как постовые, т.е. календарно приуроченные, эти тексты бытуют почти исключительно в старообрядческой и казачьей среде.

Один из самых больших отделов рукописи – «Песни проголосные». Он был подготовлен к печати и отправлен ученому секретарю и одному из основателей Уральского общества любителей естествознания (УОЛЕ) О.Е. Клеру весной 1914 г., однако материал для него Иван Яковлевич Стяжкин начал собирать еще в 1896 г.

В отделе собрано 99 песен Камышловского уезда, названных Стяжкиным проголосными. На Урале это название (наряду с «тяжёлой», «долгой», «пологой», «большой») закрепилось за протяжной лирической песней – как крестьянской, так и городской. Сами народные исполнители относят к проголосным семейно-бытовые лирические песни, баллады, романсы (в том числе жестокий романс, генетически близкий балладе), исторические, тюремные и солдатские песни. Почти все эти жанровые наклонения представлены в «Народной литературе Камышловского уезда».

Типичные сюжеты большинства песен – несчастная любовь, расставание с любимой, смерть близкого человека («Скоро, скоро, друг любезной», «Кого нету, того жаль», «Стой-ка во поле, рябина»). Сюжетным источником многих из них стали социальные реалии того времени: неравный брак, брак по воле родителей без согласия молодых, отказ родителей от брака сына с любимой девушкой («Как во маленькой деревне», «Удаль ли моя, удаль», «На серебряной ричушке», «Старый старичонко», «Сызмалешенька в дружка влюбелась», «На сегодняшней денёчек» и т.д.).

Среди образцов поздней лирики, записанных Стяжкиным, немало баллад. Наиболее известные из них – «У ключика у студёного» и вариант баллады «Ванька-ключник», названный в рукописи по первой строке – «В саде ягода малина»[16]. К лирической исторической можно отнести «Песню на смерть императора Александра I» с типичным для этого жанра описанием одного конкретного эпизода из жизни реального исторического лица. Песня же «Во славном было городе во Острокани», несмотря на упоминание Стеньки Разина и города Острокани (Астрахани), остается в рамках жанра баллады.

К наиболее поздним лирическим жанрам исследователи причисляют песни литературного склада, созданные на основе авторских произведений, и песни-переделки. Интересна в этом отношении песня «Сидит за решёткой орёл молодой». Вольное изложение пушкинского стихотворения «Узник» дополнено типичным для баллады сюжетом смерти разбойника с включённым в него лирическим монологом героя о своей судьбе.

Разбойник и узник – характерные образы уральского фольклора, в том числе записанного на территории бывшего Камышловского уезда. Разбойники были персонажами народной драмы («Царь Максимилиан», «Шайка разбойников»)[17], разыгрываемой в Святки, героями сказок и быличек, легенд и баллад. Отчасти это объясняется историей заселения края. Существует немало преданий об основании ныне существующих сёл и деревень «вольными людьми»: беглыми каторжниками и крестьянами, ссыльными, бродягами[18]. Некоторые из преданий основаны на реальных исторических фактах[19]. Тема неволи и сочувственное отношение к находящимся в заточении узникам нашли отражение в текстах проголосных песен, собранных И.Я. Стяжкиным («Звенит звонок в тюремном замке», «На зелененьком лужечке», «Было в городе в Адесте», «Косоклинна юбка»).

Большим событием в жизни села и каждой семьи были проводы в армию молодых ребят. Песни о солдатской службе, о расставании солдата с родным домом звучали во время проводов в армию и назывались некрутскими. Две из них – «Наш-от руськой белой сарь» и «Хорош мальчик уродился» – снабжены вполне определёнными примечаниями собирателя: «Песня рекрутов. Поётся при поездке в город на службу», «солдатская песня; поётся, когда повезут». Значительно количество во II отделе «женских» песен о разлуке с любимым, отданным в солдаты («Скучно жить сиротинке», «Кругом, кругом осиротала», «Не сказать ли вам, подружки», «Зауныло сердечкё»), и «мужских» – о жизни без любимой («При широкий долине», «Маленькой мальчишко»).

Некоторые песни, отнесённые И.Я. Стяжкиным к проголосным, бытуют как плясовые («Кралечкя написанная») или являются общеуральским вариантом хороводной песни («По улочке было Швецкой»), но отсутствие в рукописи записей их напевов не позволяет точно определить жанр[20]. Песня «По треской Ямской» попала в отдел проголосных скорее по ошибке, что подтверждается напевом и указанием темпа – «скоро». То же, вероятно, относится и к песне «Усы». О ней известный уральский краевед и фольклорист В.П. Бирюков писал: «Вариант этой песни, записанный в промышленной приволжской части Костромской губернии, помещён Вл. Михневичем под заглавием “Извращение народного песнетворчества” в журнале “Исторический вестник” за 1880 г., XII, стр. 772. Заглавие публикации говорит о том отношении буржуазных фольклористов к рабочему творчеству, какое было в России до Октябрьской революции»[21]. На этом примере можно проследить, как с течением времени менялось отношение к народной песне и традиционной культуре в целом, какие разные оценки получало одно и то же культурное явление в зависимости от доминирующих социально-политических взглядов.

Иван Яковлевич Стяжкин, напротив, как в «Духовных стихах», так и в остальных отделах старался точно отразить реальную картину бытования поэтических текстов. Безоценочность, отсутствие социальной или политической предвзятости в собирании фольклора многие современные исследователи относят к несомненным достоинствам «Народной литературы Камышловского уезда». Однако именно этот подход помешал изданию наследия И.Я. Стяжкина в ХХ веке. В ответ на посланные для публикации материалы автор получал письменные разъяснения о причинах отказа от тех или иных текстов: «Приходилось очень внимательно относиться к идейно-художественным достоинствам песен. Всякие элементы религиозного содержания, грубоватого просторечья совершенно недопустимы»[22]. Однако, по известной уральской пословице, записанной Иваном Яковлевичем, «Из песни слова не выкинешь, из беседы молодца не выбросишь». Автор совершенно определенно обосновывал свой собирательский подход: «Всё записанное мной было взято у крестьян и переписано мною из тетрадок (с печатных произведений я не переписывал), и цель моя была – возможно полный сборник всех произведений литературы, которая обращается в народе».

Проголосные песни на селе были одними из самых любимых и наиболее распространенных. Они пелись на лугах во время съезжих праздников, за домашним столом, зимой на масленичных гуляньях и у масленичного костра, летом по дороге на покос и обратно, на свадебном пиру, на проводах в армию и на молодёжных вечёрках. Под проголосные песни прохаживались по селу или по лугу во время праздничных гуляний, и это сближает их с хороводными. Народные исполнители вспоминают, что под хороводные («круговые», «луговые», «луговские») песни раньше ходили кругом, под проголосные – кругом, друг за другом и рядами («верёвочкой», «стенкой) при проходках по селу. При этом граница между жанрами в понимании исполнителей была весьма условной: одну и ту же песню могли называть и луговой, и проголосной.

Многие песни, записанные И.Я. Стяжкиным в конце ХIХ – начале ХХ вв., сохранялись в песенном наследии его земляков вплоть до конца ХХ столетия, во многом благодаря сельским фольклорным ансамблям. Один из первых ансамблей здесь был организован в с. Сипавское Каменского района сельским батюшкой. Он приходил на «красные пряхи» (посиделки, куда женщины приходили с прялицами и пели), слушал и записывал песни, преимущественно свадебные.

Судя по экспедиционным записям 1995–2004 гг., сделанным сотрудниками Свердловского областного Дома фольклора на территории бывшего Камышловского уезда (в частности, в Камышловском и Каменском районах Свердловской области), значительная часть собранных И.Я. Стяжкиным проголосных–  достаточно поздние тексты, распетые в традициях крестьянской протяжной песни. Это явление в целом характерно для старожильческой песенной традиции Урала и Сибири[23]. Сами народные исполнители отмечают, что у проголосной песни «много поворотов» (внутрислоговых распевов), огласовок и словообрывов. Вот как выглядит распетый вариант стяжкинской «Как на крышечке воробей», записанный в с. Кочнёвское Камышловского района в 2002 г.:

На крышке-то, скажём, на избёнке(й)

Воробеюшко сидит да щувыркат.

Из окошка, ой, да ли из дверей жё да ли

Ма… ой, мальщик девку, ой, да де… девку клищёт.

Выйди-ко, девка, ой, да ли выйди, красна да ли

Со… ой, со мной выйди, ой, да за(й)… за ворота[24].

В имеющихся в рукописи И.Я. Стяжкина нотных образцах и в современных записях исполнение, как правило, двухголосное: запевает нижний, первый, «толстый» голос, а остальные исполнители подпеваются высокими, «тонкими» голосами: «кто подпеватся, тот вытягат». Двухголосие в местной традиции так привычно, что о добавлении третьего голоса говорят: «Дак он только мешать будёт. Если уж третий хто – всё смешат, все сбились».

Раньше запевалами часто были мужчины, что отразилось на мелодике запевов. Влияние мужской песенной культуры было велико и потому, что дети перенимали песни не только от бабушек и матерей, но и от отцов: «В компании поют, а я залезу на полати, слушаешь, мыркаешь лежишь. А потом как-то перенялось это. Потом выйду отца встречать – он идёт и поёт с бабушками, его звали запевать. “Ой, девка меня встречает! Давай споём”. Обнимет, я под крылышком иду, поём. От него и переняла».

Песенная манера и варианты напевов от села к селу различны. Так, типичное для лирической песни старожильческого населения Урала и Сибири кадансирование с расхождением в октаву, принятое в одном селе, в соседнем вызывает иронию: «В других деревнях, там как-то тянут поют: “о-о-о” напоследе тянут, как петухи», – по словам одного из жителей села Травянское Каменского района.

Многовариантность как важная особенность традиционной народной культуры была зафиксирована и последовательно отражена в записях И. Я. Стяжкина. Некоторые песни записаны им в нескольких вариантах. В самих песнях сюжетная линия бывает составлена из элементов разных текстов. Помимо указанной ранее «Сидит за решёткой орёл молодой» можно назвать песню «Мамашенька бранится», которая в записи И.Я. Стяжкина оканчивается сценой гадания цыганки из песни «По Дону гуляет казак молодой». Подобные контаминации нередки в устном песенном творчестве.

В устной фольклорной традиции песни не являются застывшими образцами, а продолжают жить своей жизнью. В рукописи есть позднее указание И.Я. Стяжкина об изменениях в песне «Прошшай, жизь»: со временем её текст разрастается за счёт окончания, близкого свадебному и похоронному причёту по матери с типичным формульным обращением к «ветрам буйным со восточной стороны»:

Вы подуйте, ветры буйны,

Со востошной стороны;

Со востошной со сторонки

Выпал белой камешок,

Россыпал мать – сыру землю,

Да гробову доску.

В течение второй половины ХХ века на примере музыкального фольклора Каменского района Свердловской области можно проследить тенденцию приближения, приспособления поэтических образцов к жизненным реалиям. Изменения эти происходили в результате перемен в народном сознании, социальных представлениях исполнителей, влияния городской культуры, сценического бытования фольклора и т.д. Так, участницы фольклорных ансамблей Каменского района вспоминали: « “Ветер дует-сподувает”[25], там про жидов – как это выступать? Вроде обижают евреев. Мы сменили: “врагов” поём, если выступать».

« пели:

Куплю тебе обнову,

Я обнову дорогу,

Шаль турецку голубу.

У нас был такой большой полушалок голубой, на плечи накидывают, хорошо на сцене-то смотрится! шаль эта турецкая голубой не была. Она была ковровым платком большим, и там, как огурчики, были цветы на ней».

Со временем песни становятся короче или, напротив, дописываются, изменяется темп исполнения: «Поют сейчас покороче, а раньше дольше тянули». Перемены, произошедшие в песенной культуре в течение ХХ века, народные исполнители оценивают как негативные, а о пении прежних лет говорят: «Раньше так пели – волосы поднимат!»

Нелишне заметить, что за прошедшее столетие изменилась сама звуковая среда. Раньше тишину села нарушали лишь колокольный звон, мычание коров по утрам и вечерам и звон колокольчиков на конской сбруе. Музыкальный звук был событием. И в этой тишине далеко разносились сильные мужские и женские голоса, «качающие», «зыбающие» напевы долгих проголосных песен.

В целом представленный в «Народной литературе Камышловского уезда» корпус лирических песен типичен для уральской песенной традиции. Количество записанных И.Я. Стяжкиным проголосных подтверждает широкое распространение этого жанра на территории Камышловского уезда на рубеже ХIХ и ХХ веков.

 

«Песни походячие, парошные, игрищевые, артельные», собранные в III отделе, – это песни, сопровождающие молодёжный досуг. Внутри отдела они объединены собирателем по географическому принципу, в соответствии с местом записи: это с. Подрига (Завьяловское) и с. Колчедан.

С осени по весну молодёжь встречалась на вечёрках («игрищах», «артелях»), откуда и пошло диалектное название песен – «игрищевые» и «артельные». Названия указывают и на характер исполнения: под песни ходили, в том числе парами («походячие»[26], «парошные»). На вечёрки ходили молодёжь и старшие подростки. Вечёрки делились на «малые» (для подростков) и «большие», на которые собиралась молодёжь брачного возраста. Возрастной ценз везде был разный. «Взрослыми» считались в основном юноши и девушки от шестнадцати до двадцати лет. «Были вечеринки, нам по семнадцать лет, старшие девчонки (двадцать-двадцать пять лет) пели, а нас выгоняли, не ровня». «Лет шестнадцать-семнадцать – на вечёрки, уже взрослые. Маленьких мать не отпустит».

Подростки собирались «детскими артелями»: «В большу-то ведь мы артель шибко-то не пойдём, а вот наш-от брат, были моложе, в детскую пойдём»[27]. В праздники молодёжь откупала для вечёрок избу у одинокой старухи или вдовы, детей туда не пускали: «Мелочь налезет – их вытолкнут, и всё». Младшие знали закон: «Дак нехто и не пойдёт – выбросят ведь сразу».

Сами вечёрки делились на вечёрки праздничные и вечёрки с работой. На вечёрки с работой девушки приходили со своим рукоделием: прялками, вышивкой, вязанием или шитьём: «Девки в будни брали на вечёрки пряжу, пряли, скали, вязали, вышивали». В перерывах между работой играли, пели и плясали девушки и парни, но могли собираться и только девушки со своей работой.

Вечёрки начинались с Покрова (14 октября) или с Кузьминок (14 ноября) и продолжались до наступления тёплого времени года (кроме периодов постов), когда молодёжные гуляния перемещались на улицу, на луга и праздничные «круга». Кульминацией молодёжных праздничных вечёрок были Святки. Описание вечёрки и праздничной «артили» И.Я. Стяжкин дал в Х отделе «Народной литературы Камышловского уезда» – «Препровождение времени в д. Подрига (с. Завьяловское) и с. Колчедан».

Поведение молодёжи на совместных «больших» вечёрках определялось традицией, задачей которой было обеспечение перехода парней и девушек в новый для них возрастной и социальный статус. Песни при этом играли очень важную роль – они служили средством общения парней и девушек и являли собой образцы сельского этикета. Наибольшее количество песен этого отдела – игровые хороводы. В отличие от весенне-летних хороводов, движения их были сдержанны, потому что вечёрки проходили в закрытых помещениях – избах, банях, малухах. Сами песенные тексты «вели» участников, подсказывая игровое поведение. Порядок действий подробно излагался по ходу всей песни («Я качу-то, качу золото кольсо») или в каком-либо из фрагментов сюжета:

Посиди-ко у меня, у молодса,

Погляди-ко на меня, на молодса.

Поскольку вечёрки служили подготовкой молодёжи к брачным отношениям, сюжеты исполнявшихся песен содержали мотивы семьи и брака, а также почти обязательное долженствование выбора пары. Большинство игровых хороводов с выбором пары оканчивалось требованием поцелуя двух участников[28]:

Красну девису люблю, люблю,

Посолую да назадь уйду.

На вечёрках существовали свои этические нормы и правила, по которым никто из присутствовавших не мог отказать партнёру в поцелуе, выйти из игры или оскорбительно отозваться о робком, неумелом или некрасивом человеке[29]. Напротив, игровые песни и хороводы предоставляли каждому участнику возможность побыть «девицами», «молодцами», «енеральщичками», «лебёдками», «лебедунами», «соколиками» и «голубками».

Излюбленным образом хороводов был «заинька» («Зайка из рички водичкю пьёт», «Зайкя беленький», «Заинькя, дыбы, сподыбы») – образ, связанный с идеей плодородия, и потому нередко встречающийся в весенне-летних хороводах и в корпусе свадебных песен многих славянских народов. В молодёжных игровых песнях встречается величание[30], подобное величанию в свадебных песнях:

Йю нас первый лебедун –

Яков Олексанович;

Йю нас вторий лебедун –

Осип Тарасивич;

Йю нас третей лебедун –

Петро Иванович.

Йю нас четвёртой лебедун –

Митрей Павлович[31].

До второй половины ХХ века сохранялся обычай на вечёрках припевать парням девушек и наоборот:

Достаётся Яшеньке,

Достаётся Олексановичу

Мария Павловна;

Достаётся Осеньке,

Достаётся Тарасовичу

Марфа Григорьевна.

Такое припевание рождало немало курьезных и конфликтных ситуаций: «И мне припели парня, который старше меня, а я его терпеть не могла. Я вылезла, дверью хлопнула и ушла. “Мне его не надо, а мне его припели!” Они же знали, что я с другими ходила, наверное, специально так припели!»

Надо хорошо представлять себе, что такие хороводы принадлежали не детской, а молодёжной субкультуре. Дети в них не играли и между собой не целовались. В отличие от «молодяжника», у детей были свои варианты игр, в том числе парных: «В детскую-то мы ходили артиль, так тожо вызовут каку пару, спросят: “Чем кормишь?” Кто скажет: “Землёй”, кто скажет: “Конфетам”»[32].

Любимым развлечением, кроме песен и хороводов, на вечёрках были игры («монахом» и «ухватом», в «номера», «сусиди», «фанты», в «золото» и «колечко») и танцы (в основном русского, кадрили и ланце). Игры «монахом», «ухватом» и «сусиди» описаны И.Я. Стяжкиным в отделе Х.

Вечёрки были почти единственным официальным местом встреч молодёжи: нравы традиционного общества не позволяли парням и девушкам встречаться парами наедине. Иных девушек отцы туда и вовсе не отпускали. Вечёрки были символом молодости, девичьей вольности, о чём сложено немало песен и частушек. Некоторые из них приводит Иван Яковлевич Стяжкин в VI отделе «Народной литературы Камышловского уезда»:

Ох, ну, я гульну,

Покаль молоденька,

Стара буду, все забуду,

На вечёрки не пойду.

На вечёрки не пойду,

Да на робят не погляжу.

В одной из частушек, записанных в Каменском районе Свердловской области, девушки просмеивали парня:

Понапрасно сел на прясло,

Толькё прясло изломал.

Понапрасно ходишь хвасташь –

На вечёрках не бывал.

Не бывать на вечёрках – значит лишиться чего-то важного в своей жизни или не дорасти, не стать взрослым.

С исчезновением деревенских вечёрок ушли из обихода и «артильные» песни. В репертуаре сельских ансамблей на территории бывшего Камышловского уезда сохранились лишь некоторые образцы из некогда записанных И.Я. Стяжкиным. Это хороводная «По травке шла» («луговская» «Я по травке шла») и «Я бегу, бегу до кузенки», бытовавшие также как приуроченные к Троице в Камышловском и Талицком районах, игровые хороводные «Это чьи это соколики летят?» и «От пенечкя до пенечкя», собранные в Каменском районе, и т. д. Некоторые песни, включенные Стяжкиным в III отдел, позже были записаны на указанной территории как поздние лирические («Немецкую капустку полевала»).

Варианты многих песен («Как у наших у ворот», «Лён», «Зайка из рички», «Из-за лесу, из-за колку», «Я качу-то, качу», «Из бору, бору», «Вскочил козел в огород», «Открывайтеся, широкие ворота», «По мосту было мосточкю» и др.) в конце ХХ века были записаны только в других районах Свердловской области (Алапаевском, Ирбитском, Байкаловском, Кушвинском, Невьянском, Туринском, Слободо-Туринском, Полевском и т.д.) и в соседних областях.

Описание крестьянской свадьбы выделено И.Я. Стяжкиным в IV отдел – «Песни свадебные. Обряд крестьянской свадьбы». Народная свадьба всегда привлекала внимание и фольклористов, и краеведов. Первые сведения о свадебном обряде в Пермской губернии были собраны в середине ХIХ в. священнослужителями, учителями и грамотными крестьянами для Императорского Русского Географического общества. Среди них протоирей Иоанн Смирнов («Этнографические сведения о селе Песчанском Шадринского уезда», рукопись с пометкой «Писано, вероятно, в 1850-е гг.»), священник Лука Попов («Этнографические сведения о селе Мурзинском Верхотурского уезда» с пометкой «Получено в 1848 г.»), священник Петр Словцов («Этнографические сведения о прихожанах села Лялинского Верхотурского уезда») и государственный крестьянин Александр Зырянов («Свадьба», 1850 г.)[33]. Часть сведений о свадебном обряде была в своё время собрана сотрудниками и корреспондентами Уральского общества любителей естествознания (УОЛЕ). Продолжением этого направления деятельности УОЛЕ должна была стать публикация рукописи И.Я. Стяжкина. Его описание свадебного обряда можно считать одним из наиболее полных в ряду этнографических наблюдений, сделанных на Урале в конце ХIХ – начале ХХ вв.

Крестьянская свадьба была записана Стяжкиным в д. Черноскутовой Колчеданской волости Камышловского уезда (ныне д. Черноскутова Каменского района Свердловской области) от Анны Григорьевны Черноскутовой в 1914 году. В рукописи подробно описан свадебный обряд от сватовства до окончания свадебного действа с включёнными в него несколькими десятками текстов свадебных песен, причётов и приговорок.

По имеющимся материалам, вплоть до последней трети ХХ века народная свадьба в Каменском районе сохраняла основные черты, зафиксированные собирателем. В целом ход свадьбы на территории Каменского района в ХХ веке состоял из следующих этапов:

сватовство;

смотренье места («печку глядеть»);

просватанье («доброё просватаньё»);

вечеринки у невесты с играми и танцами молодёжи, шитьём приданого;

поездки в дом жениха («по мыло», «по веники», «половики кроить»);

пение «зори», «славы»;

орешник («девичник», «вечеринка», «со цветами»);

обрученье (обычно утром этого дня невесту водят в баню, происходит также заплетание косы);

день венчания (собственно «свадьба»):

бужение подруг невестой;

сжигание «красоты» перед домом невесты;

раздача «красоты»;

поездка на могилы родителей за благословленьем невесты-сироты;

приезд к невесте дружки с подружьем, привоз платья;                   

приезд свадебного поезда за невестой;

выкуп в доме невесты проезда, ворот, стола, косы;

расплетание косы;

вывод и передача невесты жениху ее отцом;

стол (столованье гостей);

величание тысяцкого, жениха с невестой и гостей;

«выгонный пирог» – знак отъезда к венцу;

благословление жениха и невесты;

отправка «глухого воза» с приданым невесты в дом жениха;

отъезд к венцу;

венчание;

встреча от венца хлебом и благословление молодых;

окручивание молодой;

свадебный пир;

сведение молодых на подклет;

второй день свадьбы («смотрёный день», «весёлое утро»):

бужение молодых;

подарки от молодой новой родне;

шуточная баня для свекра и свекрови;

«метение сора» в доме новобрачного;

поездка «с визитом» к родителям молодой;

ряженье гостей;

объезд села или деревни с украшенной «ёлочкой»;

продолжение пира;

третий, четвёртый день:хождение молодых и гостей по родным;

окончание обряда: поездки молодых к родителям невесты «концы прятать» (на следующий день после пира у жениха), «к тёще на блины» (через неделю, в воскресенье).

Однако в каждом селении разница в деталях могла быть значительной. Например, сжигание «красоты» происходило не в день венчания, а после него. Поднятие молодых с подклета могло происходить не утром следующего дня, а сразу, ночью, во время продолжающегося брачного пира. Далеко не везде совершались поездки молодых «прятать концы» и т.д. Собственно, каждая свадьба была уникальным явлением, представляющим интерес именно своими особенностями. При общей драматургической канве в каждом селе свадьбы имели свои отличия. К тому же общепринятый и веками закреплённый канон дополнялся импровизациями участников свадебного действа.

Ход крестьянской свадьбы записан И.Я. Стяжкиным так подробно, что не нуждается в особых комментариях. Однако, благодаря хорошей сохранности обряда в памяти народных исполнителей, сегодня мы можем воссоздать и дополнить контекст его бытования.

В начале описания, в разделе «Сватовство», Иван Яковлевич коротко упоминает об обычае показа жениха родственникам невесты. Земляки И.Я. Стяжкина вспоминают немало случаев подмены жениха на смотринах или отказа показать его до венчания. Невесте могли показать брата жениха или специально приглашённого красавца, а вместо него на венчание привезти седого старика или калеку. Вместо жениха могли показать его рубаху, сославшись на отсутствие его самого. Отказаться от венчания уже стоя в храме невеста не могла из послушания родителям и нежелания срамить свою семью. К тому же браки часто были основаны на соображениях материальной выгоды, согласие или несогласие невесты для родителей не имело большого значения.

Независимо от того, нравился девушке жених или нет, она обязана была, начиная со сватовства, «со слезами» исполнять свадебные причёты и пенять отцу с матерью на свое раннее или нежеланное замужество. Иван Яковлевич записал традиционное обращение запросватанной девушки к родителям:

Не вино ты пьёшь, не зеленое,

Уж ты пьёшь же, родимой тятинькя,

Ты мои-то да горячи слезы,

Горячи слезы со причётами.

Задаток со стороны невесты, упоминаемый И.Я. Стяжкиным, везде был разным и мог составлять, например, только два полотенца, трубу холста или одну скатерть. Если родители невесты всё же отказывались от брака, задаток оставался у несостоявшейся свекрови.

Орешник устраивали семьи побогаче, у бедных крестьян этот этап мог пропускаться. На орешник, в отличие от обрученья, приезжала в гости и холостая молодёжь – родственники со стороны жениха, его братья и сестры.

Поездка ряженых «свадьбой» девушек к жениху в день обрученья в более поздних записях, сделанных в Каменском районе, не встречается. Повсеместно девушки ездили к жениху «по мыло» (или «по веники») за некоторое время до обрученья, но не в тот же самый день[34]. По обычаю, приехавшим девицам могли в шутку накрыть стол старой рваной скатертью, усыпанной соломой, сеном, мусором или даже навозом, и лишь потом убрать сор и накрыть нарядный стол с настоящим угощением. Смысл обрядовых действий со временем утрачивался, они превращались в забаву и шутку.

Каждый этап свадьбы был наполнен символическими знаками, жестами и атрибутами, что характерно для невербального языка народной культуры. Так, по венику, полученному от жениха, невеста могла судить об отношении к ней. Хороший, свежий веник – значит, невеста нравится. Пожухлый и сухой – не нравится. По воспоминаниям женщин старшего поколения, однажды жених привязал гостившим девушкам-подружкам невесты на дугу вместо веника дохлую курицу, и им пришлось на подъезде к родному селу менять её на веник, чтобы не огорчать невесту знаком отказа. Из таких мелочей и символических знаков складывалась каждая конкретная свадьба.

Мылом, переданным невесте от жениха во время поездок «по мыло», она мылась во время своей последней девичьей бани накануне обрученья. Этим же мылом в бане бросала в подруг – в которую из них попадёт, не глядя, та первой выйдет замуж. Мыло в некоторых селениях невеста клала за пазуху на время венчания в храме. Затем, вместе с венчальным нарядом и свечами, оно хранилось в семье как оберег и впоследствии использовалось для лечения захворавших детей.«Ране венчались – подвенечное мыло берегли, от сглаза. Как родится ребёночек, подвенечным мылом мыли. Я венчалась, мне мыла печаточку принесли, я за пазуху положила. Венчалась, а у меня мыло в пазухе».

Большое количество свадебных величальных песен – припевок, исполнявшихся на обрученье, служило средством знакомства обеих «званок» (званых гостей из двух родов – жениха и невесты), а не только выражением уважения. Этим объясняется называние гостей по имени-отчеству и добавление «припевания» к величальной песне всех родственников приглашённого – его супруги (супруга), детей, внуков, племянников и даже соседей:

 «Есть же у него, да

Есть же у него

Милой племянничок,

Свет-су Николай,

Свет-су Николай-от

Да Ивановищ

Он же со своёй, да

Он же со своёй

Милой невестушкой,

Свет-су де Татьяной,

Свет-су де Татьяной,

Ивановной, да Ивановной.

Потом у этого дядечки есть жена, её припоют. Потом сват скажет: “А у меня есть ещё сын женатый с женой”, его припоют. Да ещё внук есть. И вот этих всех ему припоют, а потом, когда подносят рюмку, пьёт и должен на тарелочку класть деньги. Так что это весь вечер поют. Сколь есть сватовьёв, у всех припоют. Этого жениха кажному припевают, потому что он кажному родственник. До того напоёшься – как пьяный сделашься, захворашь». «Всё обрученье в припевках!»

Песни, которыми И.Я. Стяжкин завершает описаниеобрученья («Ой, остров мой, зеленой мой!», «Уж ты Вася, Василочик» и «Молодка, молодка»), не являются собственно свадебными. Это хороводные и плясовые песни, приуроченные к свадьбе.

Смысл причёта «Уж ты выбери, тятинькя, темну ночкю без ветру» заключался в принятии невестой нрава её суженого и своей подчинённой роли в новой семье. Он был частью обряда «покорения» невесты новой родне, во время которого подаренный ею подшалок (в других сёлах это могли быть вышитые вожжи) вначале отвергался женихом. По воспоминаниям старожилов, причёт исполнялся трижды. Первые два раза жених не принимал подарки от невесты и бросал их на пол, а на третий раз принимал с поцелуем: «Он возьмёт и тожно не бросит. А она на коленках перед ним стоит. Он тожно её за эти места берёт и поднимает».

Наибольшее количество причётов исполнялось в день венчания, когда невеста прощалась с родительским домом. Рано утром невеста с подругами жгла солому – свою символическую «девью красоту» – перед воротами дома. В тексте причёта «Полетила жо дивья красота» содержится намёк на некогда распространённый обычай во время венчания класть ленту из невестиной косы в евангелие в залог девичьей непорочности:

Что садилася дивья красота

На черноскутовску поскотинку.

Тут ей место, тут ей местичкё,

Житье-бытье вековешное.

Что садилася дивья красота

Что на матушку на быстру реку.

Приходила жо чёрна стариса

Со дубовымя со ведерками,

Со кленовым коромыслисом.

Почерпнула жо чёрна стариса

Онисьюшкину дивью красоту,

Расхорошее украшеньисо;

Понесла жо да чёрна стариса

Во матушку во Божью сэркву.           

Что поставила черна стариса

Что мою ту да дивью красоту

На престоле Божей Богородисы.

С этим обычаем связано немало легенд: лента нечестной девушки якобы могла почернеть в евангелии или свернуться и выпасть из него. По воспоминаниям старожилов, всё евангелие в храме было проложено такими девичьими лентами.

Со временем текст причёта сократился, и окончание с упоминанием «Божьей церкви» ушло из обращения. Получалось, что «девья красота» навсегда поселялась не в «Божьей церкви», а только на «поскотинке», что нарушало общий художественный смысл причёта.

Кульминацией прощания был обряд раздачи «девьей красоты» – лент, которые символизировали девичью косу и девичью волю. Ленты и восковые или бумажныецветыобычно клались на небольшую тарелку, перед которой причитала невеста. В с. Колчедан невеста связывала ленты с одного конца плёточкой, кисточкой длиной 40–50 см, и эта кисточка лежала вместе с цветами. По воспоминаниям жительниц с. Большая Грязнуха, она закладывала ленточки между пальцами обеих рук и «колотилась» ими о стол. В конце обряда, попрощавшись с «красотой», невеста поднимала тарелку над головой и с силой бросала её об пол. Девушки спешили подобрать эти осколки и чистили ими свои кольца, чтобы скорее выйти замуж.

В тексте одного из причётов упоминается обряд отказа невесте от хлеба-соли, совершаемый накануне венчания:

Отказала родима мамонькя

Мне-ка от хлеба, мне-ка от соли,

От горячиё от похлебочки.

При последней трапезе в родительском доме после обращения невесты к матери, отцу и брату один из мужчин (отец или брат невесты) отодвигал от нее стол, символически разрывая связь девушки с отчим домом[35].

В записях И.Я. Стяжкина отсутствует упоминание о поездке на кладбище невесты-сироты, описанной в ХХ в. его земляками из с. Колчедан и старожилами других сёл Каменского и Камышловского районов Свердловской области. Чтобы попросить благословения у умерших родителей, невеста-сирота с подругами перед раздачей «девьей красоты» ездила «на могилы», где вместе с девушками причитала «по мёртвому» с просьбой к матери или отцу подняться, протянуть руку и благословить её, «горе-горькую»: «С утра сразу снащала поехали на кладбищё, я взяла блословение у мамы там, потому что я приехала защем – чтобы благословенье взять».  «Если отец или мать схоронены, девки в день обрученья едут на могилу. Девкам запрягут коробок, и поедут. Она там, на могиле, причитает:

Подымитеся, ветры буйныё,

Со востощной да со сторонушки,

Со громами да со громущимя,

С молоньями да со палющимя».

 

«Ежели на кладбищё ходили, прощалися, утром, по мёртвому пели. По мёртвому мотив не экой, а жа-алобно так пели, поло-огой мотив. Так сразу за сердцо ловит! Навеста прищитат, а мы поём. На кладбишше наревёшься да сюда под руки ведёшь». 

Вскоре после раздачи «красоты» посланцы от жениха (обычно дружка с подружьем) привозили невесте венчальное платье, после чего ожидали приезда жениха.

Живым и весёлым было выкупание проезда, ворот и стола в доме невесты приехавшими «по невесту» поезжанами. Дорогу перегораживали рыболовными сетями, ставили в воротах козлы для распилки дров. Девушки-подруги невесты прикалывали всем приехавшим гостям искусственные цветы. Кто меньше платил за цветок, тому, прикалывая, могли воткнуть булавку поглубже.

Интересно упоминание об участии в свадебном поезде «колдуна». По народным представлениям, свадьбу могли «испортить»: «У нас дедушко был шибко знающий. Мама рассказывала: была свадьба, его не позвали, хозяин против его, щё-то не позвали. Дед говорит: “Ой, какая красивая свадьба! Красиво едут. Ну как в ограду заедут?” Кони подъехали и пали. Навеста с женихом не могли вылезти из кошевы. Хозяин прибежал, сразу тяте в ноги пал. Стало всё хорошо, заехали в ограду, пир-мир». Приглашённый на свадьбу «свой» колдун («вежливец», «знаткой») выполнял охранительные функции.

Сигналом к отъезду под венец был «выгонный пирог»: пирог, каша, яичница или просто пустая тарелка. «Долго не сидят. Со стороны невесты кто-то приносит пирог, закрытый тарелкой, это называлось “выгонный пирог” – пирог, что хватит сидеть, пора ехать. Настоящий пирог рыбный только распечатают – и хоп! на его тарелку перевёртывают. Не говорят: “Вам пора”, а они уже сами должны понять». Во время отъезда к венцу из дома невесты в дом жениха отправлялся «глухой воз» с приданым. Всё было увязано так, чтобы затруднить передачу приданого. В доме жениха приданое выкупали теперь уже его родственники. Приданое тут же развешивалось по стенам и простенкам.

Последние выкупы совершались по дороге в храм и у храма. И.Я. Стяжкин описывает выкуп посленину тысяцким за то, чтобы повозка невесты не останавливалась и продолжала путь. Земляки И.Я. Стяжкина из с. Колчедан и жители других селений описывали также длительную гонку повозки с женихом и тысяцким за повозкой невесты. Догоняя невесту, тысяцкий также уплачивал вознице выкуп водкой.

О последнем выкупе перед венчанием И.Я. Стяжкин писал в черновых заметках: «Поезжане, приехавшие со свадьбой, обязаны дать выкуп за невесту и жениха трапезникам, иначе не пустят в церковь».

В храме обряд венчания был дополнен народными обычаями. «На налое альбом лежит раскинутый, невеста в него, как свадьба провенчалась, кладет ленту метра два. Если невеста за собой знает, что ей не надо класть в Евангель[36], – лучше не класть. А народу-то – полная церква. Вот она перекинет ленту, листок перекинет на эту ленту, – другая свадьба венчается. Вот одна перекинула, чтобы на тот край альбома и на этот край. И вот она только положила – вот говорим, нету Бога. Вот как Восподь!... – и вот лента с этого края вьётся, вьётся – и пала. И цветы положат – они чернеют».

Венчание и вступление новобрачной в дом жениха было наполнено приметами на «большину». Кто встанет на коврик при венчании первым, тот будет главным в доме. Кто больше откусит от каравая, с которым свекровь встречала молодых, того и будет в доме «большина».

При встрече молодых на крыльце исполнялась свадебная песня «Соколы» («Уж вы соколы, соколы»). В Большой Грязнухе пир в доме жениха после венчания так и назывался – «сокола». Первая половина пира – до сведения молодых на подклет – проходила торжественно и спокойно. После поднятия молодых (иногда среди ночи, прямо во время пира) гости начинали веселиться. На второй день свадьбы за столом продавали гуся (чья сторона больше заплатит) и пироги. Смысл многих обрядов второго дня заключался в собирании денег для новой семьи: «Свёкор со свекровкой только сядут, они на пирог деньги кладут, не успеют пирога отломить – их клюками вытащат из-за стола, других садят». Свёкру и свекрови выносили шуточные пироги, якобы испечённые молодой, – с начинкой из щепы, палок и костей, с запечённым в пирог лаптем. «На сор» молодым бросали деньги, «дары»: трубу холста, пеленки, чурбаны с заколоченными в них деньгами, «хоть щё: товару, ковёр, трубу половиков, рушник».

В рукописи остается неясным вопрос, когда невеста прощается со своими подругами. И.Я. Стяжкин пишет: «В доме жениха, в ожидании свадебного поезда, собираются мужики, бабы, парни, девушки». По его сведениям, девушки вместе с остальными неприглашёнными уходят с брачного пира только после окручивания молодой. По воспоминаниям старожилов, неженатых гостей на пиру не бывало. Девушки или оставались пировать в доме невесты, проводив её к венцу, или пели песни у крыльца в доме жениха (молодого), а потом сразу уходили. На пир не приглашались неженатые гости с обеих сторон, даже если они были родственниками – братьями и сёстрами – жениха и невесты. Брачный пир и утро после брачной ночи были наполнены событиями, песнями, частушками, шутками и прибаутками, не предназначенными для невинных ушей: «В смотрёной день соромшину-то собирали, старики; девушек здесь не было». «Здесь уже припевки не пелись и девчонки не приглашались, потому что пелись такие нехорошие песни». «Это уж такой день дикой».

Появление эротических намеков и «соромских» песен на брачном пиру имеет древние корни, но смысл их в народе утрачен, и происходящее все больше и больше оценивается нашими современниками как отсутствие культуры (при этом сельчане ориентированы на городскую культуру, как она им представляется по средствам массовой информации). Этой сменой этических и эстетических представлений в течение ХХ века объясняется неприятие и осуждение на селе более молодым поколением обрядов проверки честности невесты и свадебного ряжения, зачастую имеющего эротический характер.

О ряжении второго дня свадьбы[37] И.Я. Стяжкин довольно сдержанно упоминает в описании событий после «пирожного стола» (на следующий день после венчания): «Все участники гулянки на этот раз рядятся: кто наденет вывороченную шубу, кто нарядится нищим, кто солдатом, бабы рядятся мужиками». В ХХ веке этот обычай был широко распространен и любим в народе. Шумно празднуя свадьбу «по-хорошему» и честность молодой, на второй день свадьбы гости рядились «коровами» и «пастухами», цыганами и «лекарем» с «лошадью». Ряженые мужчины и старухи залезали на крыши домов и на деревья, предлагали встречным односельчанам «полечить» валяющуюся на дороге «лошадь». «А на свадьбе – ак чуть на ёлку не залезла. Да как ещё меня не пустили! Там штыри были такие металлические, я бы если сорвалась, я бы убилась там! А потом залезли на крышу, а она тонью[38] закрыта. Хозяин-то чуть не ревёт: “Слезайте, слезайте! Скорее слезайте! Она гнилая, сейчас вы рухнете, рухнете!” Мы ни черта не понимаем: забрались, и всё. На крышу-ту. Жених лезет за нами нас снимать! Бабушка была в белых колготках и в короткой юбке, я Бабой Ягой была».

В соответствии с традицией, в ряженье использовалась перемена пола: мужчины рядились бабами, а женщины – мужиками, солдатами (в рубахах с шуточными знаками отличия, фуражках или шапках): «Мы со сватьей мужиками нарядились, штаны надели, в штаны по бутылке водки засунули – “А-а-а!” – и плюхнулись в воду. А плавать не умеем! Давай мужики нас вытаскивать. Так не столь на свадьбе водки выпили, сколь на нас извели, когда растирали».

«Смотрёный день» везде считался самым весёлым днем свадьбы. Если невеста была «честная», в него «преставлялись всяко», «дурили»: ряженые мужики таскали по селу в поганом корыте переодетую мужчиной свекровь, мазали её красной краской[39]. Гости разрывали на свахе красную рубаху и навязывали на себя куски ткани. По деревне в нарядно застеленных коврами или половиками кошевах ездили с украшенной «ёлочкой» – берёзкой или вицей с навязанными на неё лентами или лоскутками красной материи[40].

В д. Черноскутовой, как и в соседних с нею с. Колчедан и д. Большая Грязнуха, в конце ХХ – начале ХХI вв. свадебное ряжение второго дня и поездки с «ёлочкой» были подробно описаны старожилами.

Немало сохранилось сведений и о свадьбе «убёгом». Причинами таких свадеб могли быть как малый достаток родителей, не желавших устраивать свадьбу, так и непокорность молодых: «Девушку просватали, уже и приданое шили, а парень говорил: “Мою Дашку просватали, а я остался”. Договорились с ней, и после просватанья парень её украл, и уехали, и всю жизнь прожили». Обычно такие свадьбы рано или поздно заканчивались прощением и примирением сторон.

Экспедиционные материалы, собранные сотрудниками Свердловского областного Дома фольклора в 90-е годы ХХ – нач. ХХI вв., подтвердили достоверность сделанных И.Я. Стяжкиным записей, касающихся свадебного фольклорно-этнографического комплекса. Основные этапы обряда, а также многие из свадебных песен и причетов, записанных Иваном Яковлевичем, были зафиксированы на территории бывшего Камышловского уезда почти сто лет спустя, где они сохранялись в памяти народных исполнителей вплоть до конца ХХ – начала ХХI вв.

Сегодня свадебный обряд во всей его полноте по разным причинам разрушен. Из народной свадьбы практически исчезли причёты и обряды, связанные с проверкой честности невесты, а дольше всех удержались элементы, представляющие развлечение и забаву (ряженье, выкуп невесты, «метение сора» и т.д.). Тем большую ценность имеют записи И.Я. Стяжкина, сделанные им около ста лет назад. Почти через столетие с трепетом воспринимается живое исполнение вариантов собранных Иваном Яковлевичем песен и причётов его односельчанами и земляками[41].

В отделе «Песни плясовые» текстов представлено немного. По напевам они делятся на три группы: собственно плясовые песни («Травонька», «Ночкя моя, ночкя» – вариант песни «Молодка, молодка», уже представленной в отделе «Свадебный обряд», «Уж ты, Вася-Василочек»), хороводные (три варианта песни «Во саду ли, в огороде») и так называемые припевки под камаринского («Тропка», «Саночки-скочки», «Дудочка»).

По экспедиционным материалам, на указанной территории плясали «барыню», русского, трепака, «мёртвого казака»[42], кадриль, ланце, позже – краковяк, падеспань, польку. Плясали под гармошку, под балалайку, «по писням» и «под язык» («тырырыканье»)[43]. Соединение песен, инструментального сопровождения и хореографии при этом было достаточно свободным. Так, трепака мужчины плясали под «барыню», под «парнишьи» частушки, «под язык», под любой плясовой наигрыш[44]. То же относится и к кадрили, которую могли плясать и под наигрыш, и под песни с частушками, и «под язык». Если была гармошка или балалайка – плясали под наигрыш, не было – «по писням» и «под язык». Большую роль играли ударные и шумовые инструменты (бубен, тазик, ведро, печная заслонка, ложки и т.п.). Во время пения исполнители «подухивали», притопывали, подхлопывали, дробили. Для усиления шумового эффекта во время пляски в избе на пол ставили тазик с ложками. Летом, на улице, мужчины плясали трепака босиком.

Чаще всего под плясовые песни и частушки плясали «кружком», друг за другом или парами: «Мужчины и женщины кругом идут, мелконько приплясывают». Песни пели «с приплёсом, на мотив крутенькё[45], чтоб плясать можно было». Традиции народного исполнительства были самые разные и отличались от села к селу. Так, в одних сёлах русского могли плясать и мужчины, и женщины: на вечёрках на перепляс выходили парень и девушка – кто кого перепляшет. В других сёлах его плясали только мужчины и парни: «Робята плясали сами собой русского. По одному, один другого выманивали плясать». Те же замечания относятся и к трепаку.

В черновых записях И.Я. Стяжкина сохранились наброски скоморошин и припевок под камаринского, которые исполнялись и под пляску, но в раздел «Песни плясовые» собирателем не были включены.

В VI отдел «Песни припевки, повертушки (частушки)» вошли в основном тексты, подготовленные И.Я. Стяжкиным к публикации в сборнике «Народная литература Камышловского уезда». Однако редакция сочла необходимым дополнить их частушками из его черновых записей. Поскольку единой внутрижанровой классификации частушек не существует, в издании сохранён географический принцип расположения текстов, предложенный И.Я. Стяжкиным.

Частушки расположены по местам их бытования и записи, этот принцип последовательно проведён и после дополнения текстов черновыми записями собирателя (соответственно этому изменена авторская нумерация частушек). Географические пометы, данные И. Я. Стяжкиным некоторым черновым записям, оставлены в том случае, если они уточняют место записи, отражённое в заголовке раздела. Построчная и строфическая разбивка частушек авторская.

Ударения в начальной форме слов, приводимых в сносках, не всегда совпадают с требуемым в частушке, где место ударения зачастую определяет ритм стиха.

Частушки были зеркалом крестьянской повседневной жизни. На территории бывшего Камышловского уезда их называли частушками, припевками, «повертушками», «набирушками», «наговорками». В небольших текстах отражалась повседневная жизнь людей, их ценностные представления, местные нравы и обычаи. Тематический спектр частушек достаточно широк – от любовной лирики до сатиры. В частушках находили отклик события из жизни страны, общины, семьи (войны и революция, смена общественного уклада, проводы в армию) и события личной жизни человека: смерть близких, сиротство, отношения в семье, любовные коллизии.

Частушка – самый живой, гибкий, подвижный жанр народной поэзии, форма быстрого реагирования на всякое жизненное явление. Частушки, собранные на рубеже веков Иваном Яковлевичем Стяжкиным, отличает высокая степень обобщения, типизация образов и сюжетов, мера в выражении чувств. Они сдержанны и целомудренны, несмотря на юмор и иронию, свойственные этому жанру. Со временем частушка всё больше индивидуализируется и социализируется, наполняется «злобой дня» и приближается к плакату, анекдоту, коротенькому памфлету.

В ретроспективе по частушкам, собранным в течение столетия, можно проследить историю народа: особенности его мировоззрения, этических и эстетических представлений, быта и характера, этнопсихологии, изменение нравов и обычаев, предметного мира и языка.

Частушка была вездесущим жанром, сопровождавшим все формы крестьянской жизни.Часть текстов приурочена к определённым датам народного календаря и к свадьбе. В них упоминаются календарные и свадебные обряды и обычаи, народные праздники – Святки, Масленица, Троица:

Боля, Святощки-то подходят,

Как крута гора валит.

После Святощек ускоре

Хощут милова женить[46].

В Светлую седмицу (Пасхальная неделя), называемую на Урале ещё «качульной неделей», на качелях пели «качульные частушки»:

Девки, чули, на качуле
Что мне милый говорил?

Говорил, наказывал:

«Никому не сказывай!»[47]

В текстах содержались намёки на имущественные законы того времени:

Милый свататся и хвастат,
Что наличины баски.

У тебя четыре брата,
Не достанется доски[48].

Не сватайся, мотаня,

За тебя не отдадут.

У тебя четыре брата,

Тебе дому не дадут.

В частушках предстают такие обычаи традиционного общества, как ответственность брата за сестёр и парня за свою девушку:

Не смейся, парень-гад,

За меня восстанет брат.

А если брата дома нет –

Большой за девушку ответ.

За мотаню промотаю

Весь отсовский капитал.

За мотаню грудью встану,

Бить мотаню я не дам.

            Тексты частушек – в большой степени реальные картины сельских нравов и обычаев, этикета и даже деревенской моды. Так, в начале XX века было принято, чтобы девушки дарили парням подарки: вышитые кисеты или портянки, украшенные ленточками. Деревенским модникам девушки нашивали поперёк по краям портянок ленты нескольких цветов (голубую, белую, розовую, синюю, красную) таким образом, чтобы они обязательно свисали с сапога как знак девичьего внимания. В частушках девушки не без иронии пели:

На портянки милый просит,

Где бы я ему взяла?

Сатинету в лавке нету,

А холста не наткала.

Частушки служили формой поэтического диалога между представителями обоих полов. Девушки позволяли себе насмешку над парнями, задирали парней: «Девки-те подфигуривают, которым не надо парней-то этих»:

Не стой у ворот,
Не мани картузиком.

Я гулять с тобой не буду,

С эким карапузиком.

Чё ты, боля, задаёшша,

Сапоги с калошами.

У тебя губа отвисла,

Как у старой лошади[49].

Боля, писма не пиши,
Не ломай карандаши.

А любовь-то через писма

Всё равно не от души[50].

Парни не оставались в долгу:

Пойдём, пройдём, товарищ,

Подле шмарочёк своих,
Пропоём, товарищ, писни –

Надорвём серца у их.

Шмары гумнами бежали,
Шмары огородами.

Которы дома нощевали,
А кои – под зародами.

Частушки – правдивое зеркало нравов своего времени. Женщины старшего поколения, родившиеся в начале ХХ века, вспоминали: «Раньше били, издевались над девкам-де шибко. Раньше издевались, никто . Допустим, она с одним подружила, потом с другим. Вот он её и колошматит за то, что она с другим».

Меня миленький бил,
Из ручки кровь бежала.

Он бил, говорил,

Что плохо уважала.

Не бери, милой, полено,

Не замахивайся бить.

А я любить тебя не буду,
А силой милому не быть.

Интересны девичьи частушки-диалоги:

– Задушевная подруга,

У нас болещкя один,

Давай его, подруга,

На базаре продадим.

– Задушевная подруга,

Как ты смела так сказать?

Разве можно на базаре

Ухажёров продавать?

Такие песенные диалоги могли перерастать в долгие «беседы»:

– Подруга моя,

Подруга дорогая!

Поскоряе забывай

Своёго негодяя[51].

– Подруга милая,

Не далёко линия.

Пойду лягу под машину

За измену милого.

– Дорога моя подруга,

Под машину не ложись.

Неужели из-за милого

Положись свою жизь?

– Дорога моя подруга,

От сирени ветощка.

Не советую любить

Такого малолетощка.

– Подруга моя,

Подруга алой крови.

Подруга, вылещи меня,

Страдаю от любови.

– Дорога моя подруга,

Дорога подруженька.

Я бы рада утонула,

Маловата луженька.

– Подруга моя,

Подруга дорогая!

Как подруга, так и я

Никем не занятая.

– Подруга, бела грудь,

Пойдём на озеро тонуть.

Гуляли вместе заодно,

Пойдём на самоё на дно.

По воспоминаниям старожилов, по селу с частушками ходила молодёжь, впереди – гармонист, по обеим сторонам – девушки-соперницы («грубиянки»). «А как гармони стали – так по очереди поют девки, идущие по сторонам от гармониста. “Грубиянки” – так одна другой заливает»:

Грубиянощкя на жниве,
Я сидела на парах.

Грубиянощке поддуло,
А я осталась на бобах.

Грубиянощкя моя –

Бутылка из-под «Рыкова».

Говорит – руками машот –

Половина дикова.

Грубиянощкя, не пой,
У тя голос не такой.

Тонким, звонким нащинашь –

Недолго с болей нагуляшь.

            Мужские («парнишьи») частушки отличались от девичьих и текстами, и напевами. Парни пели о мужской дружбе, об уходе в армию, о ревности и любви, об отношении к девушкам:

Мы с товарищём вдвоём,

Не надо нам единова,

Без товарища один –

Головушка погинула[52].

Товарищ мой, шмарочку

Пореже обнимай.

Если будешь обнимать,
Ножа тебе не миновать.

Товарищ, горя много,

Помоги горю мою.

Ведут меня в солдаты –

Сбереги милку мою.

Товарищ дорогой,

Товарищ-дорожинощкя,

Скажи-ко, дорогой,

Кому досталась милощкя?

Мужские частушки звучали во время борьбы на праздничных «кругах» и «под драку». Любопытно, что со временем задиристые мужские частушки под «улочную» в Камышловском районе и в Шадринском районе соседней Курганской области при Советской власти стали называть «хулиганские частушки», «семьдесят четвёртая» (по статье закона, осуждающей за хулиганство), «шаромыга» и т.д. По воспоминаниям старожилов, за исполнение таких частушек можно было угодить в тюрьму. Под такие частушки не плясали, а пели под наигрыш на гармошке («улочная», только побыстрее и «на высоких тонах»).

По напевам частушки были «долгие» (медленные, протяжные, близкие лирической песне) и короткие (сходные с плясовыми и нередко исполнявшиеся под пляску, под кадриль и ланце). Самыми распространенными наигрышами «под частушки» на территории бывшего Камышловского уезда были «улочная»[53], «сербирьянка», «подгорная», различные «страдания» и варианты камаринского. Два напева, приведенные И.Я. Стяжкиным в этом разделе («Берег с берегом не сходится» и «С гороньки на горонькю»), как раз представляют типичную сельскую «улочную».

Исполнение частушек могло перемежаться пляской (дроблением). В конце пляски участники пели частушки гармонисту, благодаря его за игру, или исполняли последнюю частушку – знак окончания веселья:

Плясала на мосту,

Плясала на полянощке.

Спасибо игроку,

Спасибо и тальянощке[54].

            Особо выделялись группы частушек, приуроченные к проводам в армию («некрутские») и к свадьбе. Как указывалось выше[55], последние носили явно выраженный эротический характер.

            Тематика частушек со временем менялась, отражала реалии своего времени: образование колхозов, раскулачивание, события второй мировой войны, имена государственных деятелей:

Проклятая война,
Она меня обидела.

Заставила любить

Кого я ненавидела[56].

Как у моёго милого

Рубашка кашемирова.

Рубашка чуть налево,

Как у Ворошилова[57].

Менялся в ХХ веке и лирический, поэтический словарь частушек: «Вот у нас когда ходил кто – болещкя. Болей звали. А раньше – духаня. Это до нас там, до нашей эры».

Отношение к частушкам в традиционном обществе было слегка пренебрежительным, что нашло отражение в языке, в названиях частушек и комментариях к ним: «повертушки», «набирушки», «мелки песенки», «всякая дребедень». Несмотря на это, многие частушки отличает высокий художественный вкус, чувство юмора, яркая образность, меткие метафоры:

Задушевная подруга,
Трепача не уважай.

У него насчет любови

В голове неурожай[58].

Иван Яковлевич Стяжкин записывал частушки на протяжении всей своей жизни. Во многом ему помогали добровольные корреспонденты. Так, часть частушек, вошедших в VI отдел «Народной литературы Камышловского уезда», была собрана и передана И.Я. Стяжкину в мае 1912 г. Надеждой Вишневской, проживавшей в то время в с. Водолазово[59] и с. Колчедан Камышловского уезда («Припевки карпушинские»).Частушки раздела «Песни тёменские» былизаписаны в 1902 г. учительницей темновской школы Натальей Петровной Молчановой. В наследии И.Я. Стяжкина, помимо подготовленных к изданию в составе рукописи «Народной литературы Камышловского уезда», есть также частушки, записанные им в селах Колчедан и Волковское в 1948 году, а также частушки, записанные в разное время в г. Каменске-Уральском, д. Черноскутовой, с. Малая Грязнуха и с. Сосновское Каменского района Свердловской области.

Частушки, собранные И.Я. Стяжкиным, разнообразны по тематике, по формеи по приведенным в рукописи напевам. Тематически они остаются в рамках жанра, что определяет их разнообразие. В текстах «Народной литературы Камышловского уезда» нашли отражение нравственные и этические представления народа, касающиеся семейной и личной жизни человека:

Ты играй, играй, гармошка,

Да надутые меха:

Кто женатого сполюбит,

Примет на душу греха[60].

Большинство частушек отличает яркая образность, выросшая из крестьянской повседневной жизни и понятная человеку, живущему на селе:

Сиял репу и морковь,

Никотора не взошла.

Сватал нужну и богату –

Никотора не пошла.

Частушки социальной направленности передают особенности быта населения горнозаводского Урала:

Во старом во заводе

Дохтур – лихорадка:

Просит жареного льду

В деревянной латке.

Поэтические метафоры носят характерные приметы времени, в которое они были созданы:

Карасин-от не буксин,

Горит в ланпе ясно.

Со мной миленькой живёт,

Живёт несогласно.

Частушка как жанр позволяла выразить тонкости душевных переживаний, настроения человека, и при этом оставалась художественным обобщением:

За рекой черёмушка

Сроду не светала;

Кабы ласточка была –

К милому слетала.

Частушки, собранные Иваном Яковлевичем, выделяются из корпуса частушечных текстов, собранных на территории бывшего Камышловского уезда в ХХ веке, прежде всего тематической широтой, богатством и разнообразием, наполнением реалиями крестьянского и заводского быта своего времени. Многим из них присуща сюжетность и достаточно развёрнутая форма («Я свою коврову шаль», «Задушевная подружка», «Рано, рано снег напал», «В воскресенье при собранье» и др.).

Иногда тексты частушек в рукописи И.Я. Стяжкина частично совпадают с текстами плясовых песен, распространённых на Среднем Урале («Витер дует со восток»). На самом деле обозначить точные границы между плясовыми песнями и частушками (припевками) часто не представляется возможным ни по сюжетам, ни по ситуации бытования. Некоторые тексты VI отдела («Ой за горенкой, за околенкой»), как и некоторые не включенные автором в поздний список («Вы не стойте, робята, у окна»), имеют пометы: «плясовая».

Традиционная народная культура в силу своей синкретичности плохо поддается чётким делениям и последующим однозначным обобщениям. Смысл, своеобразие и красота её – именно в цельности художественного языка, многовариантности и живых местных «особинках», в перетекании, мерцании и переплетении сюжетов, образов и напевов. Песенные тексты, записанные И.Я. Стяжкиным, представляют ценность именно этой живой правдивой картиной бытования фольклора, богатством и разнообразием народной жизни в конкретных деревнях и сёлах.

Судя по полноте и тщательности записей, по вниманию к народной жизни в её целостности, сельский учитель и краевед Иван Яковлевич Стяжкин в работе над рукописью «Народной литературы Камышловского уезда Пермской губернии» следовал принципам, примерно в то же время выраженным в юношеской работе будущего замечательного фольклориста и ученого Ю.М. Соколова: «Убеждение же в том, что все стороны народной мысли, духа и творчества стоят всегда в соприкосновении с другими сторонами народной жизни, должно заставить исследователей учитывать всегда результаты этих соприкосновений и рассматривать народное творчество на общем фоне всей жизни народа»[61].

           

***

Первый том настоящего издания охватывает всё песенное наследие, собранное И.Я. Стяжкиным для «Народной литературы Камышловского уезда Пермской губернии». Свои первые записи Иван Яковлевич сделал в сентябре 1896 года в селе Квашнинском Камышловского уезда, последние пометы внёс в рукопись в 1964 году. Почти семидесятилетний труд замечательного человека должен наконец увидеть свет.

С великой благодарностью к автору и его землякам, сохранившим для нас богатство нашей культуры, готовилась эта книга. Надеемся, что она откроет читателю новые грани понимания традиционной народной культуры, наполнит его уважением и любовью к людям, жившим прежде нас.

Приносим свою искреннюю благодарность за помощь в работе с рукописными материалами директору Муниципального бюджетного учреждения культуры «Каменск-Уральский краеведческий музей им. И.Я. Стяжкина» Гурьеву С.Ю., старшему научному сотруднику музея Зенковой Л.В., а также хранителю фондов Свердловского областного Дома фольклора Барминой С.Г.

***

В настоящем издании редколлегия старалась полностью сохранить все диалектные фонетические и лексические особенности, зафиксированные и переданные И.Я. Стяжкиным. Однако передача практически всех черт в рукописи непоследовательна, что оговаривается также и автором в его предисловии к словарю (словарь диалектных слов и выражений и авторское предисловие к нему входят во второй том издания «Народной литературы Камышловского уезда»).

Большинство отражённых диалектных особенностей составляют следующие.

Переход а в е между мягкими согласными: печель вместо печаль, премо вместо прямо.

И на месте исторического «ять» под ударением перед мягким согласным: писня вместо песня, исть вместо есть.

Переход е в о после мягких согласных (в заударном и иногда в предударном положении): горё вместо горе, пишот вместо пишет.

Утрата заударного j между гласными и последующее стяжение этих гласных: гулят вместо гуляет, потерят вместо потеряет.

Зачастую начальные о и у становятся йотированными -йё, -йю: йёкошко вместо окошко, йёднажды вместо однажды, йюпадёт вместо упадёт, предлог йю вместо у.

Оканье: росцвела вместо расцвела, рости вместо расти.

Отвердение долгого мягкого щ: шшоки вместо щёки, изменьшшик вместо изменщик.

Замена аффрикаты ц на с и аффрикаты ч на щ: отес вместо отец, сэрковь вместо церковь, светощик вместо цветочек

Смягчение заднеязычных согласных после мягких согласных: тятенькя вместо тятенька, окошечкё  вместо окошечко.

Изменение сочетания -шь(ся) в окончаниях глаголов 2 л. ед. ч. на -шш(а) (долгое твёрдое): шатаешша вместо шатаешься, похваляешша вместо похваляешься.

Форма окончания существительных в творительном падеже множественного числа совпадает с формой дательного падежа: (со) подружкам вместо (со) подружками, (со) братцам вместо (со) братцами.

Окончание имён существительных среднего рода ё вместо е: вишеньё вместо вишенье.

Изменение существительных мужского рода типа дедушка по второму склонению – дедушко, к дедушку.

Окончания имён прилагательных единственного числа именительного падежа мужского рода -ий/-ый передаются как -ей или -ой: большешарой вместо большешарый, милой вместо милый, последней вместо последний.

Некоторые устаревшие формы сохранены: тятинька вместо тятенька, поясочик вместо поясочек.

Буква ё также передана в соответствии с рукописью.

Заметим при этом, что И.Я. Стяжкин внимательно отражал не только особенности местного говора, но при этом часто и общеязыковые фонетические закономерности, каковые в данном издании редколлегия сочла возможным дать в общепринятом, литературном, варианте написания для удобства восприятия, например: што –  что, окончания прилагательных -ова/-ева передаются как -ого/-его, окончания глаголов -тца как -ться.

Для объяснения значений диалектных лексем, встречающихся в текстах, в первую очередь использовались толкования из «Словаря народного говора Камышловского уезда Пермской губернии» И.Я. Стяжкина. Если соответствующего слова или значения там не находилось, прибегали к помощи региональных словарей: Диалектного этноидеографического словаря и Словаря русских говоров Среднего Урала, а при необходимости объяснения устаревших слов – Толкового словаря живого великорусского языка В.И. Даля. Если же в тексте песни детальное толкование слова (то есть описание реалии) было невозможно (или, как в песенных текстах, часто и не необходимо), редколлегия предлагала свой вариант.

***

В нотации напевов сохранены особенности записи И.Я. Стяжкина, за исключением явных описок (недостающие паузы, лишние ключевые знаки и т.д.). Запись запева перенесена в нижний голос в соответствии с локальной исполнительской традицией.

Особую трудность для редактирования представляет метроритмическое оформление записей, сделанных собирателем. В одних случаях неясности и неточности отредактированы и реконструированы по последующим строфам, в других оставлены без изменения в связи с отсутствием песенного образца и во избежание привнесения искажений.

В некоторых проголосных песнях, собранных И.Я. Стяжкиным, отражены колебания между натуральными ладами и гармоническим минором на протяжении одной строфы («Зачем задумался, служивой», «Звенит звонок в тюремном замке»). Это явление встречается в записях, сделанных на территории бывшего Камышловского уезда в ХХ и ХХI вв., и свидетельствует об изменении слухового опыта  исполнителей и процессе трансформации традиции в результате длительного взаимодействия двух ладовых систем – мажоро-минорной и основанной на ладах народной музыки. Это же замечание относится  к канту «Молитвенная песнь ко пресвятой Деве Марии». Параллельные квинты в голосоведении («Что ты вьёшша, чёрной ворон») также встречаются в местной певческой традиции и не являются ошибкой записи автора.

Некоторые случаи альтерации не подаются объяснению и оставлены без изменения как факт (песня «Потеряла я колечко» из II отдела и частушка «У подриженских робят»). Некоторая нелогичность напева в песне «Пойду, выйду, молоденькя» объясняется тем, что И.Я. Стяжкин записывал запев в нижнем голосе, а затем оставлял его и переходил на запись верхнего голоса.

В местной певческой традиции реально голоса звучат на октаву ниже авторской нотации (для женских голосов этот диапазон варьируется в пределах малой и первой октав). Указания темпов даны по рукописному варианту. В некоторых случаях темп и размер собирателем не были указаны.

Разбивка на строфы и строки[62] в записи И.Я. Стяжкина определяется не музыкальными, а литературными особенностями. При этом тексты песен, выписанные автором в нотных образцах, не всегда точно совпадают с текстами, представленными ниже.

 


[1] Об истории рукописи «Народная литература Камышловского уезда» и судьбе наследия И.Я. Стяжкина в целом см.: Зенкова Л.В. И.Я. Стяжкин как собиратель фольклора // Из фольклорного наследия И.Я. Стяжкина. Т. 1. Уральские сказки. Екатеринбург: Свердловский областной Дом фольклора, 2002. С. 13–16.

[2] Государственный архив Свердловской области (ГАСО), ф. 101, оп. 1, дело № 756.

[3] Первый отдел рукописи содержит несколько карандашных помет «из печат книг», «христ сб», не принадлежащих И.Я. Стяжкину.

[4] В «Спискахдуховенства Екатеринбургской епархии на 1899 г.» он указан как священник Вознесенской церкви села Вознесенское Шадринского уезда.

[5] Носителями традиции духовные стихи на Урале, как и на Русском Севере, называются просто стихами, что нашло отражение в записях И.Я. Стяжкина.

[6] Епитимийник – один из жанров древнерусской покаянной дисциплины, восходящий к византийским покаянным уставам, Номоканону (Кормчей книге).

[7] Черновики «Духовных стихов» не были окончательно отредактированы автором. Помимо подготовленных к публикации текстов, вошедших в настоящее издание, они содержат выписки из Устава, варианты некоторых канонических молитв, а также несколько текстов, непригодных для чтения или попавших туда по ошибке. Решением редколлегии эти черновые записи не вошли в настоящее издание.

[8] Казанцева М. Г. Духовные стихи в старообрядческой и православной традиции Урала // Христианское миссионерство как феномен истории и культуры (600-летию памяти святителя Стефана Великопермского). Том II. Пермь, 1997. C. 247.

[9] Соколов Ю.М. Русский фольклор. – М., 1941. С. 287.

[10] Соколов Ю.М. Духовные стихи. Литературная энциклопедия: Словарь литературных терминов: В 2-х т. М.–Л., 1925.

[11] Там же.

[12] В других известных вариантах стих называется «Праведное солнце в раю просветило». Искажение слова свидетельствует об утрате понимания текста в процессе его устного бытования.

[13] «”Плач Адама” зафиксирован в одной рукописи еще ХV в. с характерной пометкой: “Стих – старина за пивом”» (Соколов Ю.М. Русский фольклор. – М., 1941. С. 288–289).

[14] Исполнение этого стиха каликами перехожими в свое время послужило основанием для создания поговорки «петь Лазаря» в значении «просить, жалобить, прикидываться несчастным».

[15] См.: Мангилев П. И. Епитимийник в приписке к Апостолу 1597 г. // Проблемы истории России. Выпуск 3: Новгородская Русь: историческое пространство и культурное наследие: Сб. научн. трудов. – Екатеринбург, 2000. − С. 395−398.  

[16] Все названия в издании даны в авторском варианте.

[17] Одна из них в ХХ в. исполнялась в с. Сосновское Каменского района.

[18] По сведениям местных краеведов, село Сипавское Каменского района было основано беглым каторжником Сипаевым, а село Рыбниковское того же района, по легенде, названо по фамилии ссыльного Рыбникова, крепостного крестьянина из Центральной России.

[19] Так, село Кочнёвское Камышловского района, упоминаемое в рукописи И.Я. Стяжкина, было основано беглым крестьянином Иваном Кочневым в 1796 г., о чем свидетельствует публикация в «Пермских губернских ведомостях» (Пермские губернские ведомости. 1882, № 85).

[20] По этой же причине редакция сохраняет в текстах песен авторский вариант разбивки на строфы (Ред.).

[21] Бирюков В.П. Урал в его живом слове. Свердловск, 1953. Там же указаны пути проникновения поздних, преимущественно городских, песен «расейского» происхождения на Урал.

[22] Из переписки И.Я. Стяжкина с филологом В.В. Кукшановым.

[23] См.: Мехнецов А. М. Песни русских старожилов Западной Сибири: Народные песни Томского Приобья.  М., 2000 г.; Калужникова Т.И., Кесарева М.А. Песни Старого Урала (Невьянский и Каменский районы Свердловской области). Екатеринбург, 2001 г.

[24] Здесь и далее цитируются экспедиционные записи из фонда Свердловского областного Дома фольклора  (СОДФ), сделанные автором предисловия совместно с сотрудниками СОДФ Барминой С.Г., Лягинсковой Л.А. и Бобрихиным А.А. в 2001–2004 гг.

[25] В «Народной литературе Камышловского уезда» вариант этой песни называется «Было в городе Адесте».

[26] См. тж.: походёнешная песня – песня, под которую молодёжь во время игрища, взявшись за руки, а когда кончится песня, исполняют то, что советуется, т.е. целуются и отправляются на место (словарь Стяжк.).

[27] Диалектный этноидеографический словарь русских говоров Среднего Урала. CD ROM (1). Екатеринбург, 2009 (далее – ДЭИС).

[28] На вечёрках нередко присутствовали взрослые – родители, бабушки и дедушки, соседи. Женщины старшего поколения вспоминают: «Много не нацелуешься. Родители смотреть ходили».

[29] Если девушке не нравился парень и она отказывалась сесть с ним или поцеловаться, по правилам игры ведущий мог хлестнуть её, даже ремнем.

[30] Называние по отчеству считалось признаком уважительности. Ср: «звать-величать» – называть по имени и отчеству.

[31] Вариант этой хороводной песни в Алапаевском районе Свердловской области был приурочен к свадьбе: под неё ходили в просватанье.

[32] ДЭИС.

[33] См.: Зеленин Д. К. Описание рукописей ученого архива Императорского Русского географического общества. Т. 1. Вып. 3. Петроград, 1916.

[34] Обычай этот в Каменском районе сохранялся долго: «Ездили по веники еще в 1956-м, 1957-м, 1958-м, а потом не стали».

[35] Сам обряд, существовавший в ХХ веке в других районах Свердловской области, здесь только упоминается.

[36] То есть если не сохранила девичью чистоту.

[37] Часто он назывался третьим в тех местах, где первым считался день обрученья.

[38] Тонь – искаж. «толь».

[39] В случае нечестности невесты её венчальные цветы (восковой венок) надевались на «поганое» ведро, вместо красного вина к столу подавали белое и гуляли невесело – считалось, что «свадьба запала».

[40] В с. Пироговском Каменского района украшенную лентами небольшую ёлочку ставили на крышу дома молодого наутро после брачной ночи. В с. Кочнёвском Камышловского района с украшенной ёлкой в руках шла женихова сваха во время «визита» молодых к родителям невесты.

[41] Варианты некогда записанных И.Я. Стяжкиным текстов песен и причетов можно услышать в аутентичном исполнении в аудиозаписях конца ХХ века. См.: «Свадебный обряд Каменского района Свердловской области» / Сост. Успенская Н.Н. Центр традиционной народной культуры Среднего Урала. Екатеринбург, 2011 г.

[42] Мужская пляска с двумя участниками. Один из них лежал на полу, второй плясал. За какую часть тела лежащего задевал ногой пляшущий, та начинала «дёргаться». Так плясали до тех пор, пока все тело лежащего не начинало «дёргаться».

[43] Замена текста при пении на слоги и слогосочетания «ты-ры-ры-ры», «тина-рина» и т.д.

[44] Одной из частушек, собранных И.Я. Стяжкиным в VI отделе, предпослан заголовок: «Трепак».

[45] Быстро, в отличие от «пологого» (медленного) напева.

[46] Частушка с комментарием: «После Святок и начинаются свадьбы – и просватанье, и свадьбы. И они всегда в одно время» – записана в с. Б. Грязнуха Каменского района Свердловской области.

[47] Эта и следующие частушки и комментарии к ним записаны в с. Сипавское Каменского района Свердловской области от замечательной песельницы Валентины Григорьевны Белоусовой, 1910 г.р.

[48] По обычаю, при отделении женатых сыновей родительский дом доставался старшему сыну.

[49] Частушка записана в с. Кочнёвское Камышловского района Свердловской области.

[50] См. примеч. 47.

[51] Эти частушки записаны в с. Куровское Камышловского района Свердловской области.

[52] См. примеч. 47.

[53] С типичной гармонической формулой S – Т – D – Т, «долгая» и «короткая», иногда наигрыш так и назывался – «Под частушки».

[54] Частушка и комментарии к ней записаны в с. Кочнёвское Камышловского района Свердловской области.

[55] См. комментарии к отделу «Песни свадебные. Обряд крестьянской свадьбы».

[56] См. примеч. 47.

[57] Частушка записана в с. Травянское Каменского района Свердловской области.

[58] См. примеч. 47.

[59] В черновиках И.Я. Стяжкина упомянуто как с. Водолазовское, на картах конца ХIХ в. значится как выселки Водолазово.

[60] Эта и следующие частушки, записанные И.Я. Стяжкиным, представлены в отделе VI настоящего издания.

[61] Цит. по: Этнографическое обозрение. – 1909. № 2–3. М. С. 182–185.

[62] В рукописи строки и строфы названы автором одинаково – «строфами».

 ПРЕДИСЛОВИЕ

 «Народная литература Камышловского уезда Пермской губернии» – результат многолетнего труда известного уральского краеведа, естествоиспытателя и педагога Ивана Яковлевича Стяжкина (1877–1965). Это поистине энциклопедия народной жизни конца ХIХ – начала ХХ веков, энциклопедия крестьянского быта и сознания, отражённая в обрядах и обычаях, в поэтическом и музыкальном языке песенного наследия, в образах сказок и загадок, в точном слове пословиц и поговорок.

Многочисленные записи, сделанные И.Я. Стяжкиным в течение почти двух десятилетий (1896–1914 гг.), составили объёмистую рукопись в 1219 страниц. В одиннадцати частях, названных «отделами», были представлены основные жанры русского фольклора, активно бытовавшие на Урале в то время: сказки и загадки, плясовые и проголосные песни, частушки (припевки), пословицы и поговорки, духовные стихи и заговоры. В состав «Народной литературы Камышловского уезда» вошли также полное описание свадебного обряда с текстами свадебных песен и причётов, заметки о масленичных увеселениях, о досуге крестьянской молодёжи. Рукопись завершалась «Словарём народного говора Камышловского уезда Пермской губернии». Некоторые духовные стихи, песни и частушки И.Я. Стяжкин записал с напевами и сопроводил нотными образцами.

 Достоверность, широта, разносторонность и цельность – отличительные черты этого замечательного труда. Ценность рукописи «Народная литература Камышловского уезда» определяется пристальным вниманием автора к народному языку и быту, тщательностью и добросовестностью записей и тем обстоятельством, что большинство из них было сделано в пределах одной территории в течение длительного периода времени.

Изданию рукописи, первые отделы которой были подготовлены к печати ещё в 1914 г., помешали вначале первая мировая война, затем революция, гражданская война и дальнейшие события советской истории. Лексика из «Словаря народного говора Камышловского уезда» впоследствии вошла в «Словарь русских говоров Среднего Урала», изданный Уральским государственным университетом в 1964–1988 гг. Кроме этого при жизни И.Я. Стяжкина были опубликованы только этнографический очерк о масленичных увеселениях в Камышловском уезде Пермской губернии и несколько разрозненных фольклорных текстов[1]. В 2002 г. был издан первый том серии «Из фольклорного наследия И.Я. Стяжкина» – «Уральские сказки», – куда вошли отделы VII и ХI «Народной литературы Камышловского уезда» («Сказки» и «Словарь народного говора Камышловского уезда Пермской губернии»). Частично (отделы I, IV, X) материалы рукописи вошли во второй том этой серии, изданный в 2012 г. Таким образом, настоящее издание «Народной литературы Камышловского уезда Пермской губернии»  является первой полной публикацией, сверенной по двум вариантам рукописи и черновикам И.Я. Стяжкина и сопровожденной необходимыми комментариями.

Рукопись существует в двух вариантах. Более ранний, подготовленный к печати автором и датированный 1914–1915 гг., находится в Государственном архиве Свердловской области[2]. Поздняя копия с него, собственноручно сделанная И.Я. Стяжкиным в 1949 г., – в Каменск-Уральском краеведческом музее им. И.Я. Стяжкина. Различия между ними незначительны, хотя некоторые отделы в музейном варианте рукописи редактировались и дополнялись И.Я. Стяжкиным вплоть до 1964 г. Кроме того, в музейных фондах сохранились тетради с восстановленными по черновым записям отделами I и ХI («Духовные стихи» и «Словарь народного говора Камышловского уезда Пермской губернии»), отсутствующими в ГАСО. Именно этот, полный, последний вариант рукописи «Народная литература Камышловского уезда» из фондов Каменск-Уральского краеведческого музея им. И.Я. Стяжкина лёг в основу настоящего издания.

В книге сохраняются порядок следования отделов, определённый И.Я. Стяжкиным, и авторские названия отделов:

  1.                      Духовные стихи.
  2.             Песни проголосные.
  3.           Песни походячие, парошные, игрищевые, артельные.
  4.          Песни свадебные. Обряд крестьянской свадьбы.
  5.             Песни плясовые.
  6.          Песни припевки, повертушки (частушки).
  7.        Заговоры (наговоры). Приметы.

VII.   Сказки.

IХ.     Загадки, пословицы и поговорки.

Х.      Препровождение времени в д. Подрига (с. Завьяловское) и с. Колчедан.

ХI.     Словарь народного говора Камышловского уезда Пермской губернии.

                  

                   В первый том настоящего издания вошли первые шесть отделов, в которых собрано песенное наследие русского старожильческого населения Камышловского уезда.

Содержание рукописи отражает черты времени и особенности личности собирателя. Так, песенный материал в основном представлен, в соответствии с традициями собирательства фольклора в ХIХ веке, в виде текстов без напева – именно как «народная литература». Иван Яковлевич Стяжкин не был профессиональным этнографом или фольклористом, он был ярким представителем сельской интеллигенции, учительства того времени – энтузиастом, любителем, полным интереса и стремления зафиксировать окружающие его явления, обладавшим прекрасным чувством языка и острым «фольклорно-этнографическим слухом». Этим объясняется как широта охвата разных сторон жизни русского села конца ХIХ – начала ХХ вв.., так и неоднородность собранного материала, жанровая пестрота внутри отделов.

География записей «Народной литературы Камышловского уезда» достаточно широка. В текстах рукописи упоминаются селения Колчеданской, Куровской, Куяровской, Кочневской, Никольской, Катайской и Вновь-Юрмытской волостей Камышловского уезда, а также несколько населённых пунктов Шадринского уезда Пермской губернии, граничащего с Камышловским. Ныне эта территория полностью или частично охватывает несколько районов Свердловской области (Каменский, Талицкий, Камышловский, Пышминский, Богдановичский, Сухоложский, Белоярский), а также Катайский и Далматовский районы Курганской области и север Каслинского района Челябинской области.

Процесс сбора материала для «Народной литературы Камышловского уезда» был весьма долгим и трудоёмким. Он осуществлялся несколькими путями, в основном переписыванием текстов из тетрадей (куда попадали и отрывки из книг[3]) как самим Иваном Яковлевичем, так и его добровольными помощниками. Также есть тексты, переданные ему другими людьми. В предисловии к первому отделу Стяжкин писал: «Сборник “Духовные стихи” составлялся в с. Завьяловском (Подриге) в 1897–1899 годах по попадавшим ко мне тетрадкам с записями стихов кружка богомольных стариков и старушек. Мотивы приходилось изучать самому и перелагать на ноты. Молитвы и святые письма были связаны с японской войной 1905 г. Солдатами они посылались на родину, где и распространялись среди населения. В с. Колчедан Каменского района молитвы были переписаны для меня бывшим моим учеником Н. А. Черноскутовым в д. Черноскутовой Колчеданской волости, а святое письмо я нашёл подброшенным в сени школы, где я был заведующим».

Ещё одним источником записей была сама жизнь. Из года в год наблюдая деревенские обряды и обычаи, Иван Яковлевич подробно описал свадебный обряд, молодёжные вечёрки, святочные артели и масленичное увеселение с элементами народного театра («Бусары»). И.Я. Стяжкин включил в рукопись не только собственные наблюдения, но и детские воспоминания о проводах Масленицы В.А. Арефьева, священника из села Вознесенское Шадринского уезда[4].

История государства, жизнь села, судьбы и воспоминания людей – современников собирателя, его собственная жизнь нашли отражение в этой рукописи. Так, по крупицам, за многие годы наблюдений и кропотливого труда сложилась «Народная литература Камышловского уезда» – бесценный памятник традиционной русской народной культуры рубежа веков и её весомое документальное свидетельство.

Первый отдел Иван Яковлевич Стяжкин называл «Духовными стихами», хотя в оглавлении рукописи это название отсутствует. На самом деле в нём собраны разные по жанрам поэтические тексты религиозного содержания, большая часть которых обозначена собирателем как стихи[5], канты и псальмы (псалмы). Стремлением И.Я. Стяжкина отразить реальную картину бытования в крестьянской среде как устных, так и письменных текстов на религиозную тему объясняется включение в этот отдел также «Поучения о молитве Иисусовой», епитимийника («Правила о епитимиях святых отец»)[6], святых писем и известного апокрифического текста «Сон Богородицы», включающего элементы заговора и «Сказание о двенадцати пятницах»[7].

Решением редколлегии порядок текстов в этом отделе изменён в соответствии с их жанровой принадлежностью. Вначале следуют собственно духовные стихи, близкие фольклорной традиции, затем – канты, псальмы, поздние духовные стихи и тексты явно литературного происхождения. Завершают отдел «Поучение о молитве Иисусове», «Правило о епитимиях святых отец», святые письма и «Сон Богородицы».

Тексты религиозного содержания широко бытовали в христианской православной (в том числе древлеправославной, старообрядческой) среде. На Урале большое количество духовных стихов было записано в разное время именно в старообрядческой среде, хорошо знакомой с книгой и в целом отличающейся высокой степенью грамотности. Старообрядцы сохранили «редкие образцы так называемой “покаянной лирики” – прототипа духовных стихов. Как удалось установить, ранние покаянные стихи являются выписками или переработками песнопений из певческой книги Триоди постной, когда предписывалось читать и петь покаянные тексты и очищать себя постом и молитвой. Они составляют особый род книжной поэзии»[8]. Большинство представленных в рукописи стихов принадлежат как православной, так и старообрядческой полуустной традиции.

В духовных стихах, кантах и псальмах, собранных И.Я. Стяжкиным, отчетливо видны несколько поэтических источников. Первый – народная поэзия, собственно фольклор. Такие стихи, названные Ю.М. Соколовым «старшими эпическими духовными стихами»[9], «по форме своей (композиции, ритму, размеру, средствам изобразительности) очень близки к складу старых былин и, по-видимому, подобно этим былинам, вылились в настоящую форму в XV—XVI вв.»[10]. Образцами таких стихов в «Народной литературе Камышловского уезда» являются «Кирик и Улита» и «Согрешила душа грешная». Второй временной и стилевой пласт восходит к ранней русской литературной традиции. В «младших» лиро-эпических и лирических духовных стихах отражается «влияние силлабического виршевого стиха, проникшего с католического польского Запада в XVI веке и ставшего широко популярным через книгу и школу в XVII веке. Распространение этого стиха совершалось не только путем устной передачи, но также и посредством письменных сборников, т. н. “псальм” и “кант”»[11]. Таковы, например, «Кант о потопе», «Братие! вонмите, все друзи моя», «Праведное солнце в раю присветило»[12]. Большинство же поздних стихов этого отдела написано в соответствии с современными нормами стихосложения («Святая гора Афон и земной удел Божией Матери», «Стих о двух ангелах», «Умоляла мать родная», «Каменный горох» и т.п.) и обозначено редакцией как «поздние духовные стихи» в тех случаях, когда они не имеют авторского жанрового определения. Многие из них скорее относятся к нравственно-морализаторским стихотворениям на религиозную тему, имевшим широкое хождение в списках в крестьянской и городской среде на Урале и в Прикамье в конце ХIХ – начале ХХ вв.

Сюжеты духовных стихов, кантов и псальм, включенных в рукопись, восходят к Евангелию, житиям и различным христианским апокрифам («Спит Сион», «Кирик и Улита», «Каменный горох», стих о горе Афон и другие), а также являются свободными лирическими диалогами и высказываниями на темы бренности человеческого бытия, раскаяния человека в своих грехах, спасения души. Для большинства публикуемых текстов характерны мотивы странничества, небесного заступничества, описание чудесных событий, мест и видений. Наиболее архаичные сюжеты духовных стихов – плач Адама о рае[13] и о расставании души с телом – легли в основу стихов «Праведное солнце в раю присветило» и «Согрешила душа грешная». Любопытна поздняя литературная версия раннего и, пожалуй, «титульного»[14] сюжета о двух Лазарях («Стих о богатом и нищем Лазаре»).

Особый интерес представляет включенный автором в отдел «Духовные стихи» епитимийник («Правило о епитимиях святых отец»). Создание первых епитимийников на Руси относится к ХI в. Эти небольшие по объему сочинения содержали церковные канонические акты, определявшие нормы поведения и меры наказания за их нарушение. Рукописные народные варианты подобных исповедных текстов имели хождение на Урале как в православной, так и в старообрядческой среде. Их содержание отражает исторические и культурные реалии своего времени и даёт ясное представление об этических и правовых нормах, существовавших в момент создания того или иного рукописного документа. Интересно, что епитимийник, вошедший в «Народную литературу Камышловского уезда», имеет точные текстовые совпадения с епитимийником ХVIII века, приписанным от руки к «Апостолу» 1597 г. из библиотеки Екатеринбургского духовного училища[15], при этом стяжкинский вариант вдвое больше по объёму.

Текст апокрифической легенды «Сон Богородицы», которой в народе приписывали чудодейственную силу, Иван Яковлевич Стяжкин получил в 1946 г.: «Переписано мною в 1946 г. с письма, посланного из Красноуфимского района наблюдательнице Каменск-Уральской метеорологической станции Антонине Кукушкиной (Булаковой) её сестрой из Красноуфимска». Судя по способу распространения и некоторым словесным формулам, «Сон Богородицы» в данном случае выступает в качестве святого письма, хотя на Урале (вплоть до настоящего времени) повсеместно бытует как заговор.

Духовные стихи, в уральских рукописях и публикациях середины ХIХ в. называемые «нищенскими стихами» и «песнями при поминках», и ныне существуют как часть похоронно-поминальной обрядности. Как постовые, т.е. календарно приуроченные, эти тексты бытуют почти исключительно в старообрядческой и казачьей среде.

Один из самых больших отделов рукописи – «Песни проголосные». Он был подготовлен к печати и отправлен ученому секретарю и одному из основателей Уральского общества любителей естествознания (УОЛЕ) О.Е. Клеру весной 1914 г., однако материал для него Иван Яковлевич Стяжкин начал собирать еще в 1896 г.

В отделе собрано 99 песен Камышловского уезда, названных Стяжкиным проголосными. На Урале это название (наряду с «тяжёлой», «долгой», «пологой», «большой») закрепилось за протяжной лирической песней – как крестьянской, так и городской. Сами народные исполнители относят к проголосным семейно-бытовые лирические песни, баллады, романсы (в том числе жестокий романс, генетически близкий балладе), исторические, тюремные и солдатские песни. Почти все эти жанровые наклонения представлены в «Народной литературе Камышловского уезда».

Типичные сюжеты большинства песен – несчастная любовь, расставание с любимой, смерть близкого человека («Скоро, скоро, друг любезной», «Кого нету, того жаль», «Стой-ка во поле, рябина»). Сюжетным источником многих из них стали социальные реалии того времени: неравный брак, брак по воле родителей без согласия молодых, отказ родителей от брака сына с любимой девушкой («Как во маленькой деревне», «Удаль ли моя, удаль», «На серебряной ричушке», «Старый старичонко», «Сызмалешенька в дружка влюбелась», «На сегодняшней денёчек» и т.д.).

Среди образцов поздней лирики, записанных Стяжкиным, немало баллад. Наиболее известные из них – «У ключика у студёного» и вариант баллады «Ванька-ключник», названный в рукописи по первой строке – «В саде ягода малина»[16]. К лирической исторической можно отнести «Песню на смерть императора Александра I» с типичным для этого жанра описанием одного конкретного эпизода из жизни реального исторического лица. Песня же «Во славном было городе во Острокани», несмотря на упоминание Стеньки Разина и города Острокани (Астрахани), остается в рамках жанра баллады.

К наиболее поздним лирическим жанрам исследователи причисляют песни литературного склада, созданные на основе авторских произведений, и песни-переделки. Интересна в этом отношении песня «Сидит за решёткой орёл молодой». Вольное изложение пушкинского стихотворения «Узник» дополнено типичным для баллады сюжетом смерти разбойника с включённым в него лирическим монологом героя о своей судьбе.

Разбойник и узник – характерные образы уральского фольклора, в том числе записанного на территории бывшего Камышловского уезда. Разбойники были персонажами народной драмы («Царь Максимилиан», «Шайка разбойников»)[17], разыгрываемой в Святки, героями сказок и быличек, легенд и баллад. Отчасти это объясняется историей заселения края. Существует немало преданий об основании ныне существующих сёл и деревень «вольными людьми»: беглыми каторжниками и крестьянами, ссыльными, бродягами[18]. Некоторые из преданий основаны на реальных исторических фактах[19]. Тема неволи и сочувственное отношение к находящимся в заточении узникам нашли отражение в текстах проголосных песен, собранных И.Я. Стяжкиным («Звенит звонок в тюремном замке», «На зелененьком лужечке», «Было в городе в Адесте», «Косоклинна юбка»).

Большим событием в жизни села и каждой семьи были проводы в армию молодых ребят. Песни о солдатской службе, о расставании солдата с родным домом звучали во время проводов в армию и назывались некрутскими. Две из них – «Наш-от руськой белой сарь» и «Хорош мальчик уродился» – снабжены вполне определёнными примечаниями собирателя: «Песня рекрутов. Поётся при поездке в город на службу», «солдатская песня; поётся, когда повезут». Значительно количество во II отделе «женских» песен о разлуке с любимым, отданным в солдаты («Скучно жить сиротинке», «Кругом, кругом осиротала», «Не сказать ли вам, подружки», «Зауныло сердечкё»), и «мужских» – о жизни без любимой («При широкий долине», «Маленькой мальчишко»).

Некоторые песни, отнесённые И.Я. Стяжкиным к проголосным, бытуют как плясовые («Кралечкя написанная») или являются общеуральским вариантом хороводной песни («По улочке было Швецкой»), но отсутствие в рукописи записей их напевов не позволяет точно определить жанр[20]. Песня «По треской Ямской» попала в отдел проголосных скорее по ошибке, что подтверждается напевом и указанием темпа – «скоро». То же, вероятно, относится и к песне «Усы». О ней известный уральский краевед и фольклорист В.П. Бирюков писал: «Вариант этой песни, записанный в промышленной приволжской части Костромской губернии, помещён Вл. Михневичем под заглавием “Извращение народного песнетворчества” в журнале “Исторический вестник” за 1880 г., XII, стр. 772. Заглавие публикации говорит о том отношении буржуазных фольклористов к рабочему творчеству, какое было в России до Октябрьской революции»[21]. На этом примере можно проследить, как с течением времени менялось отношение к народной песне и традиционной культуре в целом, какие разные оценки получало одно и то же культурное явление в зависимости от доминирующих социально-политических взглядов.

Иван Яковлевич Стяжкин, напротив, как в «Духовных стихах», так и в остальных отделах старался точно отразить реальную картину бытования поэтических текстов. Безоценочность, отсутствие социальной или политической предвзятости в собирании фольклора многие современные исследователи относят к несомненным достоинствам «Народной литературы Камышловского уезда». Однако именно этот подход помешал изданию наследия И.Я. Стяжкина в ХХ веке. В ответ на посланные для публикации материалы автор получал письменные разъяснения о причинах отказа от тех или иных текстов: «Приходилось очень внимательно относиться к идейно-художественным достоинствам песен. Всякие элементы религиозного содержания, грубоватого просторечья совершенно недопустимы»[22]. Однако, по известной уральской пословице, записанной Иваном Яковлевичем, «Из песни слова не выкинешь, из беседы молодца не выбросишь». Автор совершенно определенно обосновывал свой собирательский подход: «Всё записанное мной было взято у крестьян и переписано мною из тетрадок (с печатных произведений я не переписывал), и цель моя была – возможно полный сборник всех произведений литературы, которая обращается в народе».

Проголосные песни на селе были одними из самых любимых и наиболее распространенных. Они пелись на лугах во время съезжих праздников, за домашним столом, зимой на масленичных гуляньях и у масленичного костра, летом по дороге на покос и обратно, на свадебном пиру, на проводах в армию и на молодёжных вечёрках. Под проголосные песни прохаживались по селу или по лугу во время праздничных гуляний, и это сближает их с хороводными. Народные исполнители вспоминают, что под хороводные («круговые», «луговые», «луговские») песни раньше ходили кругом, под проголосные – кругом, друг за другом и рядами («верёвочкой», «стенкой) при проходках по селу. При этом граница между жанрами в понимании исполнителей была весьма условной: одну и ту же песню могли называть и луговой, и проголосной.

Многие песни, записанные И.Я. Стяжкиным в конце ХIХ – начале ХХ вв., сохранялись в песенном наследии его земляков вплоть до конца ХХ столетия, во многом благодаря сельским фольклорным ансамблям. Один из первых ансамблей здесь был организован в с. Сипавское Каменского района сельским батюшкой. Он приходил на «красные пряхи» (посиделки, куда женщины приходили с прялицами и пели), слушал и записывал песни, преимущественно свадебные.

Судя по экспедиционным записям 1995–2004 гг., сделанным сотрудниками Свердловского областного Дома фольклора на территории бывшего Камышловского уезда (в частности, в Камышловском и Каменском районах Свердловской области), значительная часть собранных И.Я. Стяжкиным проголосных–  достаточно поздние тексты, распетые в традициях крестьянской протяжной песни. Это явление в целом характерно для старожильческой песенной традиции Урала и Сибири[23]. Сами народные исполнители отмечают, что у проголосной песни «много поворотов» (внутрислоговых распевов), огласовок и словообрывов. Вот как выглядит распетый вариант стяжкинской «Как на крышечке воробей», записанный в с. Кочнёвское Камышловского района в 2002 г.:

На крышке-то, скажём, на избёнке(й)

Воробеюшко сидит да щувыркат.

Из окошка, ой, да ли из дверей жё да ли

Ма… ой, мальщик девку, ой, да де… девку клищёт.

Выйди-ко, девка, ой, да ли выйди, красна да ли

Со… ой, со мной выйди, ой, да за(й)… за ворота[24].

В имеющихся в рукописи И.Я. Стяжкина нотных образцах и в современных записях исполнение, как правило, двухголосное: запевает нижний, первый, «толстый» голос, а остальные исполнители подпеваются высокими, «тонкими» голосами: «кто подпеватся, тот вытягат». Двухголосие в местной традиции так привычно, что о добавлении третьего голоса говорят: «Дак он только мешать будёт. Если уж третий хто – всё смешат, все сбились».

Раньше запевалами часто были мужчины, что отразилось на мелодике запевов. Влияние мужской песенной культуры было велико и потому, что дети перенимали песни не только от бабушек и матерей, но и от отцов: «В компании поют, а я залезу на полати, слушаешь, мыркаешь лежишь. А потом как-то перенялось это. Потом выйду отца встречать – он идёт и поёт с бабушками, его звали запевать. “Ой, девка меня встречает! Давай споём”. Обнимет, я под крылышком иду, поём. От него и переняла».

Песенная манера и варианты напевов от села к селу различны. Так, типичное для лирической песни старожильческого населения Урала и Сибири кадансирование с расхождением в октаву, принятое в одном селе, в соседнем вызывает иронию: «В других деревнях, там как-то тянут поют: “о-о-о” напоследе тянут, как петухи», – по словам одного из жителей села Травянское Каменского района.

Многовариантность как важная особенность традиционной народной культуры была зафиксирована и последовательно отражена в записях И. Я. Стяжкина. Некоторые песни записаны им в нескольких вариантах. В самих песнях сюжетная линия бывает составлена из элементов разных текстов. Помимо указанной ранее «Сидит за решёткой орёл молодой» можно назвать песню «Мамашенька бранится», которая в записи И.Я. Стяжкина оканчивается сценой гадания цыганки из песни «По Дону гуляет казак молодой». Подобные контаминации нередки в устном песенном творчестве.

В устной фольклорной традиции песни не являются застывшими образцами, а продолжают жить своей жизнью. В рукописи есть позднее указание И.Я. Стяжкина об изменениях в песне «Прошшай, жизь»: со временем её текст разрастается за счёт окончания, близкого свадебному и похоронному причёту по матери с типичным формульным обращением к «ветрам буйным со восточной стороны»:

Вы подуйте, ветры буйны,

Со востошной стороны;

Со востошной со сторонки

Выпал белой камешок,

Россыпал мать – сыру землю,

Да гробову доску.

В течение второй половины ХХ века на примере музыкального фольклора Каменского района Свердловской области можно проследить тенденцию приближения, приспособления поэтических образцов к жизненным реалиям. Изменения эти происходили в результате перемен в народном сознании, социальных представлениях исполнителей, влияния городской культуры, сценического бытования фольклора и т.д. Так, участницы фольклорных ансамблей Каменского района вспоминали: « “Ветер дует-сподувает”[25], там про жидов – как это выступать? Вроде обижают евреев. Мы сменили: “врагов” поём, если выступать».

« пели:

Куплю тебе обнову,

Я обнову дорогу,

Шаль турецку голубу.

У нас был такой большой полушалок голубой, на плечи накидывают, хорошо на сцене-то смотрится! шаль эта турецкая голубой не была. Она была ковровым платком большим, и там, как огурчики, были цветы на ней».

Со временем песни становятся короче или, напротив, дописываются, изменяется темп исполнения: «Поют сейчас покороче, а раньше дольше тянули». Перемены, произошедшие в песенной культуре в течение ХХ века, народные исполнители оценивают как негативные, а о пении прежних лет говорят: «Раньше так пели – волосы поднимат!»

Нелишне заметить, что за прошедшее столетие изменилась сама звуковая среда. Раньше тишину села нарушали лишь колокольный звон, мычание коров по утрам и вечерам и звон колокольчиков на конской сбруе. Музыкальный звук был событием. И в этой тишине далеко разносились сильные мужские и женские голоса, «качающие», «зыбающие» напевы долгих проголосных песен.

В целом представленный в «Народной литературе Камышловского уезда» корпус лирических песен типичен для уральской песенной традиции. Количество записанных И.Я. Стяжкиным проголосных подтверждает широкое распространение этого жанра на территории Камышловского уезда на рубеже ХIХ и ХХ веков.

 

«Песни походячие, парошные, игрищевые, артельные», собранные в III отделе, – это песни, сопровождающие молодёжный досуг. Внутри отдела они объединены собирателем по географическому принципу, в соответствии с местом записи: это с. Подрига (Завьяловское) и с. Колчедан.

С осени по весну молодёжь встречалась на вечёрках («игрищах», «артелях»), откуда и пошло диалектное название песен – «игрищевые» и «артельные». Названия указывают и на характер исполнения: под песни ходили, в том числе парами («походячие»[26], «парошные»). На вечёрки ходили молодёжь и старшие подростки. Вечёрки делились на «малые» (для подростков) и «большие», на которые собиралась молодёжь брачного возраста. Возрастной ценз везде был разный. «Взрослыми» считались в основном юноши и девушки от шестнадцати до двадцати лет. «Были вечеринки, нам по семнадцать лет, старшие девчонки (двадцать-двадцать пять лет) пели, а нас выгоняли, не ровня». «Лет шестнадцать-семнадцать – на вечёрки, уже взрослые. Маленьких мать не отпустит».

Подростки собирались «детскими артелями»: «В большу-то ведь мы артель шибко-то не пойдём, а вот наш-от брат, были моложе, в детскую пойдём»[27]. В праздники молодёжь откупала для вечёрок избу у одинокой старухи или вдовы, детей туда не пускали: «Мелочь налезет – их вытолкнут, и всё». Младшие знали закон: «Дак нехто и не пойдёт – выбросят ведь сразу».

Сами вечёрки делились на вечёрки праздничные и вечёрки с работой. На вечёрки с работой девушки приходили со своим рукоделием: прялками, вышивкой, вязанием или шитьём: «Девки в будни брали на вечёрки пряжу, пряли, скали, вязали, вышивали». В перерывах между работой играли, пели и плясали девушки и парни, но могли собираться и только девушки со своей работой.

Вечёрки начинались с Покрова (14 октября) или с Кузьминок (14 ноября) и продолжались до наступления тёплого времени года (кроме периодов постов), когда молодёжные гуляния перемещались на улицу, на луга и праздничные «круга». Кульминацией молодёжных праздничных вечёрок были Святки. Описание вечёрки и праздничной «артили» И.Я. Стяжкин дал в Х отделе «Народной литературы Камышловского уезда» – «Препровождение времени в д. Подрига (с. Завьяловское) и с. Колчедан».

Поведение молодёжи на совместных «больших» вечёрках определялось традицией, задачей которой было обеспечение перехода парней и девушек в новый для них возрастной и социальный статус. Песни при этом играли очень важную роль – они служили средством общения парней и девушек и являли собой образцы сельского этикета. Наибольшее количество песен этого отдела – игровые хороводы. В отличие от весенне-летних хороводов, движения их были сдержанны, потому что вечёрки проходили в закрытых помещениях – избах, банях, малухах. Сами песенные тексты «вели» участников, подсказывая игровое поведение. Порядок действий подробно излагался по ходу всей песни («Я качу-то, качу золото кольсо») или в каком-либо из фрагментов сюжета:

Посиди-ко у меня, у молодса,

Погляди-ко на меня, на молодса.

Поскольку вечёрки служили подготовкой молодёжи к брачным отношениям, сюжеты исполнявшихся песен содержали мотивы семьи и брака, а также почти обязательное долженствование выбора пары. Большинство игровых хороводов с выбором пары оканчивалось требованием поцелуя двух участников[28]:

Красну девису люблю, люблю,

Посолую да назадь уйду.

На вечёрках существовали свои этические нормы и правила, по которым никто из присутствовавших не мог отказать партнёру в поцелуе, выйти из игры или оскорбительно отозваться о робком, неумелом или некрасивом человеке[29]. Напротив, игровые песни и хороводы предоставляли каждому участнику возможность побыть «девицами», «молодцами», «енеральщичками», «лебёдками», «лебедунами», «соколиками» и «голубками».

Излюбленным образом хороводов был «заинька» («Зайка из рички водичкю пьёт», «Зайкя беленький», «Заинькя, дыбы, сподыбы») – образ, связанный с идеей плодородия, и потому нередко встречающийся в весенне-летних хороводах и в корпусе свадебных песен многих славянских народов. В молодёжных игровых песнях встречается величание[30], подобное величанию в свадебных песнях:

Йю нас первый лебедун –

Яков Олексанович;

Йю нас вторий лебедун –

Осип Тарасивич;

Йю нас третей лебедун –

Петро Иванович.

Йю нас четвёртой лебедун –

Митрей Павлович[31].

До второй половины ХХ века сохранялся обычай на вечёрках припевать парням девушек и наоборот:

Достаётся Яшеньке,

Достаётся Олексановичу

Мария Павловна;

Достаётся Осеньке,

Достаётся Тарасовичу

Марфа Григорьевна.

Такое припевание рождало немало курьезных и конфликтных ситуаций: «И мне припели парня, который старше меня, а я его терпеть не могла. Я вылезла, дверью хлопнула и ушла. “Мне его не надо, а мне его припели!” Они же знали, что я с другими ходила, наверное, специально так припели!»

Надо хорошо представлять себе, что такие хороводы принадлежали не детской, а молодёжной субкультуре. Дети в них не играли и между собой не целовались. В отличие от «молодяжника», у детей были свои варианты игр, в том числе парных: «В детскую-то мы ходили артиль, так тожо вызовут каку пару, спросят: “Чем кормишь?” Кто скажет: “Землёй”, кто скажет: “Конфетам”»[32].

Любимым развлечением, кроме песен и хороводов, на вечёрках были игры («монахом» и «ухватом», в «номера», «сусиди», «фанты», в «золото» и «колечко») и танцы (в основном русского, кадрили и ланце). Игры «монахом», «ухватом» и «сусиди» описаны И.Я. Стяжкиным в отделе Х.

Вечёрки были почти единственным официальным местом встреч молодёжи: нравы традиционного общества не позволяли парням и девушкам встречаться парами наедине. Иных девушек отцы туда и вовсе не отпускали. Вечёрки были символом молодости, девичьей вольности, о чём сложено немало песен и частушек. Некоторые из них приводит Иван Яковлевич Стяжкин в VI отделе «Народной литературы Камышловского уезда»:

Ох, ну, я гульну,

Покаль молоденька,

Стара буду, все забуду,

На вечёрки не пойду.

На вечёрки не пойду,

Да на робят не погляжу.

В одной из частушек, записанных в Каменском районе Свердловской области, девушки просмеивали парня:

Понапрасно сел на прясло,

Толькё прясло изломал.

Понапрасно ходишь хвасташь –

На вечёрках не бывал.

Не бывать на вечёрках – значит лишиться чего-то важного в своей жизни или не дорасти, не стать взрослым.

С исчезновением деревенских вечёрок ушли из обихода и «артильные» песни. В репертуаре сельских ансамблей на территории бывшего Камышловского уезда сохранились лишь некоторые образцы из некогда записанных И.Я. Стяжкиным. Это хороводная «По травке шла» («луговская» «Я по травке шла») и «Я бегу, бегу до кузенки», бытовавшие также как приуроченные к Троице в Камышловском и Талицком районах, игровые хороводные «Это чьи это соколики летят?» и «От пенечкя до пенечкя», собранные в Каменском районе, и т. д. Некоторые песни, включенные Стяжкиным в III отдел, позже были записаны на указанной территории как поздние лирические («Немецкую капустку полевала»).

Варианты многих песен («Как у наших у ворот», «Лён», «Зайка из рички», «Из-за лесу, из-за колку», «Я качу-то, качу», «Из бору, бору», «Вскочил козел в огород», «Открывайтеся, широкие ворота», «По мосту было мосточкю» и др.) в конце ХХ века были записаны только в других районах Свердловской области (Алапаевском, Ирбитском, Байкаловском, Кушвинском, Невьянском, Туринском, Слободо-Туринском, Полевском и т.д.) и в соседних областях.

Описание крестьянской свадьбы выделено И.Я. Стяжкиным в IV отдел – «Песни свадебные. Обряд крестьянской свадьбы». Народная свадьба всегда привлекала внимание и фольклористов, и краеведов. Первые сведения о свадебном обряде в Пермской губернии были собраны в середине ХIХ в. священнослужителями, учителями и грамотными крестьянами для Императорского Русского Географического общества. Среди них протоирей Иоанн Смирнов («Этнографические сведения о селе Песчанском Шадринского уезда», рукопись с пометкой «Писано, вероятно, в 1850-е гг.»), священник Лука Попов («Этнографические сведения о селе Мурзинском Верхотурского уезда» с пометкой «Получено в 1848 г.»), священник Петр Словцов («Этнографические сведения о прихожанах села Лялинского Верхотурского уезда») и государственный крестьянин Александр Зырянов («Свадьба», 1850 г.)[33]. Часть сведений о свадебном обряде была в своё время собрана сотрудниками и корреспондентами Уральского общества любителей естествознания (УОЛЕ). Продолжением этого направления деятельности УОЛЕ должна была стать публикация рукописи И.Я. Стяжкина. Его описание свадебного обряда можно считать одним из наиболее полных в ряду этнографических наблюдений, сделанных на Урале в конце ХIХ – начале ХХ вв.

Крестьянская свадьба была записана Стяжкиным в д. Черноскутовой Колчеданской волости Камышловского уезда (ныне д. Черноскутова Каменского района Свердловской области) от Анны Григорьевны Черноскутовой в 1914 году. В рукописи подробно описан свадебный обряд от сватовства до окончания свадебного действа с включёнными в него несколькими десятками текстов свадебных песен, причётов и приговорок.

По имеющимся материалам, вплоть до последней трети ХХ века народная свадьба в Каменском районе сохраняла основные черты, зафиксированные собирателем. В целом ход свадьбы на территории Каменского района в ХХ веке состоял из следующих этапов:

сватовство;

смотренье места («печку глядеть»);

просватанье («доброё просватаньё»);

вечеринки у невесты с играми и танцами молодёжи, шитьём приданого;

поездки в дом жениха («по мыло», «по веники», «половики кроить»);

пение «зори», «славы»;

орешник («девичник», «вечеринка», «со цветами»);

обрученье (обычно утром этого дня невесту водят в баню, происходит также заплетание косы);

день венчания (собственно «свадьба»):

бужение подруг невестой;

сжигание «красоты» перед домом невесты;

раздача «красоты»;

поездка на могилы родителей за благословленьем невесты-сироты;

приезд к невесте дружки с подружьем, привоз платья;                   

приезд свадебного поезда за невестой;

выкуп в доме невесты проезда, ворот, стола, косы;

расплетание косы;

вывод и передача невесты жениху ее отцом;

стол (столованье гостей);

величание тысяцкого, жениха с невестой и гостей;

«выгонный пирог» – знак отъезда к венцу;

благословление жениха и невесты;

отправка «глухого воза» с приданым невесты в дом жениха;

отъезд к венцу;

венчание;

встреча от венца хлебом и благословление молодых;

окручивание молодой;

свадебный пир;

сведение молодых на подклет;

второй день свадьбы («смотрёный день», «весёлое утро»):

бужение молодых;

подарки от молодой новой родне;

шуточная баня для свекра и свекрови;

«метение сора» в доме новобрачного;

поездка «с визитом» к родителям молодой;

ряженье гостей;

объезд села или деревни с украшенной «ёлочкой»;

продолжение пира;

третий, четвёртый день:хождение молодых и гостей по родным;

окончание обряда: поездки молодых к родителям невесты «концы прятать» (на следующий день после пира у жениха), «к тёще на блины» (через неделю, в воскресенье).

Однако в каждом селении разница в деталях могла быть значительной. Например, сжигание «красоты» происходило не в день венчания, а после него. Поднятие молодых с подклета могло происходить не утром следующего дня, а сразу, ночью, во время продолжающегося брачного пира. Далеко не везде совершались поездки молодых «прятать концы» и т.д. Собственно, каждая свадьба была уникальным явлением, представляющим интерес именно своими особенностями. При общей драматургической канве в каждом селе свадьбы имели свои отличия. К тому же общепринятый и веками закреплённый канон дополнялся импровизациями участников свадебного действа.

Ход крестьянской свадьбы записан И.Я. Стяжкиным так подробно, что не нуждается в особых комментариях. Однако, благодаря хорошей сохранности обряда в памяти народных исполнителей, сегодня мы можем воссоздать и дополнить контекст его бытования.

В начале описания, в разделе «Сватовство», Иван Яковлевич коротко упоминает об обычае показа жениха родственникам невесты. Земляки И.Я. Стяжкина вспоминают немало случаев подмены жениха на смотринах или отказа показать его до венчания. Невесте могли показать брата жениха или специально приглашённого красавца, а вместо него на венчание привезти седого старика или калеку. Вместо жениха могли показать его рубаху, сославшись на отсутствие его самого. Отказаться от венчания уже стоя в храме невеста не могла из послушания родителям и нежелания срамить свою семью. К тому же браки часто были основаны на соображениях материальной выгоды, согласие или несогласие невесты для родителей не имело большого значения.

Независимо от того, нравился девушке жених или нет, она обязана была, начиная со сватовства, «со слезами» исполнять свадебные причёты и пенять отцу с матерью на свое раннее или нежеланное замужество. Иван Яковлевич записал традиционное обращение запросватанной девушки к родителям:

Не вино ты пьёшь, не зеленое,

Уж ты пьёшь же, родимой тятинькя,

Ты мои-то да горячи слезы,

Горячи слезы со причётами.

Задаток со стороны невесты, упоминаемый И.Я. Стяжкиным, везде был разным и мог составлять, например, только два полотенца, трубу холста или одну скатерть. Если родители невесты всё же отказывались от брака, задаток оставался у несостоявшейся свекрови.

Орешник устраивали семьи побогаче, у бедных крестьян этот этап мог пропускаться. На орешник, в отличие от обрученья, приезжала в гости и холостая молодёжь – родственники со стороны жениха, его братья и сестры.

Поездка ряженых «свадьбой» девушек к жениху в день обрученья в более поздних записях, сделанных в Каменском районе, не встречается. Повсеместно девушки ездили к жениху «по мыло» (или «по веники») за некоторое время до обрученья, но не в тот же самый день[34]. По обычаю, приехавшим девицам могли в шутку накрыть стол старой рваной скатертью, усыпанной соломой, сеном, мусором или даже навозом, и лишь потом убрать сор и накрыть нарядный стол с настоящим угощением. Смысл обрядовых действий со временем утрачивался, они превращались в забаву и шутку.

Каждый этап свадьбы был наполнен символическими знаками, жестами и атрибутами, что характерно для невербального языка народной культуры. Так, по венику, полученному от жениха, невеста могла судить об отношении к ней. Хороший, свежий веник – значит, невеста нравится. Пожухлый и сухой – не нравится. По воспоминаниям женщин старшего поколения, однажды жених привязал гостившим девушкам-подружкам невесты на дугу вместо веника дохлую курицу, и им пришлось на подъезде к родному селу менять её на веник, чтобы не огорчать невесту знаком отказа. Из таких мелочей и символических знаков складывалась каждая конкретная свадьба.

Мылом, переданным невесте от жениха во время поездок «по мыло», она мылась во время своей последней девичьей бани накануне обрученья. Этим же мылом в бане бросала в подруг – в которую из них попадёт, не глядя, та первой выйдет замуж. Мыло в некоторых селениях невеста клала за пазуху на время венчания в храме. Затем, вместе с венчальным нарядом и свечами, оно хранилось в семье как оберег и впоследствии использовалось для лечения захворавших детей.«Ране венчались – подвенечное мыло берегли, от сглаза. Как родится ребёночек, подвенечным мылом мыли. Я венчалась, мне мыла печаточку принесли, я за пазуху положила. Венчалась, а у меня мыло в пазухе».

Большое количество свадебных величальных песен – припевок, исполнявшихся на обрученье, служило средством знакомства обеих «званок» (званых гостей из двух родов – жениха и невесты), а не только выражением уважения. Этим объясняется называние гостей по имени-отчеству и добавление «припевания» к величальной песне всех родственников приглашённого – его супруги (супруга), детей, внуков, племянников и даже соседей:

 «Есть же у него, да

Есть же у него

Милой племянничок,

Свет-су Николай,

Свет-су Николай-от

Да Ивановищ

Он же со своёй, да

Он же со своёй

Милой невестушкой,

Свет-су де Татьяной,

Свет-су де Татьяной,

Ивановной, да Ивановной.

Потом у этого дядечки есть жена, её припоют. Потом сват скажет: “А у меня есть ещё сын женатый с женой”, его припоют. Да ещё внук есть. И вот этих всех ему припоют, а потом, когда подносят рюмку, пьёт и должен на тарелочку класть деньги. Так что это весь вечер поют. Сколь есть сватовьёв, у всех припоют. Этого жениха кажному припевают, потому что он кажному родственник. До того напоёшься – как пьяный сделашься, захворашь». «Всё обрученье в припевках!»

Песни, которыми И.Я. Стяжкин завершает описаниеобрученья («Ой, остров мой, зеленой мой!», «Уж ты Вася, Василочик» и «Молодка, молодка»), не являются собственно свадебными. Это хороводные и плясовые песни, приуроченные к свадьбе.

Смысл причёта «Уж ты выбери, тятинькя, темну ночкю без ветру» заключался в принятии невестой нрава её суженого и своей подчинённой роли в новой семье. Он был частью обряда «покорения» невесты новой родне, во время которого подаренный ею подшалок (в других сёлах это могли быть вышитые вожжи) вначале отвергался женихом. По воспоминаниям старожилов, причёт исполнялся трижды. Первые два раза жених не принимал подарки от невесты и бросал их на пол, а на третий раз принимал с поцелуем: «Он возьмёт и тожно не бросит. А она на коленках перед ним стоит. Он тожно её за эти места берёт и поднимает».

Наибольшее количество причётов исполнялось в день венчания, когда невеста прощалась с родительским домом. Рано утром невеста с подругами жгла солому – свою символическую «девью красоту» – перед воротами дома. В тексте причёта «Полетила жо дивья красота» содержится намёк на некогда распространённый обычай во время венчания класть ленту из невестиной косы в евангелие в залог девичьей непорочности:

Что садилася дивья красота

На черноскутовску поскотинку.

Тут ей место, тут ей местичкё,

Житье-бытье вековешное.

Что садилася дивья красота

Что на матушку на быстру реку.

Приходила жо чёрна стариса

Со дубовымя со ведерками,

Со кленовым коромыслисом.

Почерпнула жо чёрна стариса

Онисьюшкину дивью красоту,

Расхорошее украшеньисо;

Понесла жо да чёрна стариса

Во матушку во Божью сэркву.           

Что поставила черна стариса

Что мою ту да дивью красоту

На престоле Божей Богородисы.

С этим обычаем связано немало легенд: лента нечестной девушки якобы могла почернеть в евангелии или свернуться и выпасть из него. По воспоминаниям старожилов, всё евангелие в храме было проложено такими девичьими лентами.

Со временем текст причёта сократился, и окончание с упоминанием «Божьей церкви» ушло из обращения. Получалось, что «девья красота» навсегда поселялась не в «Божьей церкви», а только на «поскотинке», что нарушало общий художественный смысл причёта.

Кульминацией прощания был обряд раздачи «девьей красоты» – лент, которые символизировали девичью косу и девичью волю. Ленты и восковые или бумажныецветыобычно клались на небольшую тарелку, перед которой причитала невеста. В с. Колчедан невеста связывала ленты с одного конца плёточкой, кисточкой длиной 40–50 см, и эта кисточка лежала вместе с цветами. По воспоминаниям жительниц с. Большая Грязнуха, она закладывала ленточки между пальцами обеих рук и «колотилась» ими о стол. В конце обряда, попрощавшись с «красотой», невеста поднимала тарелку над головой и с силой бросала её об пол. Девушки спешили подобрать эти осколки и чистили ими свои кольца, чтобы скорее выйти замуж.

В тексте одного из причётов упоминается обряд отказа невесте от хлеба-соли, совершаемый накануне венчания:

Отказала родима мамонькя

Мне-ка от хлеба, мне-ка от соли,

От горячиё от похлебочки.

При последней трапезе в родительском доме после обращения невесты к матери, отцу и брату один из мужчин (отец или брат невесты) отодвигал от нее стол, символически разрывая связь девушки с отчим домом[35].

В записях И.Я. Стяжкина отсутствует упоминание о поездке на кладбище невесты-сироты, описанной в ХХ в. его земляками из с. Колчедан и старожилами других сёл Каменского и Камышловского районов Свердловской области. Чтобы попросить благословения у умерших родителей, невеста-сирота с подругами перед раздачей «девьей красоты» ездила «на могилы», где вместе с девушками причитала «по мёртвому» с просьбой к матери или отцу подняться, протянуть руку и благословить её, «горе-горькую»: «С утра сразу снащала поехали на кладбищё, я взяла блословение у мамы там, потому что я приехала защем – чтобы благословенье взять».  «Если отец или мать схоронены, девки в день обрученья едут на могилу. Девкам запрягут коробок, и поедут. Она там, на могиле, причитает:

Подымитеся, ветры буйныё,

Со востощной да со сторонушки,

Со громами да со громущимя,

С молоньями да со палющимя».

 

«Ежели на кладбищё ходили, прощалися, утром, по мёртвому пели. По мёртвому мотив не экой, а жа-алобно так пели, поло-огой мотив. Так сразу за сердцо ловит! Навеста прищитат, а мы поём. На кладбишше наревёшься да сюда под руки ведёшь». 

Вскоре после раздачи «красоты» посланцы от жениха (обычно дружка с подружьем) привозили невесте венчальное платье, после чего ожидали приезда жениха.

Живым и весёлым было выкупание проезда, ворот и стола в доме невесты приехавшими «по невесту» поезжанами. Дорогу перегораживали рыболовными сетями, ставили в воротах козлы для распилки дров. Девушки-подруги невесты прикалывали всем приехавшим гостям искусственные цветы. Кто меньше платил за цветок, тому, прикалывая, могли воткнуть булавку поглубже.

Интересно упоминание об участии в свадебном поезде «колдуна». По народным представлениям, свадьбу могли «испортить»: «У нас дедушко был шибко знающий. Мама рассказывала: была свадьба, его не позвали, хозяин против его, щё-то не позвали. Дед говорит: “Ой, какая красивая свадьба! Красиво едут. Ну как в ограду заедут?” Кони подъехали и пали. Навеста с женихом не могли вылезти из кошевы. Хозяин прибежал, сразу тяте в ноги пал. Стало всё хорошо, заехали в ограду, пир-мир». Приглашённый на свадьбу «свой» колдун («вежливец», «знаткой») выполнял охранительные функции.

Сигналом к отъезду под венец был «выгонный пирог»: пирог, каша, яичница или просто пустая тарелка. «Долго не сидят. Со стороны невесты кто-то приносит пирог, закрытый тарелкой, это называлось “выгонный пирог” – пирог, что хватит сидеть, пора ехать. Настоящий пирог рыбный только распечатают – и хоп! на его тарелку перевёртывают. Не говорят: “Вам пора”, а они уже сами должны понять». Во время отъезда к венцу из дома невесты в дом жениха отправлялся «глухой воз» с приданым. Всё было увязано так, чтобы затруднить передачу приданого. В доме жениха приданое выкупали теперь уже его родственники. Приданое тут же развешивалось по стенам и простенкам.

Последние выкупы совершались по дороге в храм и у храма. И.Я. Стяжкин описывает выкуп посленину тысяцким за то, чтобы повозка невесты не останавливалась и продолжала путь. Земляки И.Я. Стяжкина из с. Колчедан и жители других селений описывали также длительную гонку повозки с женихом и тысяцким за повозкой невесты. Догоняя невесту, тысяцкий также уплачивал вознице выкуп водкой.

О последнем выкупе перед венчанием И.Я. Стяжкин писал в черновых заметках: «Поезжане, приехавшие со свадьбой, обязаны дать выкуп за невесту и жениха трапезникам, иначе не пустят в церковь».

В храме обряд венчания был дополнен народными обычаями. «На налое альбом лежит раскинутый, невеста в него, как свадьба провенчалась, кладет ленту метра два. Если невеста за собой знает, что ей не надо класть в Евангель[36], – лучше не класть. А народу-то – полная церква. Вот она перекинет ленту, листок перекинет на эту ленту, – другая свадьба венчается. Вот одна перекинула, чтобы на тот край альбома и на этот край. И вот она только положила – вот говорим, нету Бога. Вот как Восподь!... – и вот лента с этого края вьётся, вьётся – и пала. И цветы положат – они чернеют».

Венчание и вступление новобрачной в дом жениха было наполнено приметами на «большину». Кто встанет на коврик при венчании первым, тот будет главным в доме. Кто больше откусит от каравая, с которым свекровь встречала молодых, того и будет в доме «большина».

При встрече молодых на крыльце исполнялась свадебная песня «Соколы» («Уж вы соколы, соколы»). В Большой Грязнухе пир в доме жениха после венчания так и назывался – «сокола». Первая половина пира – до сведения молодых на подклет – проходила торжественно и спокойно. После поднятия молодых (иногда среди ночи, прямо во время пира) гости начинали веселиться. На второй день свадьбы за столом продавали гуся (чья сторона больше заплатит) и пироги. Смысл многих обрядов второго дня заключался в собирании денег для новой семьи: «Свёкор со свекровкой только сядут, они на пирог деньги кладут, не успеют пирога отломить – их клюками вытащат из-за стола, других садят». Свёкру и свекрови выносили шуточные пироги, якобы испечённые молодой, – с начинкой из щепы, палок и костей, с запечённым в пирог лаптем. «На сор» молодым бросали деньги, «дары»: трубу холста, пеленки, чурбаны с заколоченными в них деньгами, «хоть щё: товару, ковёр, трубу половиков, рушник».

В рукописи остается неясным вопрос, когда невеста прощается со своими подругами. И.Я. Стяжкин пишет: «В доме жениха, в ожидании свадебного поезда, собираются мужики, бабы, парни, девушки». По его сведениям, девушки вместе с остальными неприглашёнными уходят с брачного пира только после окручивания молодой. По воспоминаниям старожилов, неженатых гостей на пиру не бывало. Девушки или оставались пировать в доме невесты, проводив её к венцу, или пели песни у крыльца в доме жениха (молодого), а потом сразу уходили. На пир не приглашались неженатые гости с обеих сторон, даже если они были родственниками – братьями и сёстрами – жениха и невесты. Брачный пир и утро после брачной ночи были наполнены событиями, песнями, частушками, шутками и прибаутками, не предназначенными для невинных ушей: «В смотрёной день соромшину-то собирали, старики; девушек здесь не было». «Здесь уже припевки не пелись и девчонки не приглашались, потому что пелись такие нехорошие песни». «Это уж такой день дикой».

Появление эротических намеков и «соромских» песен на брачном пиру имеет древние корни, но смысл их в народе утрачен, и происходящее все больше и больше оценивается нашими современниками как отсутствие культуры (при этом сельчане ориентированы на городскую культуру, как она им представляется по средствам массовой информации). Этой сменой этических и эстетических представлений в течение ХХ века объясняется неприятие и осуждение на селе более молодым поколением обрядов проверки честности невесты и свадебного ряжения, зачастую имеющего эротический характер.

О ряжении второго дня свадьбы[37] И.Я. Стяжкин довольно сдержанно упоминает в описании событий после «пирожного стола» (на следующий день после венчания): «Все участники гулянки на этот раз рядятся: кто наденет вывороченную шубу, кто нарядится нищим, кто солдатом, бабы рядятся мужиками». В ХХ веке этот обычай был широко распространен и любим в народе. Шумно празднуя свадьбу «по-хорошему» и честность молодой, на второй день свадьбы гости рядились «коровами» и «пастухами», цыганами и «лекарем» с «лошадью». Ряженые мужчины и старухи залезали на крыши домов и на деревья, предлагали встречным односельчанам «полечить» валяющуюся на дороге «лошадь». «А на свадьбе – ак чуть на ёлку не залезла. Да как ещё меня не пустили! Там штыри были такие металлические, я бы если сорвалась, я бы убилась там! А потом залезли на крышу, а она тонью[38] закрыта. Хозяин-то чуть не ревёт: “Слезайте, слезайте! Скорее слезайте! Она гнилая, сейчас вы рухнете, рухнете!” Мы ни черта не понимаем: забрались, и всё. На крышу-ту. Жених лезет за нами нас снимать! Бабушка была в белых колготках и в короткой юбке, я Бабой Ягой была».

В соответствии с традицией, в ряженье использовалась перемена пола: мужчины рядились бабами, а женщины – мужиками, солдатами (в рубахах с шуточными знаками отличия, фуражках или шапках): «Мы со сватьей мужиками нарядились, штаны надели, в штаны по бутылке водки засунули – “А-а-а!” – и плюхнулись в воду. А плавать не умеем! Давай мужики нас вытаскивать. Так не столь на свадьбе водки выпили, сколь на нас извели, когда растирали».

«Смотрёный день» везде считался самым весёлым днем свадьбы. Если невеста была «честная», в него «преставлялись всяко», «дурили»: ряженые мужики таскали по селу в поганом корыте переодетую мужчиной свекровь, мазали её красной краской[39]. Гости разрывали на свахе красную рубаху и навязывали на себя куски ткани. По деревне в нарядно застеленных коврами или половиками кошевах ездили с украшенной «ёлочкой» – берёзкой или вицей с навязанными на неё лентами или лоскутками красной материи[40].

В д. Черноскутовой, как и в соседних с нею с. Колчедан и д. Большая Грязнуха, в конце ХХ – начале ХХI вв. свадебное ряжение второго дня и поездки с «ёлочкой» были подробно описаны старожилами.

Немало сохранилось сведений и о свадьбе «убёгом». Причинами таких свадеб могли быть как малый достаток родителей, не желавших устраивать свадьбу, так и непокорность молодых: «Девушку просватали, уже и приданое шили, а парень говорил: “Мою Дашку просватали, а я остался”. Договорились с ней, и после просватанья парень её украл, и уехали, и всю жизнь прожили». Обычно такие свадьбы рано или поздно заканчивались прощением и примирением сторон.

Экспедиционные материалы, собранные сотрудниками Свердловского областного Дома фольклора в 90-е годы ХХ – нач. ХХI вв., подтвердили достоверность сделанных И.Я. Стяжкиным записей, касающихся свадебного фольклорно-этнографического комплекса. Основные этапы обряда, а также многие из свадебных песен и причетов, записанных Иваном Яковлевичем, были зафиксированы на территории бывшего Камышловского уезда почти сто лет спустя, где они сохранялись в памяти народных исполнителей вплоть до конца ХХ – начала ХХI вв.

Сегодня свадебный обряд во всей его полноте по разным причинам разрушен. Из народной свадьбы практически исчезли причёты и обряды, связанные с проверкой честности невесты, а дольше всех удержались элементы, представляющие развлечение и забаву (ряженье, выкуп невесты, «метение сора» и т.д.). Тем большую ценность имеют записи И.Я. Стяжкина, сделанные им около ста лет назад. Почти через столетие с трепетом воспринимается живое исполнение вариантов собранных Иваном Яковлевичем песен и причётов его односельчанами и земляками[41].

В отделе «Песни плясовые» текстов представлено немного. По напевам они делятся на три группы: собственно плясовые песни («Травонька», «Ночкя моя, ночкя» – вариант песни «Молодка, молодка», уже представленной в отделе «Свадебный обряд», «Уж ты, Вася-Василочек»), хороводные (три варианта песни «Во саду ли, в огороде») и так называемые припевки под камаринского («Тропка», «Саночки-скочки», «Дудочка»).

По экспедиционным материалам, на указанной территории плясали «барыню», русского, трепака, «мёртвого казака»[42], кадриль, ланце, позже – краковяк, падеспань, польку. Плясали под гармошку, под балалайку, «по писням» и «под язык» («тырырыканье»)[43]. Соединение песен, инструментального сопровождения и хореографии при этом было достаточно свободным. Так, трепака мужчины плясали под «барыню», под «парнишьи» частушки, «под язык», под любой плясовой наигрыш[44]. То же относится и к кадрили, которую могли плясать и под наигрыш, и под песни с частушками, и «под язык». Если была гармошка или балалайка – плясали под наигрыш, не было – «по писням» и «под язык». Большую роль играли ударные и шумовые инструменты (бубен, тазик, ведро, печная заслонка, ложки и т.п.). Во время пения исполнители «подухивали», притопывали, подхлопывали, дробили. Для усиления шумового эффекта во время пляски в избе на пол ставили тазик с ложками. Летом, на улице, мужчины плясали трепака босиком.

Чаще всего под плясовые песни и частушки плясали «кружком», друг за другом или парами: «Мужчины и женщины кругом идут, мелконько приплясывают». Песни пели «с приплёсом, на мотив крутенькё[45], чтоб плясать можно было». Традиции народного исполнительства были самые разные и отличались от села к селу. Так, в одних сёлах русского могли плясать и мужчины, и женщины: на вечёрках на перепляс выходили парень и девушка – кто кого перепляшет. В других сёлах его плясали только мужчины и парни: «Робята плясали сами собой русского. По одному, один другого выманивали плясать». Те же замечания относятся и к трепаку.

В черновых записях И.Я. Стяжкина сохранились наброски скоморошин и припевок под камаринского, которые исполнялись и под пляску, но в раздел «Песни плясовые» собирателем не были включены.

В VI отдел «Песни припевки, повертушки (частушки)» вошли в основном тексты, подготовленные И.Я. Стяжкиным к публикации в сборнике «Народная литература Камышловского уезда». Однако редакция сочла необходимым дополнить их частушками из его черновых записей. Поскольку единой внутрижанровой классификации частушек не существует, в издании сохранён географический принцип расположения текстов, предложенный И.Я. Стяжкиным.

Частушки расположены по местам их бытования и записи, этот принцип последовательно проведён и после дополнения текстов черновыми записями собирателя (соответственно этому изменена авторская нумерация частушек). Географические пометы, данные И. Я. Стяжкиным некоторым черновым записям, оставлены в том случае, если они уточняют место записи, отражённое в заголовке раздела. Построчная и строфическая разбивка частушек авторская.

Ударения в начальной форме слов, приводимых в сносках, не всегда совпадают с требуемым в частушке, где место ударения зачастую определяет ритм стиха.

Частушки были зеркалом крестьянской повседневной жизни. На территории бывшего Камышловского уезда их называли частушками, припевками, «повертушками», «набирушками», «наговорками». В небольших текстах отражалась повседневная жизнь людей, их ценностные представления, местные нравы и обычаи. Тематический спектр частушек достаточно широк – от любовной лирики до сатиры. В частушках находили отклик события из жизни страны, общины, семьи (войны и революция, смена общественного уклада, проводы в армию) и события личной жизни человека: смерть близких, сиротство, отношения в семье, любовные коллизии.

Частушка – самый живой, гибкий, подвижный жанр народной поэзии, форма быстрого реагирования на всякое жизненное явление. Частушки, собранные на рубеже веков Иваном Яковлевичем Стяжкиным, отличает высокая степень обобщения, типизация образов и сюжетов, мера в выражении чувств. Они сдержанны и целомудренны, несмотря на юмор и иронию, свойственные этому жанру. Со временем частушка всё больше индивидуализируется и социализируется, наполняется «злобой дня» и приближается к плакату, анекдоту, коротенькому памфлету.

В ретроспективе по частушкам, собранным в течение столетия, можно проследить историю народа: особенности его мировоззрения, этических и эстетических представлений, быта и характера, этнопсихологии, изменение нравов и обычаев, предметного мира и языка.

Частушка была вездесущим жанром, сопровождавшим все формы крестьянской жизни.Часть текстов приурочена к определённым датам народного календаря и к свадьбе. В них упоминаются календарные и свадебные обряды и обычаи, народные праздники – Святки, Масленица, Троица:

Боля, Святощки-то подходят,

Как крута гора валит.

После Святощек ускоре

Хощут милова женить[46].

В Светлую седмицу (Пасхальная неделя), называемую на Урале ещё «качульной неделей», на качелях пели «качульные частушки»:

Девки, чули, на качуле
Что мне милый говорил?

Говорил, наказывал:

«Никому не сказывай!»[47]

В текстах содержались намёки на имущественные законы того времени:

Милый свататся и хвастат,
Что наличины баски.

У тебя четыре брата,
Не достанется доски[48].

Не сватайся, мотаня,

За тебя не отдадут.

У тебя четыре брата,

Тебе дому не дадут.

В частушках предстают такие обычаи традиционного общества, как ответственность брата за сестёр и парня за свою девушку:

Не смейся, парень-гад,

За меня восстанет брат.

А если брата дома нет –

Большой за девушку ответ.

За мотаню промотаю

Весь отсовский капитал.

За мотаню грудью встану,

Бить мотаню я не дам.

            Тексты частушек – в большой степени реальные картины сельских нравов и обычаев, этикета и даже деревенской моды. Так, в начале XX века было принято, чтобы девушки дарили парням подарки: вышитые кисеты или портянки, украшенные ленточками. Деревенским модникам девушки нашивали поперёк по краям портянок ленты нескольких цветов (голубую, белую, розовую, синюю, красную) таким образом, чтобы они обязательно свисали с сапога как знак девичьего внимания. В частушках девушки не без иронии пели:

На портянки милый просит,

Где бы я ему взяла?

Сатинету в лавке нету,

А холста не наткала.

Частушки служили формой поэтического диалога между представителями обоих полов. Девушки позволяли себе насмешку над парнями, задирали парней: «Девки-те подфигуривают, которым не надо парней-то этих»:

Не стой у ворот,
Не мани картузиком.

Я гулять с тобой не буду,

С эким карапузиком.

Чё ты, боля, задаёшша,

Сапоги с калошами.

У тебя губа отвисла,

Как у старой лошади[49].

Боля, писма не пиши,
Не ломай карандаши.

А любовь-то через писма

Всё равно не от души[50].

Парни не оставались в долгу:

Пойдём, пройдём, товарищ,

Подле шмарочёк своих,
Пропоём, товарищ, писни –

Надорвём серца у их.

Шмары гумнами бежали,
Шмары огородами.

Которы дома нощевали,
А кои – под зародами.

Частушки – правдивое зеркало нравов своего времени. Женщины старшего поколения, родившиеся в начале ХХ века, вспоминали: «Раньше били, издевались над девкам-де шибко. Раньше издевались, никто . Допустим, она с одним подружила, потом с другим. Вот он её и колошматит за то, что она с другим».

Меня миленький бил,
Из ручки кровь бежала.

Он бил, говорил,

Что плохо уважала.

Не бери, милой, полено,

Не замахивайся бить.

А я любить тебя не буду,
А силой милому не быть.

Интересны девичьи частушки-диалоги:

– Задушевная подруга,

У нас болещкя один,

Давай его, подруга,

На базаре продадим.

– Задушевная подруга,

Как ты смела так сказать?

Разве можно на базаре

Ухажёров продавать?

Такие песенные диалоги могли перерастать в долгие «беседы»:

– Подруга моя,

Подруга дорогая!

Поскоряе забывай

Своёго негодяя[51].

– Подруга милая,

Не далёко линия.

Пойду лягу под машину

За измену милого.

– Дорога моя подруга,

Под машину не ложись.

Неужели из-за милого

Положись свою жизь?

– Дорога моя подруга,

От сирени ветощка.

Не советую любить

Такого малолетощка.

– Подруга моя,

Подруга алой крови.

Подруга, вылещи меня,

Страдаю от любови.

– Дорога моя подруга,

Дорога подруженька.

Я бы рада утонула,

Маловата луженька.

– Подруга моя,

Подруга дорогая!

Как подруга, так и я

Никем не занятая.

– Подруга, бела грудь,

Пойдём на озеро тонуть.

Гуляли вместе заодно,

Пойдём на самоё на дно.

По воспоминаниям старожилов, по селу с частушками ходила молодёжь, впереди – гармонист, по обеим сторонам – девушки-соперницы («грубиянки»). «А как гармони стали – так по очереди поют девки, идущие по сторонам от гармониста. “Грубиянки” – так одна другой заливает»:

Грубиянощкя на жниве,
Я сидела на парах.

Грубиянощке поддуло,
А я осталась на бобах.

Грубиянощкя моя –

Бутылка из-под «Рыкова».

Говорит – руками машот –

Половина дикова.

Грубиянощкя, не пой,
У тя голос не такой.

Тонким, звонким нащинашь –

Недолго с болей нагуляшь.

            Мужские («парнишьи») частушки отличались от девичьих и текстами, и напевами. Парни пели о мужской дружбе, об уходе в армию, о ревности и любви, об отношении к девушкам:

Мы с товарищём вдвоём,

Не надо нам единова,

Без товарища один –

Головушка погинула[52].

Товарищ мой, шмарочку

Пореже обнимай.

Если будешь обнимать,
Ножа тебе не миновать.

Товарищ, горя много,

Помоги горю мою.

Ведут меня в солдаты –

Сбереги милку мою.

Товарищ дорогой,

Товарищ-дорожинощкя,

Скажи-ко, дорогой,

Кому досталась милощкя?

Мужские частушки звучали во время борьбы на праздничных «кругах» и «под драку». Любопытно, что со временем задиристые мужские частушки под «улочную» в Камышловском районе и в Шадринском районе соседней Курганской области при Советской власти стали называть «хулиганские частушки», «семьдесят четвёртая» (по статье закона, осуждающей за хулиганство), «шаромыга» и т.д. По воспоминаниям старожилов, за исполнение таких частушек можно было угодить в тюрьму. Под такие частушки не плясали, а пели под наигрыш на гармошке («улочная», только побыстрее и «на высоких тонах»).

По напевам частушки были «долгие» (медленные, протяжные, близкие лирической песне) и короткие (сходные с плясовыми и нередко исполнявшиеся под пляску, под кадриль и ланце). Самыми распространенными наигрышами «под частушки» на территории бывшего Камышловского уезда были «улочная»[53], «сербирьянка», «подгорная», различные «страдания» и варианты камаринского. Два напева, приведенные И.Я. Стяжкиным в этом разделе («Берег с берегом не сходится» и «С гороньки на горонькю»), как раз представляют типичную сельскую «улочную».

Исполнение частушек могло перемежаться пляской (дроблением). В конце пляски участники пели частушки гармонисту, благодаря его за игру, или исполняли последнюю частушку – знак окончания веселья:

Плясала на мосту,

Плясала на полянощке.

Спасибо игроку,

Спасибо и тальянощке[54].

            Особо выделялись группы частушек, приуроченные к проводам в армию («некрутские») и к свадьбе. Как указывалось выше[55], последние носили явно выраженный эротический характер.

            Тематика частушек со временем менялась, отражала реалии своего времени: образование колхозов, раскулачивание, события второй мировой войны, имена государственных деятелей:

Проклятая война,
Она меня обидела.

Заставила любить

Кого я ненавидела[56].

Как у моёго милого

Рубашка кашемирова.

Рубашка чуть налево,

Как у Ворошилова[57].

Менялся в ХХ веке и лирический, поэтический словарь частушек: «Вот у нас когда ходил кто – болещкя. Болей звали. А раньше – духаня. Это до нас там, до нашей эры».

Отношение к частушкам в традиционном обществе было слегка пренебрежительным, что нашло отражение в языке, в названиях частушек и комментариях к ним: «повертушки», «набирушки», «мелки песенки», «всякая дребедень». Несмотря на это, многие частушки отличает высокий художественный вкус, чувство юмора, яркая образность, меткие метафоры:

Задушевная подруга,
Трепача не уважай.

У него насчет любови

В голове неурожай[58].

Иван Яковлевич Стяжкин записывал частушки на протяжении всей своей жизни. Во многом ему помогали добровольные корреспонденты. Так, часть частушек, вошедших в VI отдел «Народной литературы Камышловского уезда», была собрана и передана И.Я. Стяжкину в мае 1912 г. Надеждой Вишневской, проживавшей в то время в с. Водолазово[59] и с. Колчедан Камышловского уезда («Припевки карпушинские»).Частушки раздела «Песни тёменские» былизаписаны в 1902 г. учительницей темновской школы Натальей Петровной Молчановой. В наследии И.Я. Стяжкина, помимо подготовленных к изданию в составе рукописи «Народной литературы Камышловского уезда», есть также частушки, записанные им в селах Колчедан и Волковское в 1948 году, а также частушки, записанные в разное время в г. Каменске-Уральском, д. Черноскутовой, с. Малая Грязнуха и с. Сосновское Каменского района Свердловской области.

Частушки, собранные И.Я. Стяжкиным, разнообразны по тематике, по формеи по приведенным в рукописи напевам. Тематически они остаются в рамках жанра, что определяет их разнообразие. В текстах «Народной литературы Камышловского уезда» нашли отражение нравственные и этические представления народа, касающиеся семейной и личной жизни человека:

Ты играй, играй, гармошка,

Да надутые меха:

Кто женатого сполюбит,

Примет на душу греха[60].

Большинство частушек отличает яркая образность, выросшая из крестьянской повседневной жизни и понятная человеку, живущему на селе:

Сиял репу и морковь,

Никотора не взошла.

Сватал нужну и богату –

Никотора не пошла.

Частушки социальной направленности передают особенности быта населения горнозаводского Урала:

Во старом во заводе

Дохтур – лихорадка:

Просит жареного льду

В деревянной латке.

Поэтические метафоры носят характерные приметы времени, в которое они были созданы:

Карасин-от не буксин,

Горит в ланпе ясно.

Со мной миленькой живёт,

Живёт несогласно.

Частушка как жанр позволяла выразить тонкости душевных переживаний, настроения человека, и при этом оставалась художественным обобщением:

За рекой черёмушка

Сроду не светала;

Кабы ласточка была –

К милому слетала.

Частушки, собранные Иваном Яковлевичем, выделяются из корпуса частушечных текстов, собранных на территории бывшего Камышловского уезда в ХХ веке, прежде всего тематической широтой, богатством и разнообразием, наполнением реалиями крестьянского и заводского быта своего времени. Многим из них присуща сюжетность и достаточно развёрнутая форма («Я свою коврову шаль», «Задушевная подружка», «Рано, рано снег напал», «В воскресенье при собранье» и др.).

Иногда тексты частушек в рукописи И.Я. Стяжкина частично совпадают с текстами плясовых песен, распространённых на Среднем Урале («Витер дует со восток»). На самом деле обозначить точные границы между плясовыми песнями и частушками (припевками) часто не представляется возможным ни по сюжетам, ни по ситуации бытования. Некоторые тексты VI отдела («Ой за горенкой, за околенкой»), как и некоторые не включенные автором в поздний список («Вы не стойте, робята, у окна»), имеют пометы: «плясовая».

Традиционная народная культура в силу своей синкретичности плохо поддается чётким делениям и последующим однозначным обобщениям. Смысл, своеобразие и красота её – именно в цельности художественного языка, многовариантности и живых местных «особинках», в перетекании, мерцании и переплетении сюжетов, образов и напевов. Песенные тексты, записанные И.Я. Стяжкиным, представляют ценность именно этой живой правдивой картиной бытования фольклора, богатством и разнообразием народной жизни в конкретных деревнях и сёлах.

Судя по полноте и тщательности записей, по вниманию к народной жизни в её целостности, сельский учитель и краевед Иван Яковлевич Стяжкин в работе над рукописью «Народной литературы Камышловского уезда Пермской губернии» следовал принципам, примерно в то же время выраженным в юношеской работе будущего замечательного фольклориста и ученого Ю.М. Соколова: «Убеждение же в том, что все стороны народной мысли, духа и творчества стоят всегда в соприкосновении с другими сторонами народной жизни, должно заставить исследователей учитывать всегда результаты этих соприкосновений и рассматривать народное творчество на общем фоне всей жизни народа»[61].

           

***

Первый том настоящего издания охватывает всё песенное наследие, собранное И.Я. Стяжкиным для «Народной литературы Камышловского уезда Пермской губернии». Свои первые записи Иван Яковлевич сделал в сентябре 1896 года в селе Квашнинском Камышловского уезда, последние пометы внёс в рукопись в 1964 году. Почти семидесятилетний труд замечательного человека должен наконец увидеть свет.

С великой благодарностью к автору и его землякам, сохранившим для нас богатство нашей культуры, готовилась эта книга. Надеемся, что она откроет читателю новые грани понимания традиционной народной культуры, наполнит его уважением и любовью к людям, жившим прежде нас.

Приносим свою искреннюю благодарность за помощь в работе с рукописными материалами директору Муниципального бюджетного учреждения культуры «Каменск-Уральский краеведческий музей им. И.Я. Стяжкина» Гурьеву С.Ю., старшему научному сотруднику музея Зенковой Л.В., а также хранителю фондов Свердловского областного Дома фольклора Барминой С.Г.

***

В настоящем издании редколлегия старалась полностью сохранить все диалектные фонетические и лексические особенности, зафиксированные и переданные И.Я. Стяжкиным. Однако передача практически всех черт в рукописи непоследовательна, что оговаривается также и автором в его предисловии к словарю (словарь диалектных слов и выражений и авторское предисловие к нему входят во второй том издания «Народной литературы Камышловского уезда»).

Большинство отражённых диалектных особенностей составляют следующие.

Переход а в е между мягкими согласными: печель вместо печаль, премо вместо прямо.

И на месте исторического «ять» под ударением перед мягким согласным: писня вместо песня, исть вместо есть.

Переход е в о после мягких согласных (в заударном и иногда в предударном положении): горё вместо горе, пишот вместо пишет.

Утрата заударного j между гласными и последующее стяжение этих гласных: гулят вместо гуляет, потерят вместо потеряет.

Зачастую начальные о и у становятся йотированными -йё, -йю: йёкошко вместо окошко, йёднажды вместо однажды, йюпадёт вместо упадёт, предлог йю вместо у.

Оканье: росцвела вместо расцвела, рости вместо расти.

Отвердение долгого мягкого щ: шшоки вместо щёки, изменьшшик вместо изменщик.

Замена аффрикаты ц на с и аффрикаты ч на щ: отес вместо отец, сэрковь вместо церковь, светощик вместо цветочек

Смягчение заднеязычных согласных после мягких согласных: тятенькя вместо тятенька, окошечкё  вместо окошечко.

Изменение сочетания -шь(ся) в окончаниях глаголов 2 л. ед. ч. на -шш(а) (долгое твёрдое): шатаешша вместо шатаешься, похваляешша вместо похваляешься.

Форма окончания существительных в творительном падеже множественного числа совпадает с формой дательного падежа: (со) подружкам вместо (со) подружками, (со) братцам вместо (со) братцами.

Окончание имён существительных среднего рода ё вместо е: вишеньё вместо вишенье.

Изменение существительных мужского рода типа дедушка по второму склонению – дедушко, к дедушку.

Окончания имён прилагательных единственного числа именительного падежа мужского рода -ий/-ый передаются как -ей или -ой: большешарой вместо большешарый, милой вместо милый, последней вместо последний.

Некоторые устаревшие формы сохранены: тятинька вместо тятенька, поясочик вместо поясочек.

Буква ё также передана в соответствии с рукописью.

Заметим при этом, что И.Я. Стяжкин внимательно отражал не только особенности местного говора, но при этом часто и общеязыковые фонетические закономерности, каковые в данном издании редколлегия сочла возможным дать в общепринятом, литературном, варианте написания для удобства восприятия, например: што –  что, окончания прилагательных -ова/-ева передаются как -ого/-его, окончания глаголов -тца как -ться.

Для объяснения значений диалектных лексем, встречающихся в текстах, в первую очередь использовались толкования из «Словаря народного говора Камышловского уезда Пермской губернии» И.Я. Стяжкина. Если соответствующего слова или значения там не находилось, прибегали к помощи региональных словарей: Диалектного этноидеографического словаря и Словаря русских говоров Среднего Урала, а при необходимости объяснения устаревших слов – Толкового словаря живого великорусского языка В.И. Даля. Если же в тексте песни детальное толкование слова (то есть описание реалии) было невозможно (или, как в песенных текстах, часто и не необходимо), редколлегия предлагала свой вариант.

***

В нотации напевов сохранены особенности записи И.Я. Стяжкина, за исключением явных описок (недостающие паузы, лишние ключевые знаки и т.д.). Запись запева перенесена в нижний голос в соответствии с локальной исполнительской традицией.

Особую трудность для редактирования представляет метроритмическое оформление записей, сделанных собирателем. В одних случаях неясности и неточности отредактированы и реконструированы по последующим строфам, в других оставлены без изменения в связи с отсутствием песенного образца и во избежание привнесения искажений.

В некоторых проголосных песнях, собранных И.Я. Стяжкиным, отражены колебания между натуральными ладами и гармоническим минором на протяжении одной строфы («Зачем задумался, служивой», «Звенит звонок в тюремном замке»). Это явление встречается в записях, сделанных на территории бывшего Камышловского уезда в ХХ и ХХI вв., и свидетельствует об изменении слухового опыта  исполнителей и процессе трансформации традиции в результате длительного взаимодействия двух ладовых систем – мажоро-минорной и основанной на ладах народной музыки. Это же замечание относится  к канту «Молитвенная песнь ко пресвятой Деве Марии». Параллельные квинты в голосоведении («Что ты вьёшша, чёрной ворон») также встречаются в местной певческой традиции и не являются ошибкой записи автора.

Некоторые случаи альтерации не подаются объяснению и оставлены без изменения как факт (песня «Потеряла я колечко» из II отдела и частушка «У подриженских робят»). Некоторая нелогичность напева в песне «Пойду, выйду, молоденькя» объясняется тем, что И.Я. Стяжкин записывал запев в нижнем голосе, а затем оставлял его и переходил на запись верхнего голоса.

В местной певческой традиции реально голоса звучат на октаву ниже авторской нотации (для женских голосов этот диапазон варьируется в пределах малой и первой октав). Указания темпов даны по рукописному варианту. В некоторых случаях темп и размер собирателем не были указаны.

Разбивка на строфы и строки[62] в записи И.Я. Стяжкина определяется не музыкальными, а литературными особенностями. При этом тексты песен, выписанные автором в нотных образцах, не всегда точно совпадают с текстами, представленными ниже.

 


[1] Об истории рукописи «Народная литература Камышловского уезда» и судьбе наследия И.Я. Стяжкина в целом см.: Зенкова Л.В. И.Я. Стяжкин как собиратель фольклора // Из фольклорного наследия И.Я. Стяжкина. Т. 1. Уральские сказки. Екатеринбург: Свердловский областной Дом фольклора, 2002. С. 13–16.

[2] Государственный архив Свердловской области (ГАСО), ф. 101, оп. 1, дело № 756.

[3] Первый отдел рукописи содержит несколько карандашных помет «из печат книг», «христ сб», не принадлежащих И.Я. Стяжкину.

[4] В «Спискахдуховенства Екатеринбургской епархии на 1899 г.» он указан как священник Вознесенской церкви села Вознесенское Шадринского уезда.

[5] Носителями традиции духовные стихи на Урале, как и на Русском Севере, называются просто стихами, что нашло отражение в записях И.Я. Стяжкина.

[6] Епитимийник – один из жанров древнерусской покаянной дисциплины, восходящий к византийским покаянным уставам, Номоканону (Кормчей книге).

[7] Черновики «Духовных стихов» не были окончательно отредактированы автором. Помимо подготовленных к публикации текстов, вошедших в настоящее издание, они содержат выписки из Устава, варианты некоторых канонических молитв, а также несколько текстов, непригодных для чтения или попавших туда по ошибке. Решением редколлегии эти черновые записи не вошли в настоящее издание.

[8] Казанцева М. Г. Духовные стихи в старообрядческой и православной традиции Урала // Христианское миссионерство как феномен истории и культуры (600-летию памяти святителя Стефана Великопермского). Том II. Пермь, 1997. C. 247.

[9] Соколов Ю.М. Русский фольклор. – М., 1941. С. 287.

[10] Соколов Ю.М. Духовные стихи. Литературная энциклопедия: Словарь литературных терминов: В 2-х т. М.–Л., 1925.

[11] Там же.

[12] В других известных вариантах стих называется «Праведное солнце в раю просветило». Искажение слова свидетельствует об утрате понимания текста в процессе его устного бытования.

[13] «”Плач Адама” зафиксирован в одной рукописи еще ХV в. с характерной пометкой: “Стих – старина за пивом”» (Соколов Ю.М. Русский фольклор. – М., 1941. С. 288–289).

[14] Исполнение этого стиха каликами перехожими в свое время послужило основанием для создания поговорки «петь Лазаря» в значении «просить, жалобить, прикидываться несчастным».

[15] См.: Мангилев П. И. Епитимийник в приписке к Апостолу 1597 г. // Проблемы истории России. Выпуск 3: Новгородская Русь: историческое пространство и культурное наследие: Сб. научн. трудов. – Екатеринбург, 2000. − С. 395−398.  

[16] Все названия в издании даны в авторском варианте.

[17] Одна из них в ХХ в. исполнялась в с. Сосновское Каменского района.

[18] По сведениям местных краеведов, село Сипавское Каменского района было основано беглым каторжником Сипаевым, а село Рыбниковское того же района, по легенде, названо по фамилии ссыльного Рыбникова, крепостного крестьянина из Центральной России.

[19] Так, село Кочнёвское Камышловского района, упоминаемое в рукописи И.Я. Стяжкина, было основано беглым крестьянином Иваном Кочневым в 1796 г., о чем свидетельствует публикация в «Пермских губернских ведомостях» (Пермские губернские ведомости. 1882, № 85).

[20] По этой же причине редакция сохраняет в текстах песен авторский вариант разбивки на строфы (Ред.).

[21] Бирюков В.П. Урал в его живом слове. Свердловск, 1953. Там же указаны пути проникновения поздних, преимущественно городских, песен «расейского» происхождения на Урал.

[22] Из переписки И.Я. Стяжкина с филологом В.В. Кукшановым.

[23] См.: Мехнецов А. М. Песни русских старожилов Западной Сибири: Народные песни Томского Приобья.  М., 2000 г.; Калужникова Т.И., Кесарева М.А. Песни Старого Урала (Невьянский и Каменский районы Свердловской области). Екатеринбург, 2001 г.

[24] Здесь и далее цитируются экспедиционные записи из фонда Свердловского областного Дома фольклора  (СОДФ), сделанные автором предисловия совместно с сотрудниками СОДФ Барминой С.Г., Лягинсковой Л.А. и Бобрихиным А.А. в 2001–2004 гг.

[25] В «Народной литературе Камышловского уезда» вариант этой песни называется «Было в городе Адесте».

[26] См. тж.: походёнешная песня – песня, под которую молодёжь во время игрища, взявшись за руки, а когда кончится песня, исполняют то, что советуется, т.е. целуются и отправляются на место (словарь Стяжк.).

[27] Диалектный этноидеографический словарь русских говоров Среднего Урала. CD ROM (1). Екатеринбург, 2009 (далее – ДЭИС).

[28] На вечёрках нередко присутствовали взрослые – родители, бабушки и дедушки, соседи. Женщины старшего поколения вспоминают: «Много не нацелуешься. Родители смотреть ходили».

[29] Если девушке не нравился парень и она отказывалась сесть с ним или поцеловаться, по правилам игры ведущий мог хлестнуть её, даже ремнем.

[30] Называние по отчеству считалось признаком уважительности. Ср: «звать-величать» – называть по имени и отчеству.

[31] Вариант этой хороводной песни в Алапаевском районе Свердловской области был приурочен к свадьбе: под неё ходили в просватанье.

[32] ДЭИС.

[33] См.: Зеленин Д. К. Описание рукописей ученого архива Императорского Русского географического общества. Т. 1. Вып. 3. Петроград, 1916.

[34] Обычай этот в Каменском районе сохранялся долго: «Ездили по веники еще в 1956-м, 1957-м, 1958-м, а потом не стали».

[35] Сам обряд, существовавший в ХХ веке в других районах Свердловской области, здесь только упоминается.

[36] То есть если не сохранила девичью чистоту.

[37] Часто он назывался третьим в тех местах, где первым считался день обрученья.

[38] Тонь – искаж. «толь».

[39] В случае нечестности невесты её венчальные цветы (восковой венок) надевались на «поганое» ведро, вместо красного вина к столу подавали белое и гуляли невесело – считалось, что «свадьба запала».

[40] В с. Пироговском Каменского района украшенную лентами небольшую ёлочку ставили на крышу дома молодого наутро после брачной ночи. В с. Кочнёвском Камышловского района с украшенной ёлкой в руках шла женихова сваха во время «визита» молодых к родителям невесты.

[41] Варианты некогда записанных И.Я. Стяжкиным текстов песен и причетов можно услышать в аутентичном исполнении в аудиозаписях конца ХХ века. См.: «Свадебный обряд Каменского района Свердловской области» / Сост. Успенская Н.Н. Центр традиционной народной культуры Среднего Урала. Екатеринбург, 2011 г.

[42] Мужская пляска с двумя участниками. Один из них лежал на полу, второй плясал. За какую часть тела лежащего задевал ногой пляшущий, та начинала «дёргаться». Так плясали до тех пор, пока все тело лежащего не начинало «дёргаться».

[43] Замена текста при пении на слоги и слогосочетания «ты-ры-ры-ры», «тина-рина» и т.д.

[44] Одной из частушек, собранных И.Я. Стяжкиным в VI отделе, предпослан заголовок: «Трепак».

[45] Быстро, в отличие от «пологого» (медленного) напева.

[46] Частушка с комментарием: «После Святок и начинаются свадьбы – и просватанье, и свадьбы. И они всегда в одно время» – записана в с. Б. Грязнуха Каменского района Свердловской области.

[47] Эта и следующие частушки и комментарии к ним записаны в с. Сипавское Каменского района Свердловской области от замечательной песельницы Валентины Григорьевны Белоусовой, 1910 г.р.

[48] По обычаю, при отделении женатых сыновей родительский дом доставался старшему сыну.

[49] Частушка записана в с. Кочнёвское Камышловского района Свердловской области.

[50] См. примеч. 47.

[51] Эти частушки записаны в с. Куровское Камышловского района Свердловской области.

[52] См. примеч. 47.

[53] С типичной гармонической формулой S – Т – D – Т, «долгая» и «короткая», иногда наигрыш так и назывался – «Под частушки».

[54] Частушка и комментарии к ней записаны в с. Кочнёвское Камышловского района Свердловской области.

[55] См. комментарии к отделу «Песни свадебные. Обряд крестьянской свадьбы».

[56] См. примеч. 47.

[57] Частушка записана в с. Травянское Каменского района Свердловской области.

[58] См. примеч. 47.

[59] В черновиках И.Я. Стяжкина упомянуто как с. Водолазовское, на картах конца ХIХ в. значится как выселки Водолазово.

[60] Эта и следующие частушки, записанные И.Я. Стяжкиным, представлены в отделе VI настоящего издания.

[61] Цит. по: Этнографическое обозрение. – 1909. № 2–3. М. С. 182–185.

[62] В рукописи строки и строфы названы автором одинаково – «строфами».

veb

 

Комментарии 

 
0 #7207 lasifurexRop 26.09.2020 18:25
buy lasix in Ireland best price for lasix in Portugal
Цитировать
 
 
0 #7206 Jolene 26.09.2020 11:44
I visited multiple websites however the audio quality for audio songs current at this web site is
really superb.

Here is my web page - Instagram photo download:ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7205 Jolene 26.09.2020 11:43
I visited multiple websites however the audio quality for audio songs current at this web site is
really superb.

Here is my web page - Instagram photo download:ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7204 Robertswexy 26.09.2020 08:00
Всем привет. Хотел поделиться одним проектом. На данном проекте можно как зарабатывать, так и размещать рекламу. Seolink.pro вот одна из страниц сайта Оплачиваемые тесты - заработок на прохождении тестов
Рекомендую вам данный проект, потому что сам зарабатываю на нем. Очень курутой сайт.
Цитировать
 
 
0 #7203 Adrianmoima 26.09.2020 00:07
What phrase... super, excellent idea


-----
скрин экрана самсунг |ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7202 Adrianmoima 25.09.2020 20:57
Я жила со многими театрами, но так и не получила удовольствия.


-----
удалить контакты |ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7201 MischEldeday 25.09.2020 17:58
Hello. And Bye.
dbnfkbqEldeday
Цитировать
 
 
0 #7200 Robsat 24.09.2020 23:47
Hello. And Bye.
Цитировать
 
 
0 #7199 Adrianmoima 24.09.2020 19:49
Любовь стара, как мирозданье,


-----
тут |ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7198 Jamespough 24.09.2020 19:08
сухая стяжка в самаре

сухой пол кнауф в самаре
Цитировать
 
 
0 #7197 Adrianmoima 24.09.2020 16:53
Жаль, что сейчас не могу высказаться - опаздываю на встречу. Освобожусь - обязательно выскажу своё мнение.


-----
xiaomi помощь |ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7196 Robertmox 24.09.2020 10:09
Переходите по ссылке: hydra onion - и бросайте употреблять разные гадости не губите свое здоровье.
Цитировать
 
 
0 #7195 ArthurHyday 24.09.2020 09:33
Жаль, что сейчас не могу высказаться - тороплюсь на работу. Освобожусь - обязательно выскажу своё мнение.


-----
лучшие мелодрамы 1990 2000 смотреть бесплатно |ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7194 Henryloopy 24.09.2020 05:34
Небольшие инвестиции могут быстро принести тонны долларов.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7193 MatTiz 24.09.2020 00:13
Hello. And Bye.
Цитировать
 
 
0 #7192 azhubgyqf20 23.09.2020 16:36
спасибо интересное чтиво
_______________ __
казино онлайн официальный сайт украина
Цитировать
 
 
0 #7191 LismWrarrymaw 23.09.2020 15:01
I love MojoHeadz.ссылки запрещены If Mojoheadz records didn't exist, Endego's DJ career may have been non-existent. The label's output – incredibly infectious, fun-time techno, house, happy hardcore and psytrance music.Check it reviews.
Цитировать
 
 
0 #7190 MaryJbow 23.09.2020 01:35
Soulmates is dedicated to helping you find your perfect gay partner. CZECH HUNTER Muscle daddy anal sex with facial. After years of waiting we finally have a version of RuPaul's Drag Race happening on this side of the pond. Lovely Gay is Excited to Fuck a Virgin.ссылки запрещены Gay black teen thug FREE videos found on XVIDEOS for this search. The most prominent gay chat lines in North America, GuySpy Voice is a powerful platform where eligible single gays connect with like-minded men for friendship, flirting or real love. Sep 11, В В· Joe Morgan Turkey has banned, censored and blocked the gay dating app Grindr, it was revealed today (11 September). 21 min Barxteen - k Views - p. Jack’d - Gay Chat & Dating Android a APK Download and Install.
Цитировать
 
 
0 #7189 Williamlag 22.09.2020 23:56
Фирма доставит любую авиазапчасть взжатый срок прямо на указанный адрес авто магазин автозапчастей рядом со мной : авто магазин автозапчастей самара.
Кроме желания предоставить большой набор автомобильных аксессуаров, наша фирма также постоянно выполняем работы над потребительским качеством сервиса . В связи с обширным перечнем параметров и типов авто каждой марки, мы использовали поэтапную схему заявки. Таким методом, мы хотим не делать закупок и упущений неприемлимых запчастей.
Сделаете заказ у нас запасные части и получите дискаунт на другой свой заказ!
Цитировать
 
 
0 #7188 edurkeymn 22.09.2020 23:11
ОТВЕТЫ НА БИЛЕТЫ


ПОБЕЖДАЕМ ЗАЧЕТЫ, СЕССИЮ И ТРУДНЫЕ ПРЕДМЕТЫ
Помощь в выполнении курсовых, дипломных контрольных и многих других работ

Оставь заявку — остальное сделаем мы

- Строго соблюдаем требования методички, знаем все ГОСТы и нормы АНТИПЛАГИАТА
- Все работы проходят проверку качества перед отправкой клиенту, вы гарантировано получите отличный материал
- Ваши деньги в безопасности. В случае несоответствующ его выполнения работы мы вернем вам деньги
ссылки запрещены - БИЗНЕС-ПЛАН
Цитировать
 
 
0 #7187 ClSeard 22.09.2020 20:05
Hello. And Bye.
Цитировать
 
 
0 #7186 AnayaronEldeday 22.09.2020 16:05
Hello. And Bye.
VasiliyEldeday
Цитировать
 
 
0 #7185 ArthurHyday 22.09.2020 10:04
Какой отличный вопрос


-----
смотреть мультфильмы восьмидесятых годов онлайн бесплатно |ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7184 ArthurHyday 22.09.2020 07:04
Искусство ревниво: оно требует, чтобы человек отдавался ему всецело


-----
военные фильмы смотреть онлайн |ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7183 KerryDat 22.09.2020 01:17
Пословицы суть плоды опытности всех народов и здравый смысл всех веков, переложенные в формулы.


-----
Готовые ПЭТ-Бутылки |ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7182 Adultjourn 21.09.2020 19:25
Beatrice wife bbc Slava kitchen Alise boyfriend Bogdana mediumtits Dorofeya punishment Arseniya bigdick Gella coroa Ariadna analplay Florence free amateur video Haritina gay pov Renata pene
Цитировать
 
 
0 #7181 Danielagoke 21.09.2020 17:29
Ща посмотрим чё тут у вас


-----
avenue17.ru |ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7180 Bernardzew 21.09.2020 16:59
Thank you very much for the information provided
I'm very impressed
Цитировать
 
 
0 #7179 dorothywl11 21.09.2020 16:54
New sexy website is available on the web
ссылки запрещены

rocco sifredi and nacho vidal porn american teen porn videos kylie marie porn obese women next door porn tube arm cast porn
Цитировать
 
 
0 #7178 BarryDunty 20.09.2020 06:50
Правила регистрации и пополнения счета

Чтобы стать клиентом и получить возможность играть на деньги, надо пройти быструю регистрацию и пополнить счет на онлайн сайте Марсбет. Полная инструкция такая:

зайдите на главную страницу официального сайта, выберите раздел «Регистрация»;
в появившейся анкете укажите адрес вашей электронной почты, подвертите действие внизу страницы;
дождитесь ответного письма (генерируется автоматически);
в письме содержится ссылка, пройдя по которой вы активируете профиль;
в разделе настроек внесите все недостающие персональные данные.

ссылки запрещены
marsbet-live.site
marsbet-live.site
luxury-marsbet.site
marsbetgame.site

Марсбет играть на деньги фриспины
Марсбет играть на деньги
Марсбет играть на деньги фриспины
9e8f807
Цитировать
 
 
0 #7177 SasWax 20.09.2020 01:57
best link
best link


If you trade-in your used car at a new car dealership representing a brandname that offers competitive rates on used cars, this particular be keeping a positive for your trade-in estimate. The reality today is that manufacturers provide very low APR's excellent credit customers on new car expenses. Sometimes, the difference between a new car costing 22 000$ with a 1.9% APR using a used car costing 15000 $ having a 6.9% APR is inadequate to justify buying a second hand car. When the APR is high on used cars, they are not as easy to sell and therefore your trade-in value is negatively disturbed.




best link
best link
Цитировать
 
 
0 #7176 pjduwjywj 19.09.2020 22:04
Годнота
_______________ __
Casino queen market street buffet menu
Цитировать
 
 
0 #7175 Normanjouts 19.09.2020 19:32
фильмы онлайн,смотреть фильмы онлайн,фильмы онлайн бесплатно,онлай н фильмы 2019,онлайн фильмы бесплатно +в хорошем качествессылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7174 Alvinlow 19.09.2020 04:47
перевозки из китая

таможенное оформление грузов из китая
Цитировать
 
 
0 #7173 ihstftnrj 18.09.2020 17:33
Спасибо за пост
_______________ __
играть в казино крейзи вегас :ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7172 Briannussy 18.09.2020 16:43
Почему вы так много говорите со скучными людьми? — Боюсь, что иначе меня заставят слушать.


-----
читы видео cs go |ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7171 Henryloopy 18.09.2020 02:34
Запустите финансового робота и займитесь своим бизнесом.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7170 brucexh16 18.09.2020 00:58
Girls of Desire: All babes in one place, crazy, art
ссылки запрещены

non scripted porn free to watch porn moive free peter north porn videos shauna porn ebony vintage fatty porn video
Цитировать
 
 
0 #7169 Henryloopy 17.09.2020 23:49
Узнайте о самом простом способе заработка денег.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7168 AnthonyEmbok 17.09.2020 22:56
Здравствуйте! интересный у вас сайт!
Нашел сериальную базу кино: русские боевики 2020 смотреть онлайн смотреть лучшие
Тут: Онлайн лучшие триллеры самые хорошие триллеры фильмы онлайн список 2019
Тут:ссылки запрещены Джей Джей Абрамс представит «Звездные войны» в Анахайме
Здесь: Встретились два Супермена: актер Брэндон Рут поделился фото встречи Встретились два Супермена: актер Брэндон Рут поделился фото встречи
Цитировать
 
 
0 #7167 Maximusedl 17.09.2020 21:52
удалите,пожалуй ста! .
Цитировать
 
 
0 #7166 dianeja3 17.09.2020 20:42
Hardcore Galleries with hot Hardcore photos
ссылки запрещены

free porn blondes find best porn search engines friday french teacher porn free black lesbian streaming porn porn rossian girl
Цитировать
 
 
0 #7165 Tommyfem 17.09.2020 19:28
Здравствуйте! прикольный у вас сайт!
Нашел сериальную базу кино: мелодрамы русские скачать бесплатно в хорошем качествессылки запрещеныссылки запрещены
Здесь: смотреть сериал сашка в хорошем качествессылки запрещены список 2020
Здесь:ссылки запрещены Amazon выложил карту Средиземья в преддверии сериала «Властелин колец»
Тут:ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7164 dctdjkjleirfEldeday 17.09.2020 17:47
Hello. And Bye.
alexandrinkaEld eday
Цитировать
 
 
0 #7163 Henryloopy 17.09.2020 17:35
Зарабатывайте деньги в интернете, оставаясь дома этой холодной зимой.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7162 dalexf16 17.09.2020 15:49
Daily updated super sexy photo galleries
ссылки запрещены

free young swedish porn instruction porn womens nipples movies porn porn no flash cartoonnetwork porn gay
Цитировать
 
 
0 #7161 tareerE 17.09.2020 14:29
Home page
Цитировать
 
 
0 #7160 sherriebw18 17.09.2020 07:12
Young Heaven - Naked Teens & Young Porn Pictures
ссылки запрещены

over 50 free porn porn i love tumblr free gay porn 700 gay porn shering culkold porn
Цитировать
 
 
0 #7159 franklinqx16 16.09.2020 14:04
My new hot project|enjoy new website
ссылки запрещены

gay boy porn video post sakur porn grass skirt porn mammoth porn movies sailor moon porn free
Цитировать
 
 
0 #7158 mitzivn60 16.09.2020 11:26
Girls of Desire: All babes in one place, crazy, art
ссылки запрещены

100 free porn no dialers livan gianna michaels porn videos downloads blonde european porn blu connie mc coy porn virgin porn video thumbs
Цитировать
 
 
0 #7157 Jamespip 16.09.2020 07:06
channel news asia terrorist attackkim jong un

channel news asia
Цитировать
 
 
0 #7156 brigittejt3 16.09.2020 04:20
Sexy teen photo galleries
ссылки запрещены

free sex porn 3d flash games free first voyuer porn porn star justin berry free porn mobil free control sex porn reluctance stories
Цитировать
 
 
0 #7155 Timurasstg 16.09.2020 03:56
удалите,пожалуй ста! .
Цитировать
 
 
0 #7154 Zvezdaniz 15.09.2020 19:02
Богатырская сила 2020 -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7153 Robertton 15.09.2020 18:46
North Korea
North K!..
Цитировать
 
 
0 #7152 Jamestaurl 15.09.2020 12:06
Mumbai alone now accounts for 25,500 COVID-19 cases including 882 deaths. Mumbai: Maharashtra registered as many as 2,345 new ...Mumbai is the capital city of the Indian state of Maharashtra. According to United Nations, as of 2018, Mumbai was the second most populous city in India after

Mhatma :ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7151 CharlesExopE 15.09.2020 11:38
dating antique ball jars tempat dating best di johor bahru native american dating online dating at work bad idea dating ariane 2 how to win a business of love online dating by the numbers christian dating websites canada dating klein tools dating iola ks speed dating c21 shrewsbury 7ehimlen.se dating best free iphone dating apps 2014 27 year old woman dating 22 year old man speed dating berlin english 5 dating sites that actually work dating workplace policy boyfriend still goes on dating site dating fails meme aberdeen dating free dating club agency 5001 black american dating online epilepsy dating service dating american girl best australian dating sites free hong kong dating expatica Informal dating to Casual dating to more Offhand dating to more Fortuitous dating to more Informal dating to more f70120b
Цитировать
 
 
0 #7150 deannepa60 15.09.2020 09:07
Hardcore Galleries with hot Hardcore photos
ссылки запрещены

free simpson porn clips young black teens porn hub girl and big cock porn riders porn hd porn massive dicks
Цитировать
 
 
0 #7149 lorazz1 14.09.2020 19:00
Scandal porn galleries, daily updated lists
ссылки запрещены

soft porn shoes free black lesbain porn free low claws porn hot bab porn free lesbian porn rubbing pussies together
Цитировать
 
 
0 #7148 shawnabq18 14.09.2020 18:39
Sexy photo galleries, daily updated collections
ссылки запрещены

cats porn internet porn reviews porn byron probation porn star cream pie free porn tailors
Цитировать
 
 
0 #7147 Henryloopy 14.09.2020 12:55
Присоединяйтесь к обществу успешных людей, которые зарабатывают здесь деньги.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7146 valeriawp2 14.09.2020 10:32
My new hot project|enjoy new website
ссылки запрещены

free mobile blackberry porn videos free step sister porn free porn tube brutal anal sexy gay mexican porn xxx red cyan porn
Цитировать
 
 
0 #7145 ricardody69 14.09.2020 06:48
Hardcore Galleries with hot Hardcore photos
ссылки запрещены

retro porn tue teen victoria white porn pics hayden matthews gay porn yellow fever porn ppv porn
Цитировать
 
 
0 #7144 marionje2 14.09.2020 04:35
Enjoy our scandal amateur galleries that looks incredibly dirty
ссылки запрещены

porn fondling movies on trains index porn parent directory beetle baily porn backseat porn sex free adult porn sample
Цитировать
 
 
0 #7143 bellebrich 14.09.2020 03:38
Hello i am new user and i would to ask you, How to disable avatar?
Цитировать
 
 
0 #7142 lyndawb2 14.09.2020 02:58
Big Ass Photos - Free Huge Butt Porn, Big Booty Pics
ссылки запрещены

julia ann porn girl girl guy teen anal porn orgasm honoka porn pics top rated free porn movies my three sisters pussy porn
Цитировать
 
 
0 #7141 christinawv60 14.09.2020 02:32
New sexy website is available on the web
ссылки запрещены

treasure island media porn rough porn free online sex teens sex porn black porn kings intense lesbian porn
Цитировать
 
 
0 #7140 lanatw69 14.09.2020 00:52
Enjoy daily galleries
ссылки запрещены

bridgete smith porn midget video watch porn on your iphone drugged porn tubes porn clips ipod touch teen porn website
Цитировать
 
 
0 #7139 deliade3 13.09.2020 22:48
Girls of Desire: All babes in one place, crazy, art
ссылки запрещены

gia porn model cucumber porn tube free porn sex tv channels online yes porn kegin presley porn
Цитировать
 
 
0 #7138 lloydzv60 13.09.2020 22:30
Hot galleries, daily updated collections
ссылки запрещены

20 inch cock porn free porn group clips porn star gague free porn download program indian porn tube video
Цитировать
 
 
0 #7137 Henryloopy 13.09.2020 19:53
Финансовый робот-это ваша формула успеха, найденная. Узнайте об этом больше.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7136 Henryloopy 13.09.2020 19:30
Финансовая независимость-вот что гарантирует этот робот.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7135 deenano16 13.09.2020 18:26
Girls of Desire: All babes in one place, crazy, art
ссылки запрещены

teen gunge porn coitis porn free porn pillow humper mary kate ashley porn queen porn paysites free username and password
Цитировать
 
 
0 #7134 jenifernl2 13.09.2020 16:51
Hardcore Galleries with hot Hardcore photos
ссылки запрещены

haly porn ranchi porn torrnts porn in snow free pantihose porn pix mother taking shower porn
Цитировать
 
 
0 #7133 floydpe60 13.09.2020 14:41
Sexy teen photo galleries
ссылки запрещены

teenage male porn free massage porn videos kentucky based porn sites juicy brazilian porn videos heavy porn punch
Цитировать
 
 
0 #7132 loupg3 13.09.2020 10:53
Young Heaven - Naked Teens & Young Porn Pictures
ссылки запрещены

avatar bender porn free no id porn neatmovies com porn lactating in shirt porn not quite 18 porn
Цитировать
 
 
0 #7131 sabrinaid2 13.09.2020 10:37
New project started to be available today, check it out
http://1dollarpornsite.alexysexy.com/?amya

free whole moives of black porn amatuer porn upload tube popular cartoon porn movies mature porn list updress porn
Цитировать
 
 
0 #7130 ArthurAbnox 13.09.2020 10:23
Source:
tadalafilcialis 20
Tags:
vidalista-20 tadalafil
tadalafilcialis 20
tadalafil 20mg avis
Цитировать
 
 
0 #7129 tyleryy1 13.09.2020 06:21
Free Porn Pictures and Best HD Sex Photos
ссылки запрещены

large hips women porn real teen strip nude porn free underground porn moviews porn men masterbating extreme milf porn
Цитировать
 
 
0 #7128 johnnyhb16 13.09.2020 04:42
Young Heaven - Naked Teens & Young Porn Pictures
ссылки запрещены

holly heart porn hub venssa hugnes porn real teen homemade porn seekmo porn porn video free story
Цитировать
 
 
0 #7127 ashleeem18 13.09.2020 00:22
New super hot photo galleries, daily updated collections
ссылки запрещены

parisian porn whole porn movies from germany older porn actresses foreskin strait porn free porn hymen
Цитировать
 
 
0 #7126 MicahCiz 12.09.2020 21:31
Hi, I'm new here, So i'm not sure if this section is the right place to post this and sorry with this, but We were hoping a person here on ulabook.ru would be able to guide me.
I'm wondering anybody knows any specific trusted seller for sulfur, i'm a manufacturer and need a fine source intended for such services. Is this company good and anyone worked with them ?
sodium bicarbonate manufacturers
Additionally please tell me any good and even comprehensive internet site for more inormation about this sort of services. I actually appreciate it.
Цитировать
 
 
0 #7125 lucileeu16 12.09.2020 20:40
New super hot photo galleries, daily updated collections
ссылки запрещены

free 15 minutes of porn dragon ball porn manga sex video real estate women porn watch teenage porn porn tube pissing panties
Цитировать
 
 
0 #7124 Doylebyday 12.09.2020 19:07
РўРµСЃС‚РѕРѕС‚С ЃР°РґРѕС‡РЅР°СЏ машина

РўРµСЃС‚РѕРѕС‚С ЃР°РґРѕС‡РЅР°СЏ машина
Цитировать
 
 
0 #7123 Gladyspop 12.09.2020 18:23
gambling online online
best new casinos blackjack online roulette internet casino poker games most reputable online casino for u s players
real dice roulette
Цитировать
 
 
0 #7122 trishang3 12.09.2020 16:42
Hot teen pics
ссылки запрещены

public violations porn porn orgby video free filipino porn movie babysitter twin porn exposed porn clip ramming her
Цитировать
 
 
0 #7121 MaryJbow 12.09.2020 16:12
We have a very large collection of free GaySex DVD selection that you stream directly on your computer, laptop, tablet of phone. Make your profile too good so that She could never resist on right-swiping on yours. The best free porn videos on internet, % free.ссылки запрещены Browse through our impressive selection of porn videos in HD quality on any device you own. Visit for free gay sex videos bursting with big dick homosexual hunks.
Цитировать
 
 
0 #7120 floydcs2 12.09.2020 14:24
Young Heaven - Naked Teens & Young Porn Pictures
ссылки запрещены

porn tube mature tits stepbrother burgler fuck porn spainard porn india summer porn star hunky gay hispanic men porn pics
Цитировать
 
 
0 #7119 johannaoi2 12.09.2020 12:34
Big Ass Photos - Free Huge Butt Porn, Big Booty Pics
ссылки запрещены

british porn stream cuninglus porn celebrity porn porn french porn stars free sex tapes porn actresses orgy scenes
Цитировать
 
 
0 #7118 roxiekq1 12.09.2020 10:41
Dirty Porn Photos, daily updated galleries
ссылки запрещены

free hentai extreme porn tubes porn actress hannah asian porn brutal drugged very small teen porn charlie waters porn star murddered
Цитировать
 
 
0 #7117 Ronaldtus 12.09.2020 10:32
hollywood movies 2013 download in hindi mp4
economical
the 100 season 2 online sa prevodom
ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7116 alisondn60 12.09.2020 08:35
Teen Girls Pussy Pics. Hot galleries
ссылки запрещены

african porn movies one pice hentai porns real teacher porn videos download free porn on your phone unfaitful wives porn
Цитировать
 
 
0 #7115 BrettSox 12.09.2020 06:36
ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7114 rosalynvm69 12.09.2020 02:29
Young Heaven - Naked Teens & Young Porn Pictures
ссылки запрещены

free barly lealge 18 porn girls youngb porn e porn movies mature porn movies over 30 porn stories onlinne free
Цитировать
 
 
0 #7113 HoustonSok 11.09.2020 20:14
ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7112 janinemc1 11.09.2020 18:17
Sexy photo galleries, daily updated collections
http://3dporncomixxx.instasexyblog.com/?katelyn

lato free porn photos teen model porn porn boys and moms lezbion free porn videos chloe nicole porn video
Цитировать
 
 
0 #7111 jeaniedo60 11.09.2020 08:33
Sexy photo galleries, daily updated collections
ссылки запрещены

stream thong porn asnimal porn aggressive teen porn long porn vids online animal farm porn video
Цитировать
 
 
0 #7110 Dimaspecdo 11.09.2020 07:38
аренда автогрейдера
Цитировать
 
 
0 #7109 loisih60 11.09.2020 06:04
College Girls Porn Pics
ссылки запрещены

the wild thornberrys cartoon porn mature fat porn spagetti porn tubes ampland al4 free porn put faces on porn
Цитировать
 
 
0 #7108 AngellaWaits 11.09.2020 04:53
Новейшая биржа на финансовом рынке. Свидетельство о регистрации UIN 07N-44-3F от 2020-08-20. Правообладатель Abeslamidze Aleksandre. Здесь заработает каждый. Начало торгов от 06 сентября 2020 года.ссылки запрещены





ссылки запрещены
ссылки запрещены
ссылки запрещены
ссылки запрещены
ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7107 earlenerh4 10.09.2020 20:35
Dirty Porn Photos, daily updated galleries
ссылки запрещены

dark skin porn nailin palin porn video useless unk porn vids image comics porn free mobile porn sex
Цитировать
 
 
0 #7106 jerryuf2 10.09.2020 19:47
Sexy teen photo galleries
ссылки запрещены

free xxx adult porn videosand movies free furry porn online dima bilan porn free video porn sample long porn casting movies
Цитировать
 
 
0 #7105 RyboltEldeday 10.09.2020 19:26
Hello. And Bye.
AdogdaEldeday
Цитировать
 
 
0 #7104 DennisDic 10.09.2020 11:14
ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7103 MonroeMonna 10.09.2020 08:01
Hello. And Bye. how do you spell viagra
where to get viagra with dapoxetine pills buy viagra professional without a prescriptionссылки запрещены where can i buy viagra soft tabs over the counter
buy cheap viagra with dapoxetine online
viagra warnings
diy viagra
rush limbaugh viagra
where to get viagra plus
can i get viagra gold over the counter
Цитировать
 
 
0 #7102 lucileax69 10.09.2020 05:42
Hot sexy porn projects, daily updates
ссылки запрещены

giant porn videos petitte porn jesse jane nikki benz porn video amateur porn tube x videos porn movies
Цитировать
 
 
0 #7101 Sallie 10.09.2020 02:59
Hello, its good post on the topic of media print, we all be
aware of media is a fantastic source of data.

Feel free to visit my web site Instagram downloader:ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7100 Sallie 10.09.2020 02:58
Hello, its good post on the topic of media print, we all be
aware of media is a fantastic source of data.

Feel free to visit my web site Instagram downloader:ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7099 summerxg1 10.09.2020 01:35
Hot new pictures each day
ссылки запрещены

super stars porn video team tivias free porn download naruto porn free porn star site serch engins for porn
Цитировать
 
 
0 #7098 bridgetiu69 10.09.2020 01:24
New project started to be available today, check it out
ссылки запрещены

top ipod touch porn sites porn clip videos swinging porn videos free porn movies or videos best shemale porn site
Цитировать
 
 
0 #7097 ecogaict 09.09.2020 11:56
Септик под ключ стоимость

Это в целом предоставляет вам гарантию того момента, что автономная канализация работает без перебоев в течение многих лет.
Наша международная компания занимается не только лишь проектированием и сборкой, профессионалы дополнительно делают последующее сопровождение автономной канализации.
Для вас мы предлагаем высококлассные сервис по монтажу автономной канализации под ключ, владеем исключительной методикой и частным подходом к работе.
Обеспечиваем лучший завершающий результат
Высококачествен ное сопровождение
Цитировать
 
 
0 #7096 ronnieht1 09.09.2020 10:21
Hot teen pics
ссылки запрещены

virginia pictures porn porn milf celebrity free milf gangbang creampie porn movies cannibal jungle porn movies mexican young porn sites
Цитировать
 
 
0 #7095 winifredcg3 09.09.2020 09:49
Hot photo galleries blogs and pictures
ссылки запрещены

80s porn star virgin hymen porn black girl white guy free porn lifeguard porn videos full anima porn
Цитировать
 
 
0 #7094 Cherylmed 08.09.2020 18:44
Малоизвестные факты джинсовой одежды

ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7093 felixaf11 08.09.2020 18:35
Hot teen pics
ссылки запрещены

amanda 3d porn vintage porn stream porn teemptations ametuer porn pix retro celebritiy porn
Цитировать
 
 
0 #7092 hmnwjfwig 08.09.2020 18:31
Годнота спасибо
_______________ __
азино777 бонус за регистрацию 777 рублей
Цитировать
 
 
0 #7091 allieta16 08.09.2020 17:01
Daily updated super sexy photo galleries
ссылки запрещены

roberta peon porn xxx digital mpeg porn alexa davalos porn porn video retro hacking internet porn accounts
Цитировать
 
 
0 #7090 CredmaCib 08.09.2020 16:49
Нам всем нужно РєРѕРіРѕ-то любить.ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7089 Henryloopy 08.09.2020 09:17
Запустите финансового робота и займитесь своим бизнесом.
Ссылка - -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7088 RandyLob 08.09.2020 04:09
адвокат уголовные дела москва

консультация по уголовным делам
Цитировать
 
 
0 #7087 WiltonFuh 08.09.2020 01:40
супер слотс регистрация

супер слотс игровые
Цитировать
 
 
0 #7086 dahar 07.09.2020 21:21
Заказать seo поисковую оптимизацию сайта, Заказать услуги по продвижению сайта По всем возникшим вопросам Вы можете обратиться в скайп логин pokras7777Раскр утка сайта под ключ
.Так же собираем базы Обратесь всегда будем рабы вам помочь
Всегда свежие базы для Xrumer и GSA
Цитировать
 
 
0 #7085 Matthewedisa 07.09.2020 20:59
Посмотрите,для спама слишком интересно

ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7084 belindaqj2 07.09.2020 19:26
Girls of Desire: All babes in one place, crazy, art
ссылки запрещены

free homemade threesome porn videos madison pov porn older younger porn movies cathloic nuns spanking porn pictures porn with long nipples
Цитировать
 
 
0 #7083 ashleexs2 07.09.2020 18:58
Hot teen pics
ссылки запрещены

vanessa diangelo porn free amature online porn young and old porn tubes 7dog tube porn r j porn
Цитировать
 
 
0 #7082 Irina 07.09.2020 17:47
Парк аттракционов в анапе
Цитировать
 
 
0 #7081 Ruddygeato 07.09.2020 16:32
Привет пацаны! Есть немного лишних денег, хочу РїРѕРёРіСЂР°С‚С Њ РІ онлайн казино. Р’РѕС‚ тут нашел РІРёРґСЋС…Сѓ РІСЂРѕРґРµ РїРѕ моему нормальРЅРѕ. Никто РІ это казино РЅРµ играл? Как РїСЂРѕРёСЃС…РѕР ґРёС‚ вывод денег, есть какие ограничения?

ссылки запрещены

новые онлайн казино
казино онлайн бездепоР·РёС‚ные

онлайн казино ipad
Цитировать
 
 
0 #7080 Ruby 07.09.2020 05:22
Howdy! This article couldn't be written much
better! Looking at this article reminds me of my previous roommate!
He continually kept preaching about this. I'll forward this post to him.
Fairly certain he's going to have a great read. Many thanks for sharing!


My web page; Buy innopran xl online:ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7079 susannedg69 07.09.2020 01:04
New sexy website is available on the web
ссылки запрещены

porn stream mature free porn teen girls movies mom son porn thumbs really young taboo porn porn tube 3
Цитировать
 
 
0 #7078 Timurasxkm 07.09.2020 00:53
удалите,пожалуй ста! .
Цитировать
 
 
0 #7077 marquitaqy3 07.09.2020 00:45
New hot project galleries, daily updates
ссылки запрещены

worlds biggest free porn archive jordan lynn porn dvd triple header porn hot blond lesbian porn movies filter safe porn sites
Цитировать
 
 
0 #7076 randyqq1 06.09.2020 22:53
Young Heaven - Naked Teens & Young Porn Pictures
ссылки запрещены

free arab porn video free young teeenage porn puffy nipple porn star sleasy toon porn video porn amateur euro long
Цитировать
 
 
0 #7075 Henryloopy 06.09.2020 22:21
Нет необходимости больше работать, пока вы запускаете робота!
Ссылка - -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7074 vincentuy60 06.09.2020 18:26
Hardcore Galleries with hot Hardcore photos
ссылки запрещены

free video porn on itouch half life alex porn old women and young porn free web video porn banned porn search engine
Цитировать
 
 
0 #7073 edgaruh3 06.09.2020 18:04
Girls of Desire: All babes in one place, crazy, art
ссылки запрещены

porn category tube young porn vdeo tube german sausage fest porn psp downloadable porn videos homemade porn charli
Цитировать
 
 
0 #7072 wlbjjimwa 06.09.2020 12:55
ничего такого
Цитировать
 
 
0 #7071 brvasicfw20 06.09.2020 11:43
спасибо интересное чтиво
_______________ __
Казино игра с visa
Цитировать
 
 
0 #7070 Henryloopy 06.09.2020 11:32
Покупайте все, что хотите, зарабатывая деньги в интернете.
Ссылка - -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7069 atlfyEldeday 06.09.2020 08:47
Hello. And Bye.
FokelvEldeday
Цитировать
 
 
0 #7068 goldieac3 06.09.2020 08:40
Daily updated super sexy photo galleries
ссылки запрещены

shemale full length porn kris evans gay porn porn starring older men teen hardcore porn twen hardcore porn free wild animal porn pictures
Цитировать
 
 
0 #7067 Henryloopy 06.09.2020 08:25
Огромный доход без вложений доступен, прямо сейчас!
Ссылка - -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7066 Henryloopy 06.09.2020 06:15
Зарабатывать деньги очень легко, если вы используете финансового робота.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7065 darrylze16 06.09.2020 06:10
Sexy pictures each day
ссылки запрещены

ashley knight porn porn sites youporn french natural porn free bizarre animal porn tubes vanessa videl porn star
Цитировать
 
 
0 #7064 Wheexup 05.09.2020 17:12
Home page
Цитировать
 
 
0 #7063 marshakh69 05.09.2020 15:48
Hot photo galleries blogs and pictures
ссылки запрещены

lion king porn story free sample porn video clips email sign up daily porn thumbnails homemade dildo streaming porn movies hot 60 plus porn
Цитировать
 
 
0 #7062 lisahp69 05.09.2020 13:18
Hot galleries, thousands new daily.
ссылки запрещены

online anal porn videos stephan baldwin did porn la porn francaise red monika porn my free wb cams porn
Цитировать
 
 
0 #7061 Henryloopy 05.09.2020 10:33
Деньги, деньги! Зарабатывайте больше денег с помощью финансового робота!
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7060 Henryloopy 05.09.2020 09:38
Дополнительный доход для каждого.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7059 alexrl4 05.09.2020 09:01
Best Nude Playmates & Centerfolds, Beautiful galleries daily updates
ссылки запрещены

porn couples 70 fantasy porn vod home made porn movies tube bizare porn videos calssic porn
Цитировать
 
 
0 #7058 nitabp2 05.09.2020 05:36
College Girls Porn Pics
ссылки запрещены

wet petite teen porn vids free porns video you porn website download now porn amatur porn pics
Цитировать
 
 
0 #7057 sandyer60 05.09.2020 05:08
New project started to be available today, check it out
ссылки запрещены

bodybuilder porn tube over 30 pregnant porn real player porn free milf porn amateur converse all star porn
Цитировать
 
 
0 #7056 Henryloopy 05.09.2020 00:36
Пусть финансовый робот будет вашим спутником на финансовом рынке.
Ссылка - -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7055 alejandraqy2 04.09.2020 15:59
Hot galleries, daily updated collections
ссылки запрещены

porn butt plug mature old mom porn celeberite porn very best wife porn free furry porn sites
Цитировать
 
 
0 #7054 ryanfn18 04.09.2020 14:07
New project started to be available today, check it out
ссылки запрещены

russian porn video on billboard porn movirs porn pussy clips super hot free porn dirty men porn free
Цитировать
 
 
0 #7053 josephqt3 04.09.2020 01:03
Hot photo galleries blogs and pictures
ссылки запрещены

lesbian tmom porn porn you can download to ipod porn nudist sites pearly blue porn forced ass fucking porn tube
Цитировать
 
 
0 #7052 kristabj16 03.09.2020 23:15
Nude Sex Pics, Sexy Naked Women, Hot Girls Porn
ссылки запрещены

go go moms porn katie morgan teen mobile porn bloodelf porn teresa noreen porn euro reality porn
Цитировать
 
 
0 #7051 Kennethnig 03.09.2020 17:05
Привет всем! Класный у вас сайт!
Что скажете по поводу этих новостей?:
Сводки от ополчения Новороссии 13.05.2015 Сводки от ополчения Новороссии 13.05.2015 02:00 Жители села Малоорловка рассказали о жизни во время оккупации ВСУ 01:45 Владимир Рогов в эфире программы
ссылки запрещены
Ещё много интересного нашел тут: последние новости сегодня видеоссылки запрещены
новороссия сегодня последний часссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7050 buy cialis online 03.09.2020 15:40
cialis 10 20 mg precios aspercefafссылки запрещены - Cialis Prargo Cheapest Place To Buy Tadalis Sx Online Maphreen Cialis Oberia Cephalexin While Breastfeeding
Цитировать
 
 
0 #7049 yanaEldeday 03.09.2020 15:22
Hello. And Bye.
BabeserEldeday
Цитировать
 
 
0 #7048 sahaha 03.09.2020 14:29
Заказать seo поисковую оптимизацию сайта, Заказать услуги по продвижению сайта По всем возникшим вопросам Вы можете обратиться в скайп логин pokras7777Раскр утка сайта под ключ
.Так же собираем базы Обратесь всегда будем рабы вам помочь
базы для хрумера
Цитировать
 
 
0 #7047 Henryloopy 03.09.2020 12:38
Зарабатывай тысячи баксов. Ничего не платить.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7046 Henryloopy 03.09.2020 10:19
Зарабатывайте доллары, просто сидя дома.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7045 ViViTrON 03.09.2020 10:03
Я знаю, очень у многих людей есть близкие,
друзья у которых есть проблемы с алкогольной
или наркотической зависимостью.
Центр реабилитации наркозависимых
БУДУЩЕЕ в Кривом Роге поможет вам
Лечение наркозависимост и в Кривом Роге


реабилитационны й наркологический клиника Кривой Рог


наркологическая клиника Кривой рог
Цитировать
 
 
0 #7044 CaresPhors 03.09.2020 09:47
New лучший сайт знакомств
ссылки запрещены
ссылки запрещены
ссылки запрещены
ссылки запрещены
ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7043 DennisRoorm 03.09.2020 07:13
КТП мачтовые, КТП КОМПЛЕКТНЫЕ ТРАНСФОРМАТОРНЫ Е ПОДСТАНЦИИ москва, Производство ктп москва и многое другое Вы найдете на нашем специализирован ном сайте:ссылки запрещены - Здесь есть то, что Вам нужно!
Цитировать
 
 
0 #7042 MichaelMarry 03.09.2020 04:42
Здравствуйте! Класный у вас сайт!
Что думаете по этим новостям?:
ссылки запрещены Ученые разработали план действий при встрече с инопланетянами
ссылки запрещены
новости политики читатьссылки запрещены
Ещё много всего нашел тут: новости ополчения новороссии новости экономики дня
Цитировать
 
 
0 #7041 Henryloopy 02.09.2020 23:36
Зарабатывайте деньги в интернете, оставаясь дома этой холодной зимой.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7040 randiqt16 02.09.2020 22:49
Scandal porn galleries, daily updated lists
ссылки запрещены

one night stawnd porn old hairy granny porn pictures drunk vintage porn porn choosing age crazy story porn
Цитировать
 
 
0 #7039 KendallLiarp 02.09.2020 21:57
Continue reading How to get hired with your game industry portfolio.
NГЎЕЎ odbornГ­k na slovo vzatГЅ ZbyЕ€ДЏa.
Reason For Breathing 12.
ссылки запрещены Just To See Her won Robinson his first Grammy Award.
Free Chord Gitar La Bicicleta Carlos Vives Ft Shakira Dj Gindor Rmx Torrent Download Mp3 Free Mp3 Chord Gitar La Bicicleta Carlos Vives Ft Shakira Dj Gindor Rmx Torrent Mp3 Downloader Chord Gitar La Bicicleta Carlos Vives Ft Shakira Dj Gindor Rmx Torrent Free Download Mp3 Download Chord Gitar La Bicicleta Carlos Vives Ft Shakira Dj Gindor Rmx Torrent Mobile Download Free Chord Gitar La Bicicleta Carlos Vives Ft Shakira Dj Gindor Rmx Torrent Music Online Mp3 Chord Gitar La Bicicleta Carlos Vives Ft Shakira Dj Gindor Rmx Torrent Songs Free Download Mp3 Download Chord Gitar La Bicicleta Carlos Vives Ft Shakira Dj Gindor Rmx Torrent Youtube.
I unearthed this treasure when I came across an mp3 pack for Apocalyptica.
Цитировать
 
 
0 #7038 Henryloopy 02.09.2020 21:29
Делай деньги, а не войну! Финансовый робот - это то, что вам нужно.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7037 AngellaWaits 02.09.2020 20:18
RUS

Новейшая фондовая биржа на финансовом рынке. Свидетельство о регистрации UIN 07N-44-3F от 2020-08-20. Правообладатель Abeslamidze Aleksandre. Здесь заработает каждый. Стартуем 03 сентября 2020 года.ссылки запрещены

ENG

The latest stock exchange in the financial market. Certificate of registration UIN 07N-44-3F from 2020-08-20. Copyright Holder Abeslamidze Aleksandre. Everyone will earn money here. We will start on September 03, 2020.ссылки запрещены

ссылки запрещены


ссылки запрещены
ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7036 adamne18 02.09.2020 18:37
Hardcore Galleries with hot Hardcore photos
ссылки запрещены

free porn necrophilia jordan porn movies 14 porn free xxx top rated porn gallaries sexy hot white aunt porn
Цитировать
 
 
0 #7035 Josephrew 02.09.2020 13:28
Привет всем! интересный у вас сайт!
Нашел русскую базу кино: секрет тропиканки сериал смотреть онлайн в хорошемссылки запрещены
Здесь: лучшие русские криминальные сериалы онлайн хороший американский сериал смотреть онлайн список 2020
Здесь: фильмы 2020 смотреть хорошем качестве русские боевики смотреть криминальные боевики в хорошем качестве рейтинг 2020
Здесь: смотреть лучшую фантастику лучшая фантастика онлайн 720 список 2019
Здесь:ссылки запрещены Я – Бог / Отверженные / Naan Kadavul (2009) смотреть онлайн бесплатно
Здесь:ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7034 GeorgeNains 02.09.2020 12:50
Привет всем!
Нашел подборки гифок и приколов на этом сайте:ссылки запрещены :
креатив каталог креативные фишки
новости звезд шоу бизнеса россии новости шоу бизнеса знаменитостей последние слухи
ссылки запрещены Цветочное суперлуние 2020
«Тайна третьей планеты» «Тайна третьей планеты» Продолжаем рассказывать о старых советских фильмах. Я уже писал, что моя дочь меня иногда ставит в тупик
ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7033 yqxawgudl 02.09.2020 08:41
Спасибо, давно искал
_______________ __
Казино azino777 com
Цитировать
 
 
0 #7032 dwightuk4 02.09.2020 05:13
Hot teen pics
ссылки запрещены

the most beautiful porn senior porn xxx porn wen malagasy free porn downlaods megaupload chubby tube gals porn
Цитировать
 
 
0 #7031 kurtpd4 02.09.2020 04:54
Big Ass Photos - Free Huge Butt Porn, Big Booty Pics
ссылки запрещены

free porn without download videos torture site cruel sex porn pirate mag porn paul morgan interracial gay porn carrie ann cuntry club porn
Цитировать
 
 
0 #7030 Heathertig 02.09.2020 04:40
ссылки запрещены
is offering highly technological and professional service. By choosing Forex4you as your personal broker you are receiving most affordable market entry with No Dealing Desk Market Execution technology by means of BBO.
You are provided with a wide range of accounts with constantly increasing number of trading tools. You can choose the most suitable trading conditions according to your level of experience: „Cent” for Forex beginners, „Cent NDD” to get order execution on the Counter-agent side; „Classic” for experienced traders who knows how to deal with trading risks; „Pro” for true Forex professional traders.
Forex4you
1 300 000 Opened accounts
710 000 000 Total orders executed
1300+ Successful leaders
857 000 Open orders
Forex Forex and CFD
Цитировать
 
 
0 #7029 ebonyqh1 02.09.2020 02:59
Daily updated super sexy photo galleries
ссылки запрещены

young nude porn sluts porn sexy pattycake porn tube porn tube for wii free porn mpgs squirt
Цитировать
 
 
0 #7028 annejr60 01.09.2020 22:20
Browse over 500 000 of the best porn gallerise, daily updated collections
ссылки запрещены

free porn web community porn stars with facial acne young spanish school girl porn bubble booty porn streams skater punk and surfer gay porn
Цитировать
 
 
0 #7027 lucilleko69 01.09.2020 14:50
Scandal porn galleries, daily updated lists
ссылки запрещены

porn vido free stripper porn previews young housewife porn whipping naked young boys porn porn movies red hair
Цитировать
 
 
0 #7026 RichardQueme 01.09.2020 12:59
ссылки запрещены

ссылки запрещены

Hi! Start trading on the financial trading and investment market !!!
Цитировать
 
 
0 #7025 GazizaSkype 01.09.2020 11:18
ДомашнеРµ РїРѕСЂРЅРѕ скачать Letitbit.ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7024 margaretfd2 01.09.2020 05:00
Nude Sex Pics, Sexy Naked Women, Hot Girls Porn
ссылки запрещены

3 minute porn samples adult porn online movies free vicki powell porn right off the boat porn full porn episodes torrents
Цитировать
 
 
0 #7023 ZulfikarJoink 01.09.2020 04:21
Canuck, stand for your future!! If you ever dealt with Bloomex visit my page and vote against that Canadian florist!
They are the greatest Scam!
ссылки запрещены
Never buy anything from them!

Bloomex Scam! Bloomex sucks! Bloomex reviews are fake! Bloomex is worse than covid virus! Back to your country, Lokhonia!

Bloomex flowers are miserable! Never buy at Bloomex.ca ! Bloomex is not legit Business at all! Do not beat that bait! Bloomex is everywhere, friend! Lokhonia runs that shonky Bloomex Business in Ottawa, Toronto, Vancouver, Montreal!
Stay home and Stay off that online florist!
Цитировать
 
 
0 #7022 leljbfzay 01.09.2020 01:52
Спасибо, давно искал
_______________ __
Tjk canlı sonuçlar izle
Цитировать
 
 
0 #7021 Danil 31.08.2020 23:28
святая ручка
Цитировать
 
 
0 #7020 profpAdult 31.08.2020 21:51
ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7019 addiemu16 31.08.2020 15:55
Free Porn Galleries - Hot Sex Pictures
ссылки запрещены

porn comics salma best internet porn ever young hairy sex tape porn tube mms porn jeannie amateur wife porn pictures
Цитировать
 
 
0 #7018 bernadineul69 31.08.2020 12:38
Hot sexy porn projects, daily updates
ссылки запрещены

alexander keiths spoksman kiddie porn peep vision porn videos waitress costume porn free porn huge boobs black anbd spanish porn
Цитировать
 
 
0 #7017 veracv2 31.08.2020 06:10
Hot galleries, daily updated collections
ссылки запрещены

golf blonde porn star flasher free lesbian porn moviws porn evanston wyoming free unlimited porn pics japanese fear porn movies
Цитировать
 
 
0 #7016 asselia 30.08.2020 22:19
ссылки запрещены - Черкаси (2020) дивитися онлайн
Цитировать
 
 
0 #7015 kathyou2 30.08.2020 20:26
Browse over 500 000 of the best porn galleries, daily updated collections
ссылки запрещены

catheter porn masterbation housewife pam free porn croc porn clips porn vids list porn huge penis fuck xxx
Цитировать
 
 
0 #7014 ivanix4 30.08.2020 15:58
Sexy teen photo galleries
ссылки запрещены

little dicks sucking porn all gay porn star free shawna lenee porn pics gay porn dvd triga all categories of porn
Цитировать
 
 
0 #7013 KevinFeS 30.08.2020 11:21
ссылки запрещены
ссылки запрещены
ссылки запрещены
ссылки запрещены
ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7012 craigbp69 30.08.2020 08:47
Big Ass Photos - Free Huge Butt Porn, Big Booty Pics
ссылки запрещены

extreme porn penatration porn industry wants bailout chicago peach porn shit porn virus site ass face gay porn
Цитировать
 
 
0 #7011 GregoryCappy 30.08.2020 06:42
lordfilm

лордфильм
Цитировать
 
 
0 #7010 deenapv69 30.08.2020 04:38
Enjoy daily galleries
ссылки запрещены

flash porn horny wild lesbian free porn for blackberry curve mobile vagina 101 porn famous porn stars daily thumb granny porn extreme
Цитировать
 
 
0 #7009 crihexqzu 30.08.2020 03:59
Довольно интересно
_______________ __
Онлайн казино на деньги с людьми
Цитировать
 
 
0 #7008 francinejd2 30.08.2020 03:27
Enjoy daily galleries
ссылки запрещены

free cute porn the thornberrys comic porn naruto sakura blowjob porn free porn mobile porn sex porn movies xxx videos
Цитировать
 
 
0 #7007 nevakn11 30.08.2020 03:23
My new hot project|enjoy new website
ссылки запрещены

long flash porn groping chubby girl porn clips porn on xbox 360 tristan jaxx gay porn morning doo porn
Цитировать
 
 
0 #7006 Bryanmyday 30.08.2020 02:01
Игровые казино и их рейтиги. Где играют и выигрывают в 2020ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #7005 MaryJbow 30.08.2020 00:50
Anal Asian Black Blowjob Cumshot Dad and Boy Fetish Group Interracial Kiss Latin Lick Ass Mature Outdoor Twink Uniform. How do you choose which dating site .ссылки запрещены VCA Gay - Johnny Hormone - scene 1. I can't live my life just having sex with different. Sep 25, В В· Feeling like you are the only gay, lesbian, bisexual or transgender teen can be pretty awful. Whose Fake Cum Is More Realistic: Arad’s And Devin’s At Falcon Or Jayce’s At Sean Cody?
Цитировать
 
 
0 #7004 ivamx16 29.08.2020 21:48
New hot project galleries, daily updates
ссылки запрещены

chip d porn vids whole family has sex porn breakthrough gay porn porn quicktime video free full screen porn movie
Цитировать
 
 
0 #7003 agrohimloh 29.08.2020 21:12
удалите,пожалуй ста! .










Цитировать
 
 
0 #7002 inaiq3 29.08.2020 16:07
New sexy website is available on the web
ссылки запрещены

condoms that porn stars use porn websites unrated female masterbation porn galleries interracial cougars porn passed out porn galleries
Цитировать
 
 
0 #7001 Lindaquedo 29.08.2020 16:06
top casino games for ipad
australian online casino android roulette real slot machines online casino roulette online play for real money
online casino bonus canada
Цитировать
 
 
0 #7000 araceliob18 29.08.2020 12:56
Teen Girls Pussy Pics. Hot galleries
http://53centporn.depauwporn.amandahot.com/?regan

turn on the porn tranny porn 2010 jelsoft enterprises ltd tube porn teen petite asian blowjob humiliation porn pic sophie d porn
Цитировать
 
 
0 #6999 KendallLiarp 29.08.2020 12:35
Many consider the piece to be the first example of classical music and rock crossing over.
Sue I first did not want to record it, my delivery was real slow at that time, and I thought, I can t sing that fast song.
Then there was The End, a harrowing epic that ambitiously recast elements of the Greek tragedy Oedipus Rex in a disturbing, acid-rock frenzy.
ссылки запрещены Folk singer and guitarist David Freiberg, intent on forming a band with New York folk singer Dino Valenti and singer Jim Murray, began playing with rock guitarist John Cipollina.
Cosculluela, Nengo Flow Baby Rasta Y Gringo.
En el mundo en desarrollo, entre la poblacin que usa la postura en cuclillas, estos trastornos son raros o desconocidos.
Цитировать
 
 
0 #6998 yolandatb60 29.08.2020 08:44
Free Porn Pictures and Best HD Sex Photos
ссылки запрещены

asian internal porn girl shaking pale ass porn vid animated adult porn lesbian porn trailers free xxx teen gay porn videos
Цитировать
 
 
0 #6997 marikw69 29.08.2020 04:51
New project started to be available today, check it out
ссылки запрещены

free trampling porn heather heart porn caramel ebony porn star weirdest porn video gals jap porn
Цитировать
 
 
0 #6996 klvbkfEldeday 29.08.2020 01:11
Hello. And Bye.
kononkaEldeday
Цитировать
 
 
0 #6995 BradleyThype 28.08.2020 22:29
Приветствую!
Нашел хорошую новость на этом сайте:ссылки запрещены :
ссылки запрещены ЭТО нашли на необитаемом острове! Денежная яма на острове Оук. Какие ещё тайны там скрываются!
ссылки запрещены
произведение искусствассылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6994 victoriaxs16 28.08.2020 15:46
Sexy pictures each day
ссылки запрещены

amateur porn licciardi free long length porn big cock teenage twat porn best amateur porn free japanese male porn stars
Цитировать
 
 
0 #6993 clintonwe3 28.08.2020 15:27
My new hot project|enjoy new website
ссылки запрещены

scally boy gay porn barrett long straight porn fitish porn smart phone porn anarexic skinny porn photo galleries
Цитировать
 
 
0 #6992 Graig 28.08.2020 15:04
Психолог online WhatsApp:ссылки запрещены
Психолог онлайн Skype - WhatsApp - Скайп - Zoom - Психолог - Европа и
США
Выживание в трудных условиях – национальный навык и настоятельная необходимость.
Цитировать
 
 
0 #6991 revaht4 28.08.2020 09:19
Hot sexy porn projects, daily updates
ссылки запрещены

free banned porn sites moms nursing porn tits pussy ass porn top gang bang lesbian porn free nurse handjob porn
Цитировать
 
 
0 #6990 Matilda 28.08.2020 05:47
Фильм Вратарь Галактики 2020:ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6989 Milo 28.08.2020 00:53
I am really thankful to the owner of this web site who has shared this enormous paragraph at at this
time.

my blog Instagram
video download:ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6988 Milo 28.08.2020 00:53
I am really thankful to the owner of this web site who has shared this enormous paragraph at at this
time.

my blog Instagram
video download:ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6987 thelmaee1 28.08.2020 00:36
Sexy photo galleries, daily updated pics
ссылки запрещены

porn casting couch clips han lan chen porn star free kim khardashian porn home alone mom solo porn xinix porn
Цитировать
 
 
0 #6986 Craigacavy 27.08.2020 23:35
Сейчас
хотел бы обратить Ваше внимание на услуги
СТО сервиса по ремонту авто,
которые имеются в Минске, и на качество
предоставляемых услуг.
Я водитель шофер
со стажем 17 лет.
Имею собственную автомашину
и мне приходилось, обращаться в СТО
автосервис.
При обращении за такими услугами,
часто сталкиваешься с обманом,
некачественным ремонтом.
Но недавно мой приятель
посоветовал автосервис
который меня просто удивил. Мне быстро и
качественно сделали техническое обслуживание.
При этом цена меня приятно удивила.
Мне очень понравился данный сервис, поэтому хочу
порекомендовать его Вам.


ремонт Мерседес
Цитировать
 
 
0 #6985 virgilzr1 27.08.2020 22:12
Sexy photo galleries, daily updated collections
ссылки запрещены

free amature porn site dogs fucking girls porn porn mp4 files porn videos with sextoys tricked into have bisex porn
Цитировать
 
 
0 #6984 Cherylmed 27.08.2020 20:55
Все самые интересные факты джинсовой моды

купить женские джинсы оптом
Цитировать
 
 
0 #6983 Henryloopy 27.08.2020 16:14
Это лучшее время для запуска робота, чтобы получить больше денег.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6982 JasonCig 27.08.2020 15:11
Да, я вас понимаю.


-----
ссылки запрещены

Женщина - вторая ошибка Бога.


-----
ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6981 Dallasbycle 27.08.2020 14:02
блок контейнер усиленный - все это и многое другое можно узнать на сайте аренды и производства бытовок dsk-nn.ru
Цитировать
 
 
0 #6980 ic69 27.08.2020 13:16
Best Nude Playmates & Centerfolds, Beautiful galleries daily updates
ссылки запрещены
whore wives porn best free xxx porn blackberry sleeping porn mini clips free xxx papi porn gear change porn
Цитировать
 
 
0 #6979 alexsq18 27.08.2020 10:15
Hardcore Galleries with hot Hardcore photos
ссылки запрещены

watson porn 2 foot fisting porn tou porn tube beta lite young softcore porn fem dom porn videos
Цитировать
 
 
0 #6978 lauriul18 27.08.2020 09:57
Daily updated super sexy photo galleries
ссылки запрещены

free young hot porn movies flo the progressive girl porn free blow up porn porn tube mature amature free amatuers porn videos
Цитировать
 
 
0 #6977 bonitadt18 27.08.2020 07:25
Dirty Porn Photos, daily updated galleries
ссылки запрещены

babysitter and daddy caught porn free granny naked porn tubes gay hardcore deepthrought porn video gay porn companies mother and daughters boyfriend porn
Цитировать
 
 
0 #6976 bridgettzk1 27.08.2020 03:58
Free Porn Pictures and Best HD Sex Photos
ссылки запрещены

mom and son porn stars free hermaphidites porn movies mature porn doggie sex eric porn men at play son fucks mom porn retro
Цитировать
 
 
0 #6975 lu16 27.08.2020 03:22
Hot galleries, daily updated collections
ссылки запрещены
fundamentalist views of porn little teenie porn videos porn foto caseiro hd sister brother porn free big dick porn clips
Цитировать
 
 
0 #6974 uudmgyvzq 27.08.2020 02:55
Спасибо, давно искал
_______________ __
Казино betinhell с бонусом 1000 рублей за регистрацию
Цитировать
 
 
0 #6973 Henryloopy 27.08.2020 02:00
Самый быстрый способ сделать ваш кошелек толстым-здесь.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6972 Silvia 27.08.2020 00:12
Hello! I'm at work browsing your blog from my new iphone 4!
Just wanted to say I love reading through your blog and
look forward to all your posts! Keep up the superb work!


Take a look at my web blog Instagram
download:ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6971 Silvia 27.08.2020 00:11
Hello! I'm at work browsing your blog from my new iphone 4!
Just wanted to say I love reading through your blog and
look forward to all your posts! Keep up the superb work!


Take a look at my web blog Instagram
download:ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6970 bridgettlk2 26.08.2020 23:37
Enjoy daily galleries
ссылки запрещены

fresh porn tube orgasam amateur free american teen porn tube free gay jocks porn porn star lstings connecticult porn shops
Цитировать
 
 
0 #6969 Henryloopy 26.08.2020 18:13
Ваши деньги продолжают расти 24/7, Если вы используете финансового робота.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6968 Henryloopy 26.08.2020 08:06
Робот-это лучшее решение для всех, кто хочет зарабатывать.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6967 Sergeyolm 26.08.2020 06:44
удалите,пожалуй ста! .
Цитировать
 
 
0 #6966 callieax16 26.08.2020 06:28
Hardcore Galleries with hot Hardcore photos
ссылки запрещены

porn stars ron lisa raye is a porn star night assault porn free british porn stars film dvd porn
Цитировать
 
 
0 #6965 idakt3 26.08.2020 02:03
Scandal porn galleries, daily updated lists
ссылки запрещены

black british girls porn pictures ray gunn flash porn teenagers gay porn free homemade porn movies tube free mobile porn thongs
Цитировать
 
 
0 #6964 KevinFeS 26.08.2020 00:55
ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6963 Markuspfe 25.08.2020 23:09
удалите,пожалуй ста! .
Цитировать
 
 
0 #6962 KratosSys 25.08.2020 22:09
ссылки запрещены


ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6961 KendallLiarp 25.08.2020 21:54
Carlos Vives y Shakira.
I got involved as producer immediately, and that was really how it all started.
Hell look at some of the rock artists like Marilyn Manson who is a freaking genius.
ссылки запрещены Bruce Springsteen via Facebook.
Not quite sure what all that rhubarb means, but all will be revealed on Monday 24th September 2018 from 18 30 to 20 00.
Introducing the unique and best of the independent scene.
Цитировать
 
 
0 #6960 Henryloopy 25.08.2020 20:56
Зарабатывай тысячи баксов. Ничего не платить.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6959 Raymondven 25.08.2020 20:40
Ремонт турбин

Ремонт турбин
Цитировать
 
 
0 #6958 Pavlosgvu 25.08.2020 20:09
удалите,пожалуй ста! .








Цитировать
 
 
0 #6957 Kennethfrups 25.08.2020 19:30
Hеу Jungе! Ich moсhtе diсh absaugen und dеine Jungfrauliсhkei t mit dir vеrlieren:ссылки запрещены
Hаllo hеi?er Kerl! Ich suсhе Sex in deinеr Stadt und wunsсhе dir, dаss du miсh аnziehst:ссылки запрещены
Неу hei?er Kerl! Iсh bin in dеiner Stadt und iсh moсhte, dаss du mеine Jungfrauliсhkei t nimmst:ссылки запрещены
Нallо typ! Iсh bin noch Jungfrаu, аbеr ich mochte wirкlich, dаss du mich in dеn Аrsch ziеhst:ссылки запрещены
Наllo Macho! Wenn Siе mich аuf Ihrеn Stoск ziеhen moсhten, schreibеn Siе mir, wо wir uns treffen кonnen. Sсhrеiben Siе hiеr einе Naсhriсht:ссылки запрещены
Нallо hеi?еr Kеrl! Ich bin nосh Jungfrau, aber ich mochte wirкliсh, dаss du miсh in dеn Аrsсh ziehst:ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6956 Henryloopy 25.08.2020 18:41
Финансовый робот-это отличный способ управлять и увеличивать свой доход.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6955 Henryloopy 25.08.2020 16:42
Посмотрите, как робот зарабатывает 1000 долларов из 1 доллара инвестиций.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6954 alfredafr18 25.08.2020 13:42
Hot photo galleries blogs and pictures
ссылки запрещены

office asain porn jennifer aniston cartoon porn porn pic blocker fat granny porn free meture porn
Цитировать
 
 
0 #6953 Sergeyxtf 25.08.2020 09:24
удалите,пожалуй ста! .
Цитировать
 
 
0 #6952 Don 25.08.2020 07:49
We're a group of volunteers and opening a new scheme in our community.

Your website offered us with valuable information to work on. You
have done an impressive job and our whole community
will be thankful to you.

Feel free to surf to my homepage ... karela generic:ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6951 altakc1 24.08.2020 23:01
Young Heaven - Naked Teens & Young Porn Pictures
ссылки запрещены

animal porn utube 18 today teen porn lisa ann porn free tube free teen porn stockings and boots free young porn vdeos
Цитировать
 
 
0 #6950 Timurasbcu 24.08.2020 21:04
удалите,пожалуй ста! .
Цитировать
 
 
0 #6949 benitajw11 24.08.2020 15:05
Scandal porn galleries, daily updated lists
ссылки запрещены

phat butt black porn tiger anime porn nipple stimulation porn gay male porn stars fucking poor little white boy porn
Цитировать
 
 
0 #6948 angeliape18 24.08.2020 14:36
Teen Girls Pussy Pics. Hot galleries
ссылки запрещены

porn vedio werid lesbo sex porn selena steele porn star william higgins porn director tiffany merlot porn
Цитировать
 
 
0 #6947 Jimmyliz 24.08.2020 12:08
Начинать строить собственный семейство нуждаться правильно, поэтому мы рассмотрим варианты и технологии такого строительства
Цитировать
 
 
0 #6946 Robertton 24.08.2020 11:16
North Korea
North K>>>:ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6945 mildredtd4 24.08.2020 10:01
New sexy website is available on the web
ссылки запрещены

jenna jameson bio porn free celeb porn pic amature porn vids xxx free toon porn comics porn movies mum and daughter
Цитировать
 
 
0 #6944 Antoniornn 23.08.2020 23:37
удалите,пожалуй ста! .


Цитировать
 
 
0 #6943 Tracyswery 23.08.2020 19:52
избирательная комиссия

выборы сентябрь
Цитировать
 
 
0 #6942 dalewg18 23.08.2020 19:20
New project started to be available today, check it out
ссылки запрещены

lauren brant porn passwords of porn websites title story porn movie alice in the big payback porn scene mature porn free video clips
Цитировать
 
 
0 #6941 Henryloopy 23.08.2020 02:00
Сделайте себя богатым в будущем, используя этого финансового робота.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6940 Zelenaiil 22.08.2020 22:27
удалите,пожалуй ста! .






Цитировать
 
 
0 #6939 dinslob 22.08.2020 20:12
instantly ageless или мгновенный лифтинг эффект

ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6938 Henryloopy 22.08.2020 18:47
Попробуйте самого лучшего финансового робота в Интернете.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6937 angelvb1 22.08.2020 17:06
Hot teen pics
http://50plusbbwporn.adablog69.com/?claudia

mime porn fetish no signup needed porn free porn on the internet rape mature porn free swinger orgy porn
Цитировать
 
 
0 #6936 juliannecd1 22.08.2020 16:43
Hot galleries, thousands new daily.
ссылки запрещены

live sex live porn 69er porn clip toe socks porn porn blocker downolads portal of porn
Цитировать
 
 
0 #6935 lorainero3 22.08.2020 10:28
Enjoy our scandal amateur galleries that looks incredibly dirty
ссылки запрещены

porn video free threesme gay porn didtal movies online free rabecca love porn videos sexy black lingerie porn father daughter porn pictures
Цитировать
 
 
0 #6934 elsaly2 22.08.2020 08:02
Hot photo galleries blogs and pictures
ссылки запрещены

free pig sex porn get paid for amateur porn videos heli attack porn brunette soft porn actress lapdancing porn pictures daily
Цитировать
 
 
0 #6933 elizabethlc18 22.08.2020 06:12
Scandal porn galleries, adily updated lists
ссылки запрещены

panty cum shots porn white teen boys porn clasic indian porn tubes young maid fat boss porn made at home porn cum frosting
Цитировать
 
 
0 #6932 vivianwl4 22.08.2020 03:09
Best Nude Playmates & Centerfolds, Beautiful galleries daily updates
ссылки запрещены

porn slave doll free scoobydoo porn videos porn in jamaica homemade anal porn tube large boobs soft porn
Цитировать
 
 
0 #6931 kjmgtbsue 22.08.2020 02:30
Зарабатывай на спортивных событиях!!!
Делай ставки на Спорт и Киберспорт
- высокие коэффициенты и быстрый вывод.
Регистрируйся и забирай свой Бонус
ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6930 GazizaSkype 21.08.2020 21:06
Похотливые спешки С‚СЂРµРЅРёСЂСѓС ЋС‚ СЃРІРѕРёС… РїРёР·Рґ СЃ сибианкРѕР№.ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6929 medic-spravkaglure 21.08.2020 20:04
санкнижка дешево - подробнее на нашем сайте medic-spravka.ru
Личная медицинская книжка (санитарная книжка) - официальный документ строгой отчетности. В санитарной книжке отражаются все данные о результатах периодических осмотров, сдачи анализов и прививках, наличия инфекционных заболеваний, а также о прохождении курсов по гигиеническому воспитанию и аттестации.
Цитировать
 
 
0 #6928 lillianru16 21.08.2020 20:03
College Girls Porn Pics
ссылки запрещены

alberto rey porn pattycakes porn free secratary porn vid xxx animal sex porn tube porn rabbit wide 6
Цитировать
 
 
0 #6927 RustyRem 21.08.2020 19:27
admiral x зарегистрируйся за косарь

admiral x ru
Цитировать
 
 
0 #6926 JamesDoR 21.08.2020 19:27
рокс казино онлайн регистрация

rox casino com официальный сайт
Цитировать
 
 
0 #6925 MixGrofs 21.08.2020 18:40
Thank you very much for the invitation :). Best wishes.
PS: How are you? I am from France :)
Цитировать
 
 
0 #6924 Jamesidoto 21.08.2020 16:07
франк казино мобильная версия

франк казино рулетка
Цитировать
 
 
0 #6923 gracierc11 21.08.2020 13:32
Hot photo galleries blogs and pictures
ссылки запрещены

slip petticoat porn tgp animal porn toon high heel footjob porn sites anal strecthing porn you porn amature sites
Цитировать
 
 
0 #6922 suepy3 21.08.2020 13:10
Dirty Porn Photos, daily updated galleries
ссылки запрещены

monica roccaforte porn movies x nexx porn penis pump porn videos free gay porn broke straight resident evil porn ashley
Цитировать
 
 
0 #6921 xapsmzfbaq 21.08.2020 10:48
Круто, давно искал
_______________ __
www21 azino777
Цитировать
 
 
0 #6920 angelitawg4 21.08.2020 09:51
Hot galleries, daily updated collections
ссылки запрещены

brandi mahon porn might b porn british porn list gay porn sky diving bungy jumping delivery lady porn
Цитировать
 
 
0 #6919 Henryloopy 21.08.2020 08:10
Теперь каждый может зарабатывать столько, сколько захочет.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6918 Henryloopy 21.08.2020 05:17
Наблюдайте, как растут ваши деньги, пока вы инвестируете с роботом.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6917 sihanlob 21.08.2020 04:55
кухонные ножи викторинокс отзывы или нож victorinox sentinel one hand

ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6916 Vikrew 20.08.2020 22:45
Просмотрел весь сайт и соглашусь также присмотритесь 38 шаров здесь высококачествен ные шары, которые не лопаются во время мероприятия, без запаха и не вызывают аллергию.
Цитировать
 
 
0 #6915 biancavq11 20.08.2020 10:55
My new hot project|enjoy new website
ссылки запрещены

asian irish parents porn star asian porn hd tubes red head porn movie men jacking off porn for girls max hard porn
Цитировать
 
 
0 #6914 Maximuswbk 20.08.2020 09:21
удалите,пожалуй ста! .
Цитировать
 
 
0 #6913 dwayneqd60 20.08.2020 08:08
Daily updated super sexy photo galleries
ссылки запрещены

slutty bikini party sex porn dnice and porn gay porn scott baldwin hard core big mama porn pinkelephant soft porn
Цитировать
 
 
0 #6912 Henryloopy 20.08.2020 07:06
Финансовый робот гарантирует каждому стабильность и доход.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6911 Henryloopy 20.08.2020 07:04
Запустите лучший инвестиционный инструмент, чтобы начать зарабатывать деньги уже сегодня.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6910 MonroeMonna 20.08.2020 05:59
Hello. And Bye.
ссылки запрещены
viagra-online-withoutprescrip tion.org:ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6909 Henryloopy 20.08.2020 03:16
Пусть ваши деньги вырастут в капитал с помощью этого робота.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6908 Lancenup 19.08.2020 19:28
промокод рокс казино

рокс казино официальный сайт играть онлайн бесплатно
Цитировать
 
 
0 #6907 nzillob 19.08.2020 16:21
паркер ручка официальный цена или PR60B-MLT1

ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6906 jeremywr1 19.08.2020 11:35
Young Heaven - Naked Teens & Young Porn Pictures
ссылки запрещены

peter porn tube starfox porn tameka parker porn sext latina porn free firefighter xxx porn
Цитировать
 
 
0 #6905 Henryloopy 19.08.2020 10:24
Зарабатывайте дополнительные деньги без особых усилий.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6904 Ksuvor 19.08.2020 09:22
Победили ли мы заразу короновирусную?
Цитировать
 
 
0 #6903 GeorgeBar 19.08.2020 02:49
тестоотсадочная машина
тестоотсадочная машина
Цитировать
 
 
0 #6902 HaroldNuaks 19.08.2020 00:52
ссылки запрещены
ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6901 WilliamJek 18.08.2020 23:14
обмен XEM/UAH
онлайн обменник
вывод яндекс денег
электронный обменник
обмен Bitcoin
Цитировать
 
 
0 #6900 sncenpew 18.08.2020 22:16
ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6899 juliocp18 18.08.2020 20:21
Best Nude Playmates & Centerfolds, Beautiful galleries daily updates
ссылки запрещены

fernando gaviria porn tamara lee porn tube big blue porn video big black ebony ass free porn miss usa porn scandal
Цитировать
 
 
0 #6898 Henryloopy 18.08.2020 18:17
Самый быстрый способ сделать ваш кошелек толстым найден.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6897 IvanovichEldeday 18.08.2020 15:15
Hello. And Bye.
maxianEldeday
Цитировать
 
 
0 #6896 Henryloopy 18.08.2020 03:35
Теперь каждый может зарабатывать столько, сколько захочет.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6895 RobertSit 18.08.2020 02:28
Полностью разделяю Ваше мнение. В этом что-то есть и я думаю, что это отличная идея.


-------
ссылки запрещены |ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6894 Henryloopy 17.08.2020 20:27
Зарабатывайте деньги в интернете, используя этого бота. Это действительно работает!
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6893 marcussf16 17.08.2020 17:17
Hardcore Galleries with hot Hardcore photos
ссылки запрещены

free porn movie search engines free porn video london porn beach nude lesiban porn crime captive porn bondage
Цитировать
 
 
0 #6892 leolaob1 17.08.2020 16:56
Enjoy daily galleries
ссылки запрещены

japanese mom son watch porn fisting free porn love vs porn black granny porn video gallery watch cherry lee porn
Цитировать
 
 
0 #6891 selmame16 17.08.2020 14:18
Hot teen pics
ссылки запрещены

milf home fucking porn anime hot girls porn pics asian schlolgirl teen porn best free free porn games ew foxx porn
Цитировать
 
 
0 #6890 MiguelSouts 17.08.2020 11:12
frank casino играть

frank casino официальный сайт казино
Цитировать
 
 
0 #6889 Henryloopy 17.08.2020 06:31
Финансовый робот-лучший компаньон богатых людей.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6888 xarekx 17.08.2020 04:38
ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6887 ArnoldNok 16.08.2020 21:13
Некрасивость — одна из семи смертных добродетелей.


-------
ссылки запрещены |ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6886 kristywg11 16.08.2020 20:31
Teen Girls Pussy Pics. Hot galleries
ссылки запрещены

anime porn family guy hot sluty nurse porn gayteen porn pics free porn movies drunk girls young pusdy oldmen porn
Цитировать
 
 
0 #6885 MaryJbow 16.08.2020 19:28
Do you want to meet great single gay men in Indianapolis for friendship, dating, and more? 25 Best Websites for Men That Are Popular With Guys. Store gay FREE videos found on XVIDEOS for this search.ссылки запрещены Watch gay stallions buttsex (gay mlp animation) on , the best hardcore porn site. It doesn’t matter if you want to make new friends, find someone to hook up with, or get into a serious relationship — these 5 dating . Pink lobster dating's personal matchmaking services across 50 cities including san francisco, 1: pine street, little gay and proud to the lesbian; event trappings. London is groovy man, and not just because of the mod ‘70s!
Цитировать
 
 
0 #6884 Danil 16.08.2020 07:06
молдаванское
Цитировать
 
 
0 #6883 kinalob 16.08.2020 05:40
ревизионные сантехнические люки под плитку или металлическая дверца

ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6882 Irina 16.08.2020 05:21
Аттракционы в анапе
Цитировать
 
 
0 #6881 Henryloopy 15.08.2020 22:22
Теперь каждый может зарабатывать столько, сколько захочет.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6880 Henryloopy 15.08.2020 21:52
Внимание! Финансовый робот может принести вам миллионы!
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6879 sihanlob 15.08.2020 21:50
Услуга по лазерной гравировке на корпусе мультитула Victorinox или нож разделочный victorinox

ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6878 Haroldcog 15.08.2020 20:17
slovensko forex brokers forum mienky forex brokers demonštrácie recenzie forex brokers jednoduché strategie
Цитировать
 
 
0 #6877 marinawe11 15.08.2020 19:21
Free Porn Galleries - Hot Sex Pictures
ссылки запрещены

sarah pailen porn amature softcore porn movies porn gal tube extreme porn xxxx blue chamisole nude porn
Цитировать
 
 
0 #6876 leannasx69 15.08.2020 13:06
Hot sexy porn projects, daily updates
ссылки запрещены

watch free lesbian porn karen thomas porn movies free asina porn tubes muscle porn babe tube free nude videos of porn stars
Цитировать
 
 
0 #6875 mildredwe16 15.08.2020 10:04
New super hot photo galleries, daily updated collections
ссылки запрещены
strong legs girls porn big brother tube porn illegal porn stream young boys having gay sex porn streaming porn for free

ссылки запрещены
acess me to porn sites porn anim mature bear porn tube portable ponr free scoolgirl porn
Цитировать
 
 
0 #6874 tanyaqk11 15.08.2020 07:00
Free Porn Galleries - Hot Sex Pictures
ссылки запрещены

gay porn peter andersson mandigo xena porn tube mia bella porn start free porn multiplayer games lenja ramone porn
Цитировать
 
 
0 #6873 Henryloopy 15.08.2020 06:24
Самый быстрый способ сделать ваш кошелек толстым-здесь.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6872 Henryloopy 15.08.2020 00:48
Покупайте все, что хотите, зарабатывая деньги в интернете.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6871 erincs18 14.08.2020 14:10
Nude Sex Pics, Sexy Naked Women, Hot Girls Porn
ссылки запрещены

inosaku porn porn for free list whore nasty porn porn wannabes free cinderella porn
Цитировать
 
 
0 #6870 jannietb18 14.08.2020 13:44
Hot new pictures each day
ссылки запрещены

entourage porn patrol virtual girl porn free black porn cator wikipedia porn pictures aged massage porn
Цитировать
 
 
0 #6869 JeremyBuh 14.08.2020 13:23
ссылки запрещены - видеосъемка лекций


видеосъемка интервью


видеосъемка hd
Цитировать
 
 
0 #6868 anneqm69 14.08.2020 11:18
Sexy teen photo galleries
ссылки запрещены

porn neighbor tight young porn blacks on asians sex porn sun yiqi porn white wife blavk lover free porn
Цитировать
 
 
0 #6867 Michaelpah 14.08.2020 08:41
Реальные деньги, я так работаю
Цитировать
 
 
0 #6866 lbvghwnrr 14.08.2020 08:34
Супер давно искал
_______________ __
бк олимп главная
Цитировать
 
 
0 #6865 pteceugdy 14.08.2020 06:30
Интересный пост
_______________ __
azino777 бонус без депозита за регистрацию 777 рублей как получить
Цитировать
 
 
0 #6864 loraineor16 14.08.2020 02:54
Young Heaven - Naked Teens & Young Porn Pictures
ссылки запрещены

free porn tubes on wii british reality porn site jenifer love hewit porn fakes boys wearing makeup porn tube very young porn teens
Цитировать
 
 
0 #6863 vfifyzEldeday 14.08.2020 02:49
Hello. And Bye.
CorneliaEldeday
Цитировать
 
 
0 #6862 annabelleld69 14.08.2020 02:36
Big Ass Photos - Free Huge Butt Porn, Big Booty Pics
ссылки запрещены

arian race porn black father daugter porn galleries top ten porn dvds absolutely perfect figure porn teen nympos porn
Цитировать
 
 
0 #6861 Jamesjax 14.08.2020 01:38
Hello there, I'm new here, I'm not sure in the event this section could be the right place to write this and sorry just for this, but I had been hoping someone here on ulabook.ru would be able to aid me.
I'm wondering if anyone knows any kind of trusted seller for sulfur, we have been a vendor and we need a decent source just for such services. Is this seller good and anyone worked with them ?
bitumen emulsion
Likewise please introduce any good and comprehensive listing for more inormation about these services. I actually appreciate it.
Цитировать
 
 
0 #6860 sonyaqg4 14.08.2020 00:43
Sexy pictures each day
ссылки запрещены

louise redknapp fake porn negotiations porn free porn videos spankwire like a dog porn shorts you porn for teens
Цитировать
 
 
0 #6859 nzillob 14.08.2020 00:07
parker jotter london или ручки шариковые подарочные паркер

ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6858 glenux4 13.08.2020 20:55
Hot galleries, daily updated collections
ссылки запрещены

porn boob tube vintage erotic art porn you porn pinoy haint porn miley cyrus henti porn
Цитировать
 
 
0 #6857 brandysj2 13.08.2020 20:37
Enjoy our scandal amateur galleries that looks incredibly dirty
ссылки запрещены

porn tube teenburg sweet boy my tam vietnamese porn amazing porn pictures xxx porn three somes nalin paylin full porn video
Цитировать
 
 
0 #6856 manueleo11 13.08.2020 18:39
Free Porn Galleries - Hot Sex Pictures
ссылки запрещены

free shared webcam porn free hentai movie porn young porn archive kristin maguire and porn perfect tens porn
Цитировать
 
 
0 #6855 kaylagr60 13.08.2020 18:39
Dirty Porn Photos, daily updated galleries
ссылки запрещены

dog pumping woman porn african bargirl drunk porn hottest porn clip simpion porn free celebrity nude scenes sex porn
Цитировать
 
 
0 #6854 daletk18 13.08.2020 16:55
New project started to be available today, check it out
ссылки запрещены

her first time group sex porn big boob babe free porn black ladies porn susana reche porn who si the black porn star
Цитировать
 
 
0 #6853 Heath 13.08.2020 16:49
cialis original does generic cialis work cialis
2 5 mg:ссылки запрещены canadian cialis cost ho acquistato cialis online
Цитировать
 
 
0 #6852 Henryloopy 13.08.2020 16:45
Попробуйте самого лучшего финансового робота в Интернете.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6851 kelleyno69 13.08.2020 16:33
Hot teen pics
ссылки запрещены

gay porn thumb page russian porn toplist online chat porn best porn tube list free wkd 3gp porn
Цитировать
 
 
0 #6850 Natashajougs3021 13.08.2020 09:48
Обход самой сложной CAPTCHA: XEvil 5.0 лучший в своём деле.

Автораспознаван ие бесплатно и быстро captchas Google, Яндекса, Facebook, VK, Bing, Hotmail, Mail.Ru, SolveMedia,
а также свыше 12000 других типов капч,
с высокой скоростью - 100 изображений в секунду, и точностью - 80%..100%.
В XEvil 5.0 реализовано подключение любых SEO/SMM программ - XRumer, GSA, ZennoPoster, VKBot, A-Parser,
и многих других. Доступна абсолютно бесплатная демо-версия. Интересно - см. в Ютубе "XEvil"
Цитировать
 
 
0 #6849 Henryloopy 12.08.2020 23:39
Все еще не миллионер? Финансовый робот сделает вас им!
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6848 bpjiesatn 12.08.2020 16:51
Супер давно искал
_______________ __
как поднять деньги в игровых автоматах
Цитировать
 
 
0 #6847 MarkFV 12.08.2020 11:30
#чернобелоефото
Цитировать
 
 
0 #6846 pusya 12.08.2020 09:51
Заказать seo поисковую оптимизацию сайта, Заказать услуги по продвижению сайта По всем возникшим вопросам Вы можете обратиться в скайп логин pokras7777Раскр утка сайта под ключ
.Так же собираем базыссылки запрещены - настройка контекстной рекламы
Обратесь всегда будем рабы вам помь
Цитировать
 
 
0 #6845 Thomascip 12.08.2020 05:28
Наш Калибровщик прошивок ЭБУ

vk.com/autokursynew

выполнит для вас работы по калибровке прошивок автомобилей различных марок, доступно для заказа удаление таких систем как
IMMOoff
DPF
EGR
VSA
TVA
AdBlue
SCR
Valvematic
и других систем
так же доступен тюнинг
STAGE1
STAGE2
ETBIR(POPCORN)
заказ калибровки прошивки производится через email

+7 (902) 010-91-50
телеграмм @ECUtun
группа в телеграммессылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6844 DavidexomO 12.08.2020 05:17
Magzhan Kenesbai energy markets

Magzhan Kenesbai Vice president Verno Capital
Цитировать
 
 
0 #6843 Kevinepict 11.08.2020 16:47
отзывы surfe.be

отзывы surfe.be
Цитировать
 
 
0 #6842 carladb11 11.08.2020 16:23
Big Ass Photos - Free Huge Butt Porn, Big Booty Pics
ссылки запрещены

girly porn vids free cassandra peterson porn hardcore bondage forced porn free teen porn tuebeautiful girls porn longer flash
Цитировать
 
 
0 #6841 MichaelJed 11.08.2020 11:11
План позволяет анонимно и безопасно покупать\продав ать
запрещенные товары по всей РФ и СНГ. Беспредельный функционал
делает план качественным инструментом для работы, а
внимательная и справедливая власть выступает регулятором
взаимоотношений продавец-покупатель, делая покупки удобными
для клиентов.
сайт гидра нарко товар

новые зеркала гидры
Цитировать
 
 
0 #6840 Stephenbor 11.08.2020 03:45
Делюсь своим успехом
Цитировать
 
 
0 #6839 Henryloopy 10.08.2020 22:41
Сделайте $ 1000 из $1 за несколько минут. Запустите финансового робота прямо сейчас.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6838 sjutrootw 10.08.2020 22:25
Спасибо, давно искал
_______________ __
колесо фортуны 1xbet видео
Цитировать
 
 
0 #6837 HarryRox 10.08.2020 00:05
Здравствуйте. Хочу представить Вашему вниманию отличные ресурсы где Вы сможете читать актуальные новости или оставлять свою рекламу. Для более детальной информации заходите к нам
ссылки запрещены
ссылки запрещены
ссылки запрещены
ссылки запрещены
ссылки запрещены
ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6836 carxangel_kaned 09.08.2020 14:45
ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6835 madmaxxx 08.08.2020 22:39
Здесь вы можете Купить игры на XBOX ONE приставку +ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6834 Chad 08.08.2020 15:46
purchase generic cialis what is the main ingredient in cialis cialis for daily
use cost:ссылки запрещены cialis apteka online taking cialis
with alcohol
Цитировать
 
 
0 #6833 Henryloopy 08.08.2020 08:08
The online job can bring you a fantastic profit.
Link -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6832 DarrylEmaip 08.08.2020 05:51
Sitecheck profitlinks.ru бесплатный СЕО инструмент для seo анализа и проверки сайтов с сохранением отчетов. Тестируйте, анализируйте сайты бесплатно! Сайтчекер от profitlinks доступен вебмастерам бесплатно и без регистрации!
ссылки запрещены - Click here>>>
Цитировать
 
 
0 #6831 pattysc4 08.08.2020 05:19
Big Ass Photos - Free Huge Butt Porn, Big Booty Pics
ссылки запрещены

full metal hentia porn ashan lesbean porn fab four porn free teen older man porn vids real rocky horror picture show porn
Цитировать
 
 
0 #6830 wtkwhzyar 07.08.2020 18:54
Годнота
_______________ __
Casino plex review
Цитировать
 
 
0 #6829 Henryloopy 07.08.2020 11:27
Ух ты! Этот робот-отличное начало для онлайн-карьеры.
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6828 Henryloopy 07.08.2020 08:12
Мы знаем, как стать богатыми, а вы?
Ссылка -ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6827 ErnestRop 07.08.2020 02:33
ссылки запрещены
ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6826 Vikaloopy 06.08.2020 22:44
ПРИВЕТСТВУЮ ВАС!
СИДИШЬ В ИНТЕРНЕТЕ СУТКАМИ, НО ЖИЗНЬ НЕ МЕНЯЕТСЯ К ЛУЧШЕМУ? НЕ ТРАТЬ ПОПУСТУ ВРЕМЯ! СОВМЕСТИ ПРИЯТНОЕ С ПОЛЕЗНЫМ! РЕАЛЬНЫЙ ЗАРАБОТОК В СЕТИ ДО 500 ДОЛЛАРОВ МЕСЯЦ! ХОЧЕШЬ ПРОВЕРИТЬ?

ПЕРВЫЙ ШАГ:
ПЕРЕЙДЕТЕ ПО ЭТОЙ ССЫЛКЕ:ссылки запрещены
ПОТОМУ ЧТО НЕТ ТАКОГО ЧЕЛОВЕКА, КОТОРОГО БЫ НЕ ИНТЕРЕСОВАЛА ВОЗМОЖНОСТЬ ПОГРЕТЬ РУКИ И ПОЛУЧИТЬ КУЧУ ЗЕЛЕНЫХ. ПОЧТИ МГНОВЕННО.
ВТОРОЙ ШАГ.
ВНИМАТЕЛЬНО ПРОЧИТАЕТЕ ИНСТРУКЦИЮ. ПОСТУПЛЕНИЯ ГАРАНТИРОВАНЫ ТОЛЬКО В ТОМ СЛУЧАЕ, ЕСЛИ ДЕЙСТВОВАТЬ БУДЕТЕ БЕЗ САМОДЕЯТЕЛЬНОСТ И..
ТРЕТИЙ ШАГ. САМЫЙ ПРИЯТНЫЙ :)
ПОСМОТРИТЕ НА СВОЙ ТУГОЙ КОШЕЛЕК И ОСОЗНАЕТЕ, ЧТО ТАК ТЕПЕРЬ БУДЕТ ВСЕГДА!

ОЛЕГ ЯКИМЕНКО,
ВЕДУЩИЙ СПЕЦ-Т ПРОЕКТА «UKEY ROBOT»
Цитировать
 
 
0 #6825 BennyScure 06.08.2020 19:46
Любисток — лечебные свойства

Пшеничная каша – как варить
Цитировать
 
 
0 #6824 priscillayf4 06.08.2020 14:57
Free Porn Galleries - Hot Sex Pictures
ссылки запрещены

milf tits tube porn porn video samantha fox the shocker porn video free interactive pussycat agent 69 porn free phat booty porn moviues
Цитировать
 
 
0 #6823 zacpejatv 06.08.2020 04:11
Круто + за пост
_______________ __
Быстрый заработок форекс
Цитировать
 
 
0 #6822 WilliamFloof 05.08.2020 22:50
Профессионально е продвижение сайтов - Гарантированный результат в течении первого месяца! Никакой предоплаты, оплата по факту!
Свяжитесь со мной через Telegramссылки запрещены расскажу подробно!
Работаю через договор!
Разрабатываю чат-боты, магазины для Telegram!
Цитировать
 
 
0 #6821 KendallLiarp 05.08.2020 21:27
Рћ Рњ FNaF 4 Pill Pack Рђ, FNaF 4.
Alter, rock mit mit BOB s Mittelalter Rock.
The philosophy of Aristocracy currently consists as a set of sentiments rather than as an articulated rational philosophy.
ссылки запрещены It s a highlight of an uneven album, which finally put Ronstadt and her incredible voice front and center of the band, and with Edwards and Kimmel contributing less songs the album did just come mere months after their debut , it allowed Ronstadt instead to showcase a number of up and coming songwriters.
They had even signed to a major record label, but nothing ever came of it, so again it seems like the plans fell through.
In the late 1970s, new wave emerged as a softer version of hard-core punk.
Цитировать
 
 
0 #6820 trishawg69 05.08.2020 18:05
Teen Girls Pussy Pics. Hot galleries
ссылки запрещены

alisha porn actress free crystal porn sex free virgin porn vkdeos porn stars in usa super model gay porn
Цитировать
 
 
0 #6819 hotelukPak 05.08.2020 08:05
ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6818 deegw1 05.08.2020 05:59
New project started to be available today, check it out
ссылки запрещены

batchloret party porn mate o porn granny dirty porn afgahn women porn rest area sex pron
Цитировать
 
 
0 #6817 Сloudskilm 05.08.2020 00:56
Sorry, but everyone should know this!
The anti-crisis program, as if you spend $ 10 you will earn $ 500 in one day!

Register and receive:
1.) A bonus of 10,000b to your account.
2.) Money Crisis Gift, Bonus Code: rimba30
3.) Training materials, videos, strategies, and many useful tools.
After registration, you can choose a site in your native language.

If registration from your country fails, use the "free VPN" for your browser.

>>Free Registration
Цитировать
 
 
0 #6816 dolliedj60 04.08.2020 19:07
Daily updated super sexy photo galleries
ссылки запрещены

teen portal mandy porn porn dressed fr sex lisa tate watching porn mtv realty star porn videos menage a roz free porn tubes
Цитировать
 
 
0 #6815 isabellahm1 04.08.2020 14:27
Sexy photo galleries, daily updated pics
ссылки запрещены

category classic porn first time porn interview clips japanese name porn hong lee porn best new porn movies list
Цитировать
 
 
0 #6814 rosariohv4 03.08.2020 19:05
Hot galleries, thousands new daily.
ссылки запрещены

free sex porn striptease sex ok porn what the new year porn toilet porn pictures euro porn hub
Цитировать
 
 
0 #6813 sharleneud69 03.08.2020 16:50
Young Heaven - Naked Teens & Young Porn Pictures
ссылки запрещены

frree porn big boobs gabriella fox porn vidoe gay huge latino porn milf porn old weman hott amateur porn stars
Цитировать
 
 
0 #6812 Ernesztahusty 03.08.2020 16:11
ПРИВЕТСТВУЮ ВАС!
ОФИСНАЯ ЖИЗНЬ ЗАМУЧИЛА? ПОСТОЯННО НЕ ХВАТАЕТ ДЕНЕГ? ЗАРАБАТЫВАЙ ДОМА И НЕ ЭКОНОМЬ НИ НА ЧЕМ! ДО 500$ В ДЕНЬ — ОНИ ТВОИ! ПРОВЕРИТЬ СВОИ ВОЗМОЖНОСТИ

ПЕРВЫЙ ШАГ:
ПЕРЕЙДЕТЕ ПО ЭТОЙ ССЫЛКЕ:ссылки запрещены
ПОТОМУ ЧТО НЕТ ТАКОГО ЧЕЛОВЕКА, КОТОРОГО БЫ НЕ ИНТЕРЕСОВАЛА ВОЗМОЖНОСТЬ ПОГРЕТЬ РУКИ И ПОЛУЧИТЬ КУЧУ ЗЕЛЕНЫХ. ПОЧТИ МГНОВЕННО.
ВТОРОЙ ШАГ.
ВНИМАТЕЛЬНО ПРОЧИТАЕТЕ ИНСТРУКЦИЮ. ПОСТУПЛЕНИЯ ГАРАНТИРОВАНЫ ТОЛЬКО В ТОМ СЛУЧАЕ, ЕСЛИ ДЕЙСТВОВАТЬ БУДЕТЕ БЕЗ САМОДЕЯТЕЛЬНОСТ И..
ТРЕТИЙ ШАГ. САМЫЙ ПРИЯТНЫЙ :)
ПОСМОТРИТЕ НА СВОЙ ТУГОЙ КОШЕЛЕК И ОСОЗНАЕТЕ, ЧТО ТАК ТЕПЕРЬ БУДЕТ ВСЕГДА!

ОЛЕГ ЯКИМЕНКО,
ВЕДУЩИЙ СПЕЦ-Т ПРОЕКТА «UKEY ROBOT»
Цитировать
 
 
0 #6811 Ernesztahusty 03.08.2020 15:59
ПРИВЕТСТВУЮ ВАС!
НАДОЕЛА СТАРАЯ МАШИНА? НЕТ ДЕНЕГ НА НОВУЮ? ЗАРАБОТАЙ И КУПИ: ДО 500$ В ДЕНЬ — ЭТО РЕАЛЬНО! НАЧАТЬ РАБОТАТЬ

ПЕРВЫЙ ШАГ:
ПЕРЕЙДЕТЕ ПО ЭТОЙ ССЫЛКЕ:ссылки запрещены
ПОТОМУ ЧТО НЕТ ТАКОГО ЧЕЛОВЕКА, КОТОРОГО БЫ НЕ ИНТЕРЕСОВАЛА ВОЗМОЖНОСТЬ ПОГРЕТЬ РУКИ И ПОЛУЧИТЬ КУЧУ ЗЕЛЕНЫХ. ПОЧТИ МГНОВЕННО.
ВТОРОЙ ШАГ.
ВНИМАТЕЛЬНО ПРОЧИТАЕТЕ ИНСТРУКЦИЮ. ПОСТУПЛЕНИЯ ГАРАНТИРОВАНЫ ТОЛЬКО В ТОМ СЛУЧАЕ, ЕСЛИ ДЕЙСТВОВАТЬ БУДЕТЕ БЕЗ САМОДЕЯТЕЛЬНОСТ И..
ТРЕТИЙ ШАГ. САМЫЙ ПРИЯТНЫЙ :)
ПОСМОТРИТЕ НА СВОЙ ТУГОЙ КОШЕЛЕК И ОСОЗНАЕТЕ, ЧТО ТАК ТЕПЕРЬ БУДЕТ ВСЕГДА!

ОЛЕГ ЯКИМЕНКО,
ВЕДУЩИЙ СПЕЦ-Т ПРОЕКТА «UKEY ROBOT»
Цитировать
 
 
0 #6810 Conniebib 03.08.2020 09:28
888poker

888 poker
Цитировать
 
 
0 #6809 bridgettgb60 02.08.2020 22:31
Best Nude Playmates & Centerfolds, Beautiful galleries daily updates
ссылки запрещены

horse porn trialers soccermoms porn porn horse totally spies clover porn free comics porn cartoons
Цитировать
 
 
0 #6808 joylob 02.08.2020 17:54
гели для ухода за кожей лица или бады для кожи лица

ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6807 Exaro 02.08.2020 16:31
What a nice comment that makes a lot of sense. I am very interested in this topic and glad to find some information about it here.
In this website there is also a lot of interesting and useful information:

נערות ליווי:ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6806 Williamdug 02.08.2020 12:45
Добрый день. На сайте lazernyj-stanok-dlya-rezki-fanery.ru Вы сможете узнать такую информацию как: Выбираем лазерный станок по дереву с ЧПУ
Цитировать
 
 
0 #6805 staceytd11 02.08.2020 05:47
Scandal porn galleries, daily updated lists
ссылки запрещены

free xxx search engines porn hub free porn screw wife free xxx hardcore european porn extreme home made porn streaming free porn
Цитировать
 
 
0 #6804 PabloGam 02.08.2020 00:47
ссылки запрещены
ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6803 motolob 01.08.2020 22:03
Посмотреть Поменять Аккумулятор на туарег 4.2 или Аккумулятор Патрол 2.0 2008
Аккумулятор для опель астра h 1.8

ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6802 sharronrq2 01.08.2020 21:24
Scandal porn galleries, daily updated lists
ссылки запрещены

porn jewelry heavy jakeup veteren porn starts amatuer porn horny xxx milf bsds young ebony ass porn free kim catrall porn
Цитировать
 
 
0 #6801 CliffAcarm 01.08.2020 21:07
Приветствую! прикольный у вас сайт!
Нашел обширную базу кино: лучшие сериалы 2019 года смотреть онлайн
Здесь: Лучшие приключения в хорошем качестве hd кино приключения онлайн бесплатно в хорошем качестве рейтинг 2020
Тут:ссылки запрещены Российские прокатчики создали Ассоциацию Кинодистрибьюто ров России
Тут: смотреть Переростки / The Inbetweeners (Сезон 1-3) (2008-2010) онлайн бесплатно смотреть Переростки / The Inbetweeners (Сезон 1-3) (2008-2010) онлайн бесплатно
Цитировать
 
 
0 #6800 jessieny60 01.08.2020 20:44
New super hot photo galleries, daily updated collections
ссылки запрещены

kitty tyler porn strange 3d porn porn streaming porn hub interviewing wives for porn tube free male guy sex video porns
Цитировать
 
 
0 #6799 Frankbisse 01.08.2020 11:34
Роман Василенко

Роман Викторович Василенко
Цитировать
 
 
0 #6798 Williamdug 01.08.2020 08:16
Здравствуйте. На сайте lazernyj-stanok-dlya-rezki-fanery.ru Вы сможете узнать такую информацию как: Виды станков для лазерной резки фанеры
Цитировать
 
 
0 #6797 marjoriedt60 01.08.2020 06:40
Best Nude Playmates & Centerfolds, Beautiful galleries daily updates
ссылки запрещены

virus free ameture porn sites asian massage parlor porn movies aged tube porn russian girls porn xxx clip cryptw adult free porn
Цитировать
 
 
0 #6796 RaymondQuace 01.08.2020 02:35
Ктпн 25ква,Ктпн 40ква,Ктпн 63ква,Ктпн 100ква,Ктпн 160ква
Цитировать
 
 
0 #6795 marjorieso2 31.07.2020 14:09
New project started to be available today, check it out
ссылки запрещены

dirty old pevert porn make porn avatar viv thomas you porn free porn gme adult porn torrent download
Цитировать
 
 
0 #6794 maizi18 31.07.2020 09:42
Free Porn Galleries - Hot Sex Pictures
ссылки запрещены

girl amputee porn free full porn movies downloadable cries shocking porn tube gold porn tube lesbian fruit sex porn
Цитировать
 
 
0 #6793 andyzq69 31.07.2020 02:41
Sexy photo galleries, daily updated collections
ссылки запрещены

free chat porn star xx thai animal porn gay porn tube full legnth videos free upskirt porn pics tanning bed porn video
Цитировать
 
 
0 #6792 WilliamHub 30.07.2020 17:41
Согласен, весьма полезная мысль


-------
Videos 18+ blautube |ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6791 ArlenSix 30.07.2020 17:18
архивныРµ услуги РјРѕСЃРєРІР° цены

архивныРµ услуги РјРѕСЃРєРІР° цены
Цитировать
 
 
0 #6790 ManuelZek 30.07.2020 15:38
АДВОКАТ ВЕРХНЕДНЕПРОВСК
КРИНИЧАНСКИЙ РАЙОННЫР™ РЎРЈР” ДНЕПРОПЕТРОВСКО Р™ ОБЛАСТИ
Цитировать
 
 
0 #6789 Swen 30.07.2020 11:47
I'll right away clutch your rss as I can't in finding your e-mail subscription link or e-newsletter service.

Do you've any? Please allow me understand so that I could subscribe.
Thanks.

Also visit my webpage - Instagram
download:ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6788 Swen 30.07.2020 11:46
I'll right away clutch your rss as I can't in finding your e-mail subscription link or e-newsletter service.

Do you've any? Please allow me understand so that I could subscribe.
Thanks.

Also visit my webpage - Instagram
download:ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6787 gwenxk11 30.07.2020 07:46
Nude Sex Pics, Sexy Naked Women, Hot Girls Porn
http://3dporncomics.alypics.com/?estrella

bollywood porn pic fucking mouth porn videos alot of sperm porn porn dvd search titles porn video powered by phpbb
Цитировать
 
 
0 #6786 juliaig2 30.07.2020 07:18
New super hot photo galleries, daily updated collections
ссылки запрещены

kelly brazilian porn star pictures adult breast feeding fantasy porn most bbeautiful porn stars free porn annal porn guys cumming in girls
Цитировать
 
 
0 #6785 robingn4 30.07.2020 07:06
Daily updated super sexy photo galleries
ссылки запрещены

alternative cinderella porn videos pakistan hangu porn men addresses young girls porn top list women porn thumbnail mature male dick suck porn
Цитировать
 
 
0 #6784 Dexterren 30.07.2020 00:13
Полностью разделяю Ваше мнение. Мне кажется это отличная идея. Я согласен с Вами.


-------
BigAssex |ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6783 Davidseede 30.07.2020 00:00
Какие работы можно гнездиться с помощью вышек-тур:

Фасадные отделочные работы (грунтовка, штукатурка, покраска, облицовка);
Фасадные монтажные работы (установка освещения, декоративных элементов);
Внутренние отделочные работы в помещениях с высокими потолками (исправление стен, потолка)
Внутренние монтажные работы в аналогичных помещениях (объяснение, декоративные элементы);
Клининговые работы (мытье окон, очистка фасада);
Реставрационные работы (внутри и снаружи помещений.
Изредка туры используются нестандартно: как временная осветительная вышка, каркас для баннера, судейская трибуна.
Подробнее читайте тут:вышка тура 1 1
Цитировать
 
 
0 #6782 AmberVoide 29.07.2020 23:01
online casinos 777
online casino bonus uk casino sites las vegas online casino slots poker online best casino game pc
online blackjack new york
Цитировать
 
 
0 #6781 kathrinecf16 29.07.2020 17:24
Teen Girls Pussy Pics. Hot galleries
ссылки запрещены

yong porn drunk porn with indian girls compilation hardcore 18 porn gallery porn teddy free tgp porn
Цитировать
 
 
0 #6780 aidakn16 29.07.2020 15:17
My new hot project|enjoy new website
ссылки запрещены

golden rain porn fatty porn free pictures she porn asian teensex porn girl on girl porn stories
Цитировать
 
 
0 #6779 Leonardsox 29.07.2020 13:21
Guys just made a web-page for me, look at the link:ссылки запрещены Tell me your references. Thanks!
Цитировать
 
 
0 #6778 Jerryvep 29.07.2020 11:41
Знаете ли вы?
Английский крейсер ценой четырёх попаданий защитил конвой от немецкого рейдера.
Консервативные художественные критики обрушились на портрет девушки, называя её гермафродитом, дочерью Каина и проституткой.
Залётная птаха занесена в перечень птиц России спустя более полувека после открытия вида.
Каждая шестая яркая галактика во Вселенной очень сильно испускает газы.
Молнию можно не только увидеть, но и съесть.


ссылки запрещеныссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6777 scottye1 29.07.2020 10:39
Enjoy daily galleries
ссылки запрещены

retro free porn cwd porn dick girl hermaphrodite hentai porn mini porn models free asian porn vieos
Цитировать
 
 
0 #6776 kathrynnc11 29.07.2020 02:39
Sexy teen photo galleries
ссылки запрещены

stewards porn busty cop porn videos free olnline midget porn marriage bed porn which webe pictures were porn
Цитировать
 
 
0 #6775 jenniferpe18 29.07.2020 00:59
New project started to be available today, check it out
ссылки запрещены

never saying no porn movie porn flexor video mature natural breast porn video lactation cop fucks girl over car porn tracy adams classic porn
Цитировать
 
 
0 #6774 HowardSpeal 28.07.2020 23:57
Guys just made a site for me, look at the link:ссылки запрещены Tell me your credentials. THX!
Цитировать
 
 
0 #6773 JamesBax 28.07.2020 21:06
hairy unshaved teen
hairy anal granny
chubby hairy blonde

Hairy Beauty Pics
Цитировать
 
 
0 #6772 veirmdcjr 28.07.2020 17:15
Огромное тебе СПАСИБО
_______________ __
Азино 777 работающее зеркало
Цитировать
 
 
0 #6771 kathrinevs4 28.07.2020 15:43
Hot galleries, daily updated collections
ссылки запрещены

home made shemale porn hairless porn tim hamilton gay porn star anal porn problems gay porn young emo
Цитировать
 
 
0 #6770 drtmqbmbp 28.07.2020 15:43
ничего такого
_______________ __
Azino777 как снять деньги
Цитировать
 
 
0 #6769 gordonpj11 28.07.2020 05:45
Daily updated super sexy photo galleries
ссылки запрещены

free digimon porn movies european swingers porn movies long legged porn stars smoking sex porn nutless shemales porn
Цитировать
 
 
0 #6768 karinmb2 28.07.2020 01:36
Scandal porn galleries, daily updated lists
ссылки запрещены

porn prps ninas cojiendo porn free sex seduction porn need a bang porn free panty pooping porn
Цитировать
 
 
0 #6767 joydo1 27.07.2020 21:26
Enjoy our scandal amateur galleries that looks incredibly dirty
ссылки запрещены

free movies online free porn e anima porn movies harry snape porn pregnant movies porn free chubby mateur porn video
Цитировать
 
 
0 #6766 krimslob 27.07.2020 11:01
Банкетка Phatos smp6 или Стол приставной Tay

ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6765 LizalAnomy 27.07.2020 01:55
ссылки запрещены - Приколы Видео До Слез РЎРјРѕС‚СЂРµС‚С Њ БесплатРЅРѕ на канале ждут вашего просмотра.
Цитировать
 
 
0 #6764 Kevincrync 26.07.2020 21:29
В одном доме не держат двух собак


-------
solitaire online |ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6763 Tylerfrima 26.07.2020 11:44
гидра сайт

по запросу гидра юнион вы найдете настоящий гидра сайт
Цитировать
 
 
0 #6762 Willardmah 25.07.2020 22:21
В старые добрые времена книги писали писатели, а читали все; теперь же книги пишут все, но не читает никто.


-----
Купить компрессор для выдува Пэт тары на сайтессылки запрещены |ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6761 jessiekc2 25.07.2020 19:45
New project started to be available today, check it out
ссылки запрещены

free porn hairy asian elizabeth porn sultan porn gap porn passwords amateu porn videos
Цитировать
 
 
0 #6760 abbyvh4 25.07.2020 19:24
Sexy photo galleries, daily updated collectionsd
ссылки запрещены

tattooed anal porn galleries big tits porn sights porn star deshawn kim kardashian full video porn xvideos simone claire porn
Цитировать
 
 
0 #6759 duaneqr4 25.07.2020 16:25
Free Porn Pictures and Best HD Sex Photos
ссылки запрещены

vintage retro erotica porn preprimary school porn gay native american porn tina ferrari porn bedroom cnbc top porn video
Цитировать
 
 
0 #6758 leolauk3 25.07.2020 11:33
Hot photo galleries blogs and pictures
ссылки запрещены

porn catalian cruz free porn young gagging abused law and order porn african chcolate porn models free porn bloopers
Цитировать
 
 
0 #6757 estellavf1 25.07.2020 08:21
Hot new pictures each day
ссылки запрещены

free white black porn de gratis imagenes manga porn u porn hub hailey yound and madison porn cheerleader to porn
Цитировать
 
 
0 #6756 jeniferyr1 25.07.2020 07:56
Daily updated super sexy photo galleries
ссылки запрещены

lacteing tits free porn young gay porn movies porn clips japan world of warcraft 3d porn go free porn pictures
Цитировать
 
 
0 #6755 inalob 24.07.2020 23:45
скрытый люк для плитки или нажимные ревизионные люки невидимки под плитку

ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6754 bellebrich 24.07.2020 21:18
ссылки запрещены


Fortnite Free V-Bucks 2020 JULY
Fortnite Free V Bucks 2020 JULY
Fortnite Free V-Bucks Generator 2020 JULY
Fortnite Free V Bucks HACK 2020 JULY
Fortnite Free V Bucks PS4 2020 JULY
Цитировать
 
 
0 #6753 patricakz3 24.07.2020 15:59
Dirty Porn Photos, daily updated galleries
ссылки запрещены

watch free 3gp porn what is karup porn violated and free porn slut reiko cosplay porn mrfujikicker pregnancy porn
Цитировать
 
 
0 #6752 ruthiesw69 24.07.2020 14:00
Enjoy our scandal amateur galleries that looks incredibly dirty
ссылки запрещены

porn tube aujt nephew 7 white 1 black cock porn freerussian porn nude tight porn hack the porn sited
Цитировать
 
 
0 #6751 paulavd1 24.07.2020 13:21
Teen Girls Pussy Pics. Hot galleries
ссылки запрещены

spank porn vids free porn lesbian xxx napster of porn sign in free full porn watch crazy people porn
Цитировать
 
 
0 #6750 Elenaabuff 24.07.2020 11:44
Good afternoon)
tonight fuck my white pussy new style!
here you find me:ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6749 rcguscdnw 24.07.2020 09:34
Спасибо, давно искал
_______________ __
промокод на azino777
Цитировать
 
 
0 #6748 katelynsp11 24.07.2020 07:59
Dirty Porn Photos, daily updated galleries
ссылки запрещены

smoking bouncing tits porn tub porn sugar baby the proud family porn disney she cock porn mom pussy porn
Цитировать
 
 
0 #6747 derekns1 24.07.2020 03:58
Free Porn Pictures and Best HD Sex Photos
ссылки запрещены

shemales free porn totally free videos porn no signup japanese schoolgirls porn asian fresh young quality flash porn horny over 40 porn videos
Цитировать
 
 
0 #6746 vasilob 24.07.2020 03:52
ручка паркер классика или купить ручку паркер в пятигорске

ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6745 michealme1 24.07.2020 03:21
Hot galleries, daily updated collections
ссылки запрещены

pure pleasure porn laura croft porn movie porn video coulpe swapping adult video porn share free porn perfect bubble ass
Цитировать
 
 
0 #6744 rodneyqt60 23.07.2020 23:20
Hot galleries, thousands new daily.
ссылки запрещены

free porn pictures bbw free hentsi porn websites free femail domination porn free candid upskirt porn pics free dirty adult porn
Цитировать
 
 
0 #6743 lppmaxhyz 23.07.2020 20:49
ничего особенного
_______________ __
азино 777 бонус при регистрации бесплатно на официальном сайте
Цитировать
 
 
0 #6742 gilbertbl60 23.07.2020 20:00
Best Nude Playmates & Centerfolds, Beautiful galleries daily updates
ссылки запрещены

kaoru porn libby creampie teen porn free missy monroe harcore porn videos porn tube czech gangbang porn free sample
Цитировать
 
 
0 #6741 julianneqn18 23.07.2020 16:22
New project started to be available today, check it out
ссылки запрещены

free taboo porn download free porn videos no age limit u porn mate long longest free porn tube thirdworld black porn free
Цитировать
 
 
0 #6740 tamiqj16 23.07.2020 16:00
Dirty Porn Photos, daily updated galleries
ссылки запрещены

free 3gp porn orgy sex free porn boss eats out secretary porn princess leia flash brown porn free rough hardcore porn videos
Цитировать
 
 
0 #6739 howardnw16 23.07.2020 14:05
Browse over 500 000 of the best porn galleries, daily updated collections
ссылки запрещены

point porn porn french chauffeur porn movies long your amturer porn vintage german porn
Цитировать
 
 
0 #6738 jennieso1 23.07.2020 11:47
Hot teen pics
ссылки запрещены

free empeg porn free full length porn very young deep anal teen porn famous porn star pov gallery lesbian porn on ipod touch
Цитировать
 
 
0 #6737 johnxf69 23.07.2020 05:58
Hot new pictures each day
ссылки запрещены

animated japenese porn porns ultra porn orn culos porn powered by vbulletin mofos porn huge asses models
Цитировать
 
 
0 #6736 paigebk18 23.07.2020 05:21
New project started to be available today, check it out
ссылки запрещены

sexy hot matured porn pictures pornstar porn video thumbs free online porn big white cock solo girls nublies porn tube videos porn motorcycle game
Цитировать
 
 
0 #6735 marajz4 23.07.2020 04:01
Young Heaven - Naked Teens & Young Porn Pictures
ссылки запрещены

spy porn galleries sexy teen pornstars porn free blonde teen porn oklahoma city porn theaters porn video blackberry curve
Цитировать
 
 
0 #6734 Jameswoupt 23.07.2020 02:33
Котлы варочные

Котлы варочные
Цитировать
 
 
0 #6733 bobbield3 23.07.2020 01:21
Young Heaven - Naked Teens & Young Porn Pictures
ссылки запрещены

porn baltic countries free amatuer submitted porn bessemer school porn star new faces porn site indian arabic porn
Цитировать
 
 
0 #6732 ThomasPeage 22.07.2020 22:06
Во области беттинга букмекерская учреждение 1carry off the palm
ранее ряд возраст берет на себя ставки в спорт действия
также дает инвесторам хорошую подпись, отличные коэффициенты

1вин официальный сайт
также подвижное дополнение. В Книга Числе И в малом телефоне,
быть присутствии устойчивого тенета интернет,
прибавление станет функционировать . Чтобы Того Воеже делать
мониторинги в обожаемые выдержки, абонент должен собирать
видеоигровой акк.
Цитировать
 
 
0 #6731 maggieuo69 22.07.2020 22:00
Hot sexy porn projects, daily updates
ссылки запрещены

big ass xxx porn japananese porn victorian porn porn galleries wife stories free hairy girls porn
Цитировать
 
 
0 #6730 joannexj2 22.07.2020 17:20
Hot galleries, daily updated collections
ссылки запрещены

sexiest women porn cartton porn futuerama bea hamel porn laila ali porn quailty porn
Цитировать
 
 
0 #6729 cherievg69 22.07.2020 16:54
Hot sexy porn projects, daily updates
ссылки запрещены

hsu chi porn filmography porn stars or bangin seans nigger bitches porn free gay porn movies uniform titty sex you porn
Цитировать
 
 
0 #6728 krimslob 22.07.2020 16:06
дизайнерская мебель купить в Москве или Консоль Meridian Demilune MR4568

ссылки запрещены
Цитировать
 
 
0 #6727 harrietbm18 22.07.2020 15:21
Sexy photo galleries, daily updated pics
ссылки запрещены

free online naruto porn game extreme porn galleries free free download gay porn hoopz in a porn video amateur porn video upload site
Цитировать
 

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Год литературы стартовал

Юрий Бриль | 31 Января 2015

News image

в Уральском литературном агентстве выходом в свет уникальной книги: Уральские песни, сказки и обычаи из собрания И.Я. Стяжкина.  6 февраля ...

Подробнее...

Гринпис и пограничники

Юрий Бриль | 4 Октября 2013

История, котор